| ミスティカル・セブン | |
|---|---|
| 設立 | 1837年7月17日ウェスリアン大学 (1837年7月17日) |
| タイプ | 名誉(旧社会) |
| 所属 | 独立した |
| 状態 | アクティブ |
| 範囲 | ローカル(旧ナショナル) |
| メンバーバッジ | |
| 色 | バイオレット、 インディゴ、 青、 緑、 黄色、 オレンジ、そして 赤;または 白 |
| 出版物 | 古典 『神秘の使者』 |
| 章 | アクティブ2人、非アクティブ12人 |
| ニックネーム | 神秘主義者 |
| 本部 | 45 Wyllys Avenue Middletown , Connecticut 06459アメリカ合衆国 |
ミスティカル・セブンは、1837年にコネチカット州ミドルタウンのウェズリアン大学で設立された団体です。会員はミスティックスと呼ばれていました。この団体は1861年に解散し、存続した支部は他の全国的な友愛会に吸収されました。20世紀後半にウェズリアン大学で地元の名誉友愛会として再開されました。[ 1 ]
ミスティカル・セブンは、ウェズリアン大学創立からわずか6年後の1837年に設立された。同年10月16日に大学から認可された。[ 2 ] : 25 ウェズリアン大学初の団体であり、エクレクティック(1838年5月)の半年前に設立された。7人の創立メンバーのうち、シニアのハミルトン・ブリューワーは、同団体設立の立役者として認められた。メンバーは毎週、ウェズリアン大学ノース・カレッジの家具付き屋根裏部屋にある集会所に集まった。同団体は1840年にウェズリアン大学初の学生出版物『ザ・クラシック』を創刊した。 [ 3 ]
ミスティカル・セブンは常に協会として言及されるが、19世紀の形態においては、初期の大学友愛会の一つであった。1840年代から1850年代にかけて、ウェスリアン大学のエクレクティック・ソサエティ、プシ・ユプシロン、アルファ・デルタ・ファイ、カイ・プシと同格の組織であった。1856年から1865年頃にかけて、ミスティカル・セブンはエクレクティック・ソサエティと共にアルファ・イーティング・クラブで提携していた。[ 4 ]
この結社は、その秘術の質の高さで特に知られていました。「ミスティカル・セブンの入会式とその会合の儀式ほど、独創的で、古風で、他に類を見ない、そして厳粛なユーモアの中に抗しがたい魅力を持つものは、これまで見たことがありません。」[ 2 ] : 16 同様の評論家は、ミスティカル・セブンは「ある意味で、優れた儀式を備えた大学秘密結社を創設しようとした最も野心的な試みの一つであった」と指摘しています。[ 5 ] : 356
神秘の七人会には、ラルフ・ワルド・エマーソンを大学に招いて講演会を開くといった本格的な学術的・哲学的側面もあった。また、後にオレステス・ブラウンソンを招いて協会で行った講演は「社会改革:神秘の七人会での講演」として出版された。[ 6 ]
ミスティカル・セブンは、女性を受け入れた最初の大学の友愛会組織であり、1840年代には多くの入会者を輩出しました。後に、会員の妻が会員の判断で入会できるという法律が制定されました。
ミスティカル・セブンは他のいくつかの大学にも拡大した。協会の支部は「テンプル」として認められ、ウェズリアン大学では「テンプル・オブ・ザ・ワンド」が母体となった。1841年、ウェズリアン大学以外で最初のテンプルが設立され、エモリー大学にミスティカル・セブンが設立された。[ 3 ]ヘンリー・ブランハムは協会をウェズリアン大学からエモリー大学に移管し、そこで大学の学長で『ジョージア・シーンズ』の著者でもあるユーモア作家のオーガスタス・ボールドウィン・ロングストリートが会員になることを希望した。ブランハムは後にロングストリートの義理の息子となった。ロングストリートと彼の二人の娘、そして二人の義理の息子は皆、最終的にミスティックスになった。
