タボル山

タボル山
最高点
標高	575メートル（1,886フィート）
座標	北緯32度41分14秒 東経35度23分25秒 / 北緯32.68722度、東経35.39028度 / 32.68722; 35.39028
地理
タボル山 イスラエル、下ガリラヤ

タボル山( / ˈ t eɪ b ər / TAY -bər ;ヘブライ語: הר תבור、ローマ字:  Har Tavor ;アラビア語: جبل طابور、ローマ字:  Jabal Ṭābār ) は、Thabor 山と綴られることもあり、聖書で重要な意味をもつ大きな丘です。イスラエル、ローワー ガリラヤ。エズレル渓谷の東端、ガリラヤ湖の西 18 キロメートル (11 マイル)にあります。

ヘブライ語聖書（ヨシュア記、士師記）では、タボル山は、バラクの指揮下にあるイスラエル軍と、シセラの指揮するハツォルのカナン王ヤビンの軍隊との間のタボル山の戦いの場所となってい ます。

キリスト教の伝承では、タボル山はイエスの変容の地とされている。^{[ 1 ]}

語源

タボル山、19世紀

この山のヘブライ語名תבור taborは、長い間「へそ」の名טבור ṭabburと関連付けられてきましたが、これはおそらく一般的な語源によるものです。^{[ 2 ]}

エレミヤ書のギリシャ語七十人訳^{[ 3 ]}では、タボル山の名称としてイタビリウム（Ἰταβύριον、イタビリオン）が用いられている。ヨセフスもギリシャ語の著作の中で同じ名称を用いている。

イエスの変容に関連して、この山は過去に変容の山^{[ 4 ]}または変容の山^{[ 5 ]}として知られていました。キリスト教神学のターボル光、チェコのターボル派、その他多くの集落や施設の 名前の由来となっています。

名前のアラビア語形式は「タブル山」 ( جبل طابور、Jebel Ṭābār ) または「トゥール山」 ( جبل الطور、Jebel eṭ-Ṭuru ) です。^{[ 6 ]} Jabal aṭ-Ṭuruという名前はシナイ半島とゲリジム山と共通です。

地理

雲に覆われたタボル山

タボル山はほぼ半球形をしており、比較的平坦な周囲から突如として聳え立ち、標高575メートル（1,886フィート）に達します。そのため、麓の平野にある町、クファル・タボルを450メートルほども見下ろしています。^{[ 7 ]} 山頂には2つのキリスト教修道院があり、南東側にはカトリック、北東側にはギリシャ正教会の修道院があります。山頂にあるカトリック教会は遠くからでも容易に見ることができます。

この山はモナドノック山（周囲の緩やかな傾斜地または平坦地から急峻に隆起した孤立した丘または小山）であり、火山性ではありません。ナザレ山脈に近いにもかかわらず、独立した地質学的形態を構成しています。

麓はダブリヤ、シブリ、ウンム・アル＝ガーナムといったアラブ人の村々にほぼ囲まれています。タボル山は国道65号線沿いに位置し、シブリを経由して山頂まで車で行くことができます。ベドウィンの村シブリからは全長約5キロメートルのハイキングコースが始まっており、イスラエル国立トレイルの一部となっています。

歴史

山の麓には重要な道路の交差点があり、ヴィア・マリスがイズレエル渓谷から北へダマスカスへと続いていました。この交差点に位置し、周囲よりも高くそびえる地形からタボル山は戦略的な価値を持ち、歴史の様々な時代にこの地域で戦争が繰り広げられました。

ヘブライ語聖書

この山はヘブライ語聖書のヨシュア記19章22節で初めて言及され、ゼブルン、イッサカル、ナフタリの3部族の境界として記されています。この山の重要性は、ガリラヤの南北ルートとイズレエル渓谷の東西幹線道路の交差点を戦略的に支配していたことに由来しています。

士師記によると、ハツォルはカナンの王ヤビンの居城であり、その司令官シセラはカナン人の軍隊を率いてイスラエル人に戦いを挑みました。ユダヤ人の女預言者デボラはナフタリ族のバラクを召集し、神の命令を伝えました。「タボル山へ行って、ナフタリ族とゼブルン族から一万人を率いなさい」（士師記4:6）。山を下りたイスラエル人はシセラとカナン人を攻撃し、打ち破りました。

