 | This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. (September 2023) |
| マウント・マウンガヌイ・ マウアオ | |
|---|---|
 マウント・マウンガヌイ | |
| 最高点 | |
| 標高 | 232メートル（761フィート） |
| 座標 | 南緯37度37分48秒 東経176度10分16秒 / 南緯37.630度 東経176.171度 / -37.630; 176.171 |
| 地理 | |
| 位置 | タウランガ ベイ・オブ・プレンティ、北島、ニュージーランド |
| 地形図 | NZMS 260シート：U14 |
| 地質学 | |
| 岩石時代 | 2.35 ± 0.06 Ma [2] |
| 山型 | 溶岩ドーム[1] |
| クライミング | |
| 最も簡単なルート | トレイル |
マウント・マウンガヌイ（またはマウアオ）は、地元民からは「ザ・マウント」と呼ばれ、[3]ニュージーランドのマウント・マウンガヌイのタウランガ郊外にある半島の先端、市の港の東の入り口近くにある、 高さ232メートル（760フィート）の火山ドームです。
地元のマオリ族はマウアオをタプ（聖なる山）とみなし、彼らの神話において重要な役割を果たしています。彼らはこの山を所有し、タウランガ市議会と共同で管理しています。
マウアオは一般に公開されており、美しい景色を眺めながらの散歩、ジョギング、パラセーリング、ハンググライダーを楽しむ人々に人気です。近年、火災や嵐による被害により、植林や遊歩道の補修が必要となっています。
語源
「マウンガヌイ」は英語で「大きな山」を意味します。別名の「マウアオ」は「朝日に照らされた」という意味です。
マオリの伝説
古代マオリの時代に、名もなき丘がありました。彼は内陸の廃墟に一人座り、タウランガ・モアナ（グレーター・タウランガ地域）で最も名高い山、オタネワイヌクの奴隷でした。近くにはプウェヌアという名の魅惑的な丘があり、タネマフタ（森の神）の美しさに彩られていました。名もなき者はプウェヌアの愛情を欲していましたが、彼女の心は既にオタネワイヌクに奪われていました。この不和から、名もなき者はテ・モアナヌイ・ア・キワ（太平洋）に入水することになります。そこで彼は、森の奥深くに住む仲間のパトゥパイアレヘ（妖精たち）に祈りを捧げました。パトゥパイアレヘは夜の民で、魔力を持っていました。名もなき者は、彼らの助けがあれば、自らの命を絶つという野望が達成されると信じていました。夜になると、彼らは名もなき者を何十本ものロープで縛り上げ、力ずくで引っ張り始めた。パトゥパイアレヘが名もなき者をその場から引きずり下ろすと、地面が揺れた。彼らが彼を引っ張るにつれて谷がえぐられ、ワイマプ川が形成された。彼らはハイリニ、マウンガタプ、マタピヒが住むタウランガ・モアナ川沿いに進んだ。キワの大海原の近くに到着した時には、夜明けが急速に近づいていた。名もなき者にとって残念なことに、これは複雑で困難な任務であることがわかった。タマ・ヌイ・テ・ラ（太陽）の光が名もなき丘の頂上を照らし始め、パトゥパイアレヘは光にさらされたため、森の奥深くへと退却した。[要出典]
パトゥパイアレヘ族は、現在タウランガ港の入り口となっているこの山をマウアオと名付けることにしました。マウアオの直訳は「夜明けに捕らわれた」という意味です。時が経つにつれ、この山はかつてのライバルであったオタネワイヌク族を凌駕するほどの威信とマナを獲得し、今ではタウランガ・モアナのすべての部族の象徴となっています。[要出典]
地質学
マウント・マウンガヌイは、タウランガ火山センターの北端に位置する巨大な流紋岩質 溶岩ドームです。[2]ミンデン流紋岩亜群に属する少なくとも17の溶岩ドームの一つです。最後に噴火したのは約235±0.6万年前です。
タウランガとマウアオの初期の歴史
タウランガという名前は、「休息の地」または「停泊地」を意味します。タウランガ地域に居住していたことが知られている最古の人々は、プルクペンガ族（その名前だけが残っています）と、ワイマプ川からカイマイ山脈に至る全域に居住していたンガマラマ族です。[要出典]
様々なワカの人々がここを通過し、中には滞在した者もいた。その中にはタイヌイ・カヌーの乗組員も含まれ、彼らは短期間しか滞在しなかったが、彼らの訪問の証拠は、現在ラタヒ・ロックとして知られるタイヌイのバラスト「ンガ・ペヒ・オ・タイヌイ」に結び付けられている。[要出典]