ワンド寺院が南部の大学に設立された他の寺院の正当性を認めていたかどうかについては、歴史的記録に矛盾がある。エモリー大学とセンテナリー大学の寺院はウェスリアン神秘主義者によって設立され、どちらもワンド寺院の承認を主張していた。ジョージア大学の寺院(当時はフランクリン大学と呼ばれていた)は、エモリー大学の神秘主義者の卒業生であるジョージ・マッキントッシュ・トラウプ・ハートによって設立された。ミシシッピ大学の寺院の創設者は不明であるが、当時 ミシシッピ州オックスフォードに住み、学内の政治活動に積極的に参加していたヘンリー・ブランハムが関与していた可能性が高い。
1861年にウェスリアン大学で神秘的七つの協会は活動を停止した。[ 5 ] : 178 協会は1858年以来会合を開いていなかった。
1880年代初頭、バージニア大学の寺院は事実上孤立していた。1884年、ノースカロライナ大学チャペルヒル校とデイビッドソン大学に支部を設立した。[ 7 ]翌年、ミスティック・セブン・フラタニティとして再編され、 1885年から1890年まではファイ・シータ・アルファ( ΦΘΑ )の名称を使用した。[ 8 ]この新しい団体のリーダーは、クーパー・D・シュミットであった。このフラタニティは古い団体の伝統をほぼすべて失っていたため、団体のリーダーたちはピアス博士を含むノーザン(ウェスリアン) の卒業生に働きかけてカタログを作成し、 1878年にザ・ミスティック・メッセンジャーの出版を開始した。これには、年次報告や団体の歴史に関する物語が含まれていた。この組織は、現在4つの活動的な支部を持ち、1888年にベータ・シータ・パイとの交渉を開始[ 9 ]
1867年、ウェスリアン大学のデルタ・カッパ・イプシロン(ΔΚΕ )支部設立を請願する団体が、 ΔΚΕの認可を得るためにミスティカル・セブンへの入会を主張し、成功した。[ 10 ] 1868年、デルタ・カッパ・イプシロンのメンバーは、アウル&ワンドと呼ばれる新しい団体を結成した。これはシニア団体となり、古いミスティカル・セブンの建物(ノース・カレッジの屋根裏部屋)を使用することになった。シニア団体であったため、4年制大学の友愛会に既に所属している個人をメンバーとして受け入れ、[ 10 ] [ 11 ]名誉団体とみなされた。1890年、アウル&ワンドのグループはミスティカル・セブンの直接の発展であると主張した。しかし、批判者は、1890年の復活はミスティカル・セブンの友愛会の仕組みに関する知識や復活の意図がないまま行われたと主張している。 70年間存在した後、老人協会は消滅した。
1960年代、ウェズリアン大学ミスティカル・セブンの卒業生数名が、1970年から1971年にかけて同協会を再開しました。歴史的に男女別だった学生団体が男女共学化を迫られた時代に、新生ミスティカル・セブンはこの変化を受け入れ、他の多くの学生団体や友愛会にとって痛手となった10年間を乗り越えることができました。1970年代に再建された同協会は、今日まで成功を収めています。
1980年代には、ウェスリアン大学の学生による別のグループも、当初の団体を再建することを決意しました。当初の団体の慣習を再現するために、様々な資料から膨大な資料を追加するなど、多大な労力が費やされました。ミスティカル・セブンの2つのグループは、どちらのグループが正統であるかをめぐって1990年と2001年に衝突しました。[ 12 ]現在、両グループはほとんど交流することなく共存しています。
ウィリス通りにある高齢者団体「ミスティカル・セブン」の集会所(通称「ミスティック・テンプルム」)は、1995年の火災で全焼した。建物は2007年の夏に取り壊されるまで板で覆われたままだった。7つの面を持ち、7つのサッシ窓と7枚のパネルドアを備えたこの建物は、1912年に献堂された。
ミスティカル・セブンの色は、紫、藍、青、緑、黄、橙、そして赤または白でした。友愛会の出版物は、 1840年に創刊された『ザ・クラシック』[ 3 ]と、1878年に創刊された『ザ・ミスティカル・メッセンジャー』でした。愛称は「ミスティックス」です。ギリシャ語ではなく、ヘブライ語の名称が選ばれました。