第二神殿時代

第二神殿時代（紀元前516年頃～紀元70年）、タボル山は、ユダヤ教の聖日や新しい月の始まりを北部の村々に知らせるために灯台を灯す習慣があった山頂の一つでした。

ローマ時代

紀元前55年、ハスモン朝がシリアのローマ総督アウルス・ガビニウスに対して反乱を起こした際、ユダヤのアレクサンダー大王と彼の率いる3万人のユダヤ人軍はタボル山の戦いで敗北した。この戦いで1万人ものユダヤ人戦士が命を落とし、アレクサンダー大王はシリアへ逃亡を余儀なくされたとされている。^{[ 8 ]}

西暦66年、第一次ユダヤ戦争中、ガリラヤのユダヤ人は、後の歴史家ヨセフス・フラウィウスとして知られるヨセフス・ベン・マティティヤフの指揮下で山に後退し、ローマ軍の攻撃から身を守った。ヨセフスがイタビリウムと呼ぶこの場所は、彼の命令で反乱軍がガリラヤで要塞化した19の拠点のうちの1つだった。彼の著書『ユダヤ戦記』に書かれていることによると、ウェスパシアヌス帝はプラキドゥス指揮下の600人の騎手からなる軍隊を派遣し、反乱軍と戦った。プラキドゥスは自分の軍では険しい山の頂上に到達できないと悟り、要塞化された反乱軍に山を歩いて下るように命じた。ユダヤ人反乱軍の一団はプラキドゥスと交渉するために山を下りたと思われるが、反乱軍は彼を攻撃した。ローマ軍は当初撤退したが、谷にいる間に山へと戻り、ユダヤ人反乱軍を攻撃し、多くを殺害した。また、山頂へ逃げようとした残りの反乱軍の進路を塞いだ。多くのユダヤ人反乱軍はタボル山を離れ、エルサレムへ帰還した。山の要塞に留まっていた残りの反乱軍は、水が尽きたため降伏し、山をプラキドゥスに明け渡した。^{[ 9 ]}

第二神殿が破壊された後、タボル山のユダヤ人の居住地が再び建設されました。

イエスの変容

ローマ帝国末期のユダヤ属州時代以降、キリスト教新約聖書の著者たちは、イエスがペテロ、ヤコブ、そしてその兄弟ヨハネを高い山に連れて行き、そこでイエスが光り輝いたと記している。しかし、これらの記述のいずれも、その場面の「高い山」の名称を明らかにしていない。変容の山がタボル山であると特定した最初の例は、3世紀のオリゲネスによるものである。この初期の推測は、4世紀のエルサレムの聖キュリロスと聖ヒエロニムスによっても語られている。 ^{[ 10 ]}その後、5世紀の『聖母マリアの変容』にも記されている。

ビザンチン時代

タボル山、1912年

タボル山はキリスト教の伝統において重要な位置を占めていたため、4世紀以降巡礼地となりました。巡礼者の記録によると、6世紀には山頂に3つの教会があったとされています。

初期イスラム時代

8世紀には、この山には4つの教会と1つの修道院がありました。アラブ・カリフ制時代の949年、アッバース朝の支配権をめぐって、タボル山で様々な派閥の間で戦いが起こりました。

十字軍時代、アイユーブ朝時代、マムルーク朝時代

十字軍の時代、この山はイスラム教徒とキリスト教徒の間で何度も支配が変わった。1099年、十字軍はイスラム教徒の攻撃から巡礼者を守るため、山頂にあった修道院の地域を要塞化した。1101年、十字軍がこの地を支配していたとき、ベネディクト会の修道士たちは廃墟となったバシリカを再建し、要塞化された修道院を建てた。^{[ 11 ]} 1212年、この山はアイユーブ朝のスルタン、アル・アーディル1世の占領下となり、彼は山頂に大きな要塞を築いたが、 1217年、第5回十字軍の軍隊によって包囲されたが失敗に終わり、1229年に再びキリスト教徒が占領した。1263年、マムルーク朝の支配者バイバルスが要塞を占領し、山の建物を破壊した。