もう一つの例は、マケトゥに上陸したテ・アラワ号のカヌーで、乗組員の一部はタウランガ港とカイトゥナ川の間の土地を占領しました。タイヌイ号が出港した後、タキティム号のカヌーがタウランガ港に入りました。船長のタマテア・アリキヌイは、マウアオ（マウンガヌイ山）の山頂に登り、カラキア（祈り）を捧げ、そこに人々のマウリ（生命力）を埋葬しました。 [要出典]
タマテアはマウンガタワとして知られる丘の上にパ（柵で囲まれた村）を築き、そこに民衆が定住した。 ンガティ・ランギヌイは皆、タマテアの孫ランギヌイの子孫である。[4]後年、ンガイテランギは幾度となく定住地を探したが失敗に終わった後、マウアオ山頂にあるンガティ・ランギヌイのパ跡地（1700年頃）に大規模な襲撃を行った。この攻撃の結果、パはンガイテランギの手に落ち、「ココワイの戦い」として知られる。[要出典]
考古学者によると、マウアオ山頂とその周辺には3つのパ遺跡の記録が残っている。最後の戦闘は、ンガイテランギとンガプヒの間のマウアオの崖で終結した。1820年、マスケット銃で武装したンガプヒはテ・モレンガの指揮の下、威嚇と強行突破を決意した。この戦闘後、広大なパ遺跡は再び占領されることはなかった。その後まもなく、ンガイテランギのテ・ワルがンガプヒと和平を結んだ。[5]
MV ラヌイ
1950年12月28日午後5時頃、全長6トン、全長14メートル（45フィート）の旅客船「ラヌイ」が異常な高波に見舞われ、山麓のノースウェストロックに押し流され、乗組員3名と乗客20名を含む23名が溺死した。船は転覆し、粉々に砕け散った。唯一の生存者は19歳のフィリップ・「ブルーイ」・スミスだった。海事裁判所は船長および所有者に過失がないと判断した。[6]
船のエンジンは、ノースウェストロック上流の基地線路の海側端の岩の間に挟まっていました。犠牲者を追悼する真鍮の銘板が設置されました。[7]
所有
2008 年 5 月 14 日、ニュージーランド議会はマウアオの所有権を国王からンガイ テ ランギ族、ガーティ ランギヌイ族、ガーティ プケンガ イウィ族に譲渡しました。彼らは 1863 年の地上戦争の後、山を失いました。[8]
イウィはタウランガ市議会と共同でマウアオを管理しています。
参照
参考文献
- ^ “マウンガヌイ山”.テ・アラ。2023 年9 月 28 日に取得。
- ^ ab Pittari, Adrian; Prentice, Marlena L.; McLeod, Oliver E.; Yousef Zadeh, Elham; Kamp, Peter JJ; Danišík, Martin; Vincent, Kirsty A. (2021年7月3日). 「現代北島（ニュージーランド）の火山活動の始まり：300万年から900万年前までの火山活動の時空間パターン」（PDF） . New Zealand Journal of Geology and Geophysics . 64 ( 2–3 ): 250– 272. doi :10.1080/00288306.2021.1915343.
- ^ 「マウント・マウンガヌイ – 見どころとアクティビティ」 。 2023年9月5日閲覧。
- ^ “タウランガ モアナ – タウランガの部族”.テ・アラ。2019 年8 月 13 日に取得。
- ^ イヴリン・ストークス(1980)マウアオ島タウランガ・モアナの物語
- ^ ラヌイ、ニュージーランド百科事典、1966年
- ^ ラヌイ災害の痛ましい記憶、ニュージーランド・ヘラルド、2000年12月27日、2015年9月23日閲覧。
- ^ Houlahan, Mike (2008年5月15日). 「イウィ族、『ザ・マウント』の帰還を祝う」.ニュージーランド・ヘラルド. 2011年10月26日閲覧。
- 予備考古学調査、ケン・フィリップス（2003年）
- タウランガの神話: マウアオの物語
- タウランガ市：マウアオ、考古学的視点
- タウランガ市: マウアオ島の命名伝説
- http://library.tauranga.govt.nz
- http://www.teara.govt.nz/NewZealanders/MaoriNewZealanders/TaurangaMoanaTribes/1/en
外部リンク
- マウント・マウンガヌイ観光ウェブサイト