神秘の七つの支部は寺院として知られています。ウェスリアン神秘主義者と、ミズーリ大学で同名の、ずっと後になって(1907年に)設立された地元の名誉協会との間には、何のつながりもなかったようです。最初の設立当時、神秘の七つの寺院は以下のとおりでした。[ 7 ]
| 章 | チャーター日と範囲 | 機関 | 位置 | 状態 | 参照 |
|---|---|---|---|---|---|
| 杖の神殿(1) | 1837年7月17日– 1867年; 1889年 – 1890年 | ウェズリアン大学 | コネチカット州ミドルタウン | マージ済み ( ΔΚΕ ) | [あ] [い] |
| 剣の神殿 | 1841–1858 | エモリー大学 | ジョージア州アトランタ | 非アクティブ | [ c ] |
| 花輪の神殿(1) | 1843–1844 | トランシルバニア大学 | ケンタッキー州レキシントン | 非アクティブ | [ d ] |
| 髑髏と骨の神殿 | 1844–1859 | ジョージア大学 | ジョージア州アセンズ | 非アクティブ | [ e ] [ c ] |
| 星の神殿 | 1859年10月8日– 1861年; 1866年–1878年 | ミシシッピ大学 | ミシシッピ州オックスフォード | 非アクティブ | [ f ] [ g ] [ h ] |
| 花輪の神殿(2) | 1849–1861 | センテナリーカレッジ | ルイジアナ州シュリーブポート | 非アクティブ | [私] |
| 巻物とペンの神殿 | 1853–1871 | ジェネシーカレッジ | ニューヨーク州リマ | マージ済み ( ΔΚΕ ) | [ j ] |
| 手と松明の神殿 | 1868–1890 | バージニア大学 | バージニア州シャーロッツビル | マージ済み ( ΒΘΠ ) | [ k ] |
| 蛇の神殿 | 1867–1876 | カンバーランド大学 | テネシー州レバノン | 非アクティブ | |
| 星と南の神殿 | 1884–1889 | ノースカロライナ大学 | ノースカロライナ州チャペルヒル | マージ済み ( ΒΘΠ ) | [左] |
| 剣と盾の神殿 | 1884–1890 | デイビッドソン大学 | ノースカロライナ州デビッドソン | マージ済み ( ΒΘΠ ) | [メートル] |
| 杖の神殿(2) | 1889–1890 | ウェズリアン大学 | コネチカット州ミドルタウン | マージ済み ( ΒΘΠ ) | [あ] [ n ] |
| フクロウと杖の神殿 | 1890年~1963年頃、1971年~197x年?、1980年 | ウェズリアン大学 | コネチカット州ミドルタウン | アクティブ | [ 10 ] |
| 杖の神殿(3) | 1980年代 | ウェズリアン大学 | コネチカット州ミドルタウン | アクティブ | [ 10 ] |
ミスティカル・セブンは大学友愛会という概念を南部に持ち込んだため、南北戦争以前の南部における組織の発展に多大な影響を与えた。ジョージア州では、一時期、すべての私立大学の友愛会は「ミスティック・アソシエーション」と呼ばれていた。[ 13 ] WWWと呼ばれる競合団体は、北部の大学友愛会よりもミスティカル・セブンに近い理念に基づいて設立された。[ 5 ] : 364 また、大学とは関係のない成人男性のための団体「ヘプタソフス団」は、ミスティカル・セブンの卒業生によってではないにしても、少なくともミスティカル・セブンと類似した理念に基づいて組織されたと推測されている。ある資料によると、両団体の儀式の類似性については「詳しく述べることはできないが、ヘプタソフス、あるいは七賢人団がミスティカル・セブン大学友愛会の間接的な後継者であることに疑いの余地はほとんどない」という。[ 5 ] : 179
以下は神秘の七人のうち著名なメンバーの一部である。[ 2 ] : 54 ff [ 14 ]