オスマン帝国時代

1925年頃の写真ポストカード、カリメ・アブド作

1799年、ナポレオン・ボナパルトのシリア遠征の際、タボル山とモレの丘の間の谷でタボル山の戦いが起こり、ナポレオンとクレベール将軍の指揮下にある約3,000人のフランス軍が約35,000人のオスマン帝国軍に勝利した。

19世紀末から20世紀初頭にかけて、ベドウィン族のアラブ・アル・サベヒがこの山に定住しました。彼らはこの地域で最も強力な部族の一つでした。

イスラエル国

1948年の第一次世界大戦中、アラブ・アル・サベヒ族のメンバーはファウズィー・アル・カウクジ率いるアラブ解放軍に加わり、他の者たちとともにベイト・ケシェット・キブツのメンバー7人を殺害した。1948年5月初旬、ゴラン旅団はタボル山を占領した。部族のメンバーのほとんどはシリアやヨルダン王国へ追放されたが、部族の一派であるシブリ一族のメンバーは土地を離れることを拒否した。戦後、彼らの村であるアラブ・アル・シブリが建設され、現在はシブリ・ウム・アル・ガーナム村の一部となっている。このベドウィンの村はイスラエル政府によって観光村として認められた。

アラブ・アル・ヒエブ族をはじめとするこの地域の多くの部族は、 1930年代後半のイスラエル建国以前からユダヤ系地下組織との軍事協力を開始していた。1960年代後半以降、多くの部族民がイスラエルの治安部隊（イスラエル国防軍、国境警備隊、警察など）に加わった。

毎年4月、下ガリラヤ地方議会は、イスラエル建国当時のイスラエル国防軍創設者の一人であり、大衆スポーツの推進者でもあったパルマッハの初代司令官イツハク・サデを記念して、タボル山を一周する12キロのレースを開催している。

ランドマーク

変容教会

山頂にある変容教会の航空写真。カトリック（南東）と東方正教会（北東）のエリアに分かれています。

1919年から1924年にかけて、タボル山の山頂にフランシスコ会のカトリック教会「変容教会」が建てられました。設計を手がけたのはアントニオ・バルルッツィです。教会は5世紀または6世紀のビザンチン教会と12世紀の十字軍教会の遺跡の上に建てられました。教会の上部、祭壇の上には、変容を描いたモザイク画があります。8月6日に祝われる変容の祝日には、教会の床のガラス板に反射した太陽光線によってモザイク画が照らされます。教会の入り口近くの岩には古代ギリシャ語の彫刻があり、その横には十字架の彫刻があります。近くには12世紀のベネディクト会修道院の遺跡があります。^{[ 11 ]}

ギリシャ正教会の修道院

東方正教会の修道院の鐘楼。

ギリシャ正教会の主要教会は、聖変容に捧げられています。ルーマニア人修道士イリナル・ロゼッティが1859年に亡くなった年に建設を開始し、弟子のネクタリエ・バヌルによって1862年に完成しました。^{[ 12 ]}聖変容教会の北東には、預言者エリヤ教会があります。

主教会の北西には、サレム王メルキゼデクにちなんで名付けられた小さな洞窟教会があります。キリスト教の伝承によると、この洞窟はアブラハムがサレム王と出会った場所とされています。中世には巡礼者や地元のキリスト教徒によく知られていました。毎年8月19日（ユリウス暦では8月6日） の正教会の変容祭には、この教会で徹夜の祈祷が行われます。

アル・トゥジャール・キャラバンサライ

アル・トゥジャール隊商宿の遺跡は、ベイト・ケシェットの入り口の向かい側、タボル山の斜面に位置しています。この隊商宿は、 1581年頃に大宰相シナン・パシャによって設立されました。 ^{[ 13 ] [ 14 ]}設立の​​理由は、商人や巡礼者にとってこの場所は安全ではなく、ハーンが築かれれば「人が住み、耕作される」ようになると考えられたためです。^{[ 14 ]}

動植物

タボル山はオスマン帝国の統治時代まで、古代イスラエル北部特有の植生に覆われていましたが、その時代にほとんどの木が伐採されました。^{[ 15 ]}木は木炭産業に使用するために伐採されました。^{[ 15 ]}ユダヤ国家基金による国の景観再生の取り組みの一環として、1960年代から1970年代にかけて、この地域は元々の植生に近い木々で再植林されました。今日、タボル山の大部分はタボルオーク（Quercus ithaburensis）やパレスチナオーク（Quercus calliprinos）などの木々で覆われています。この山では、大きな黄色いクロッカス ( Sternbergia clusiana )、ペルシャユリ ( Fritillaria persica )、レインベルの花 ( Muscari parviflorum )、黒い目の赤いチューリップ ( Tulipa agenensis )、蘭、アヤメ ( Iris hayneiを含む)、黄色のアスフォデル ( Asphodeline Lutea ) など、最大 400 種の植物が発見されています。自生大麦（Hordeum spontaneum）、タボル山のラークスパー、青い春の花を持つかなり珍しい多年草（デルフィニウム・イタビュレンセ） 、セリ科の非常に珍しい植物であるスイートシシリー（myrrhoides nodosa ）、ガリラアルカネット（ Alkanna galilaea）、パセリピア（Aphanes arvensis）。^{[ 15 ]}

マウントタボルオーク

森林の植生は、オオカミやジャッカル、キツネ、ヤマアラシ、ハイラックス、マングース、そしてアカネズミ（「Apodemus mysticanus」）の生息地となっています。山頂の洞窟には、オオコウモリ（Myotis capaccini）がねぐらにしているのが見られます。また、ギリシャリクガメ（Testudo graeca）、ハルダントカゲ（Laudakia stellio）、レバノントカゲ（Phoenicolacerta laevi）、アカムチヘビ（Platyceps collaris）など、様々な爬虫類も生息しています。この森林は、カケス ( Garrulus )、キツツキ ( Dendrocopos syriacus )、サルデーニャウグイス ( Curruca melanocephala )、ユーラシアホモ ( Falco subbuteo )、シジュウカラ ( Parus Major )、ゴマカッコウ ( Clamator grandarius ) 、ヘビワシ( Circaetus ) など、さまざまな鳥類の良好な生息地でもあります。^{[ 15 ]}

参照

• ジェベル・クルントゥル、誘惑の山

参考文献

1. タボル山がキリストの変容の地であるという伝承は、少なくとも3世紀にまで遡る（オリゲネス）。19世紀の学術研究では、この特定は疑問視されてきた（ヘンリー・アルフォード1868年、ジョン・ライトフット1825年）。
2. Gary A. Rendsburg、「χάρτης 'Papyrus Roll' の語源」、161 (注 73)。
3. エレミヤ49
4. ラックック、ハーバート・モーティマー（1885年）『人の子の足跡：ヨルダン川から変容の山まで』p. 101。
5. リチャード、ジーン（1979年）『エルサレムのラテン王国』第2巻、502ページ。
6. CR ConderとHH Kitchener (1881). 『西パレスチナ調査』第1巻. パレスチナ探検基金委員会. p. 367.
7. クファル・タボールの標高：119.9 m
8. ルイス・ギンズバーグ(1901–1906). 「アレクサンダー2世、ユダヤの王」 .ユダヤ百科事典. ニューヨーク: ファンク・アンド・ワグナルズ. 2015年12月14日閲覧。
9. 戦争論、第4巻、第1章、§8
10. マイスターマン、バーナバス（1912年）「変容」、カトリック百科事典、第15巻、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、2007年8月15日閲覧。
11. ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「タボル山」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
12. “ムンテレ・タボール - マナスティレア・シンバレア・ラ・ファタ” .
13. Khan al-Tujjar Archived 2012-04-26 at the Wayback Machine Archnet Digital Library.
14. シャロン、1999年、 230ページ
15. 「Mount Tabor Nature Reserve and National Park」 . parks.org.il. 2018年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年10月10日閲覧。