ミスティカル・セブン(ウェスリアン)

ミスティカル・セブン
設立1837年7月17日ウェスリアン大学 (1837年7月17日
タイプ名誉(旧社会)
所属独立した
状態アクティブ
範囲ローカル(旧ナショナル)
メンバーバッジ
 バイオレット インディゴ   黄色 オレンジ、そして ;または 
出版物古典   『神秘の使者』
アクティブ2人、非アクティブ12人
ニックネーム神秘主義者
本部45 Wyllys Avenue Middletown , Connecticut 06459アメリカ合衆国

ミスティカル・セブンは、1837年にコネチカット州ミドルタウンウェズリアン大学で設立された団体です。会員はミスティックスと呼ばれていました。この団体は1861年に解散し、存続した支部は他の全国的な友愛会に吸収されました。20世紀後半にウェズリアン大学で地元の名誉友愛会として再開されました。[ 1 ]

歴史

初期の歴史

ミスティカル・セブンは、ウェズリアン大学創立からわずか6年後の1837年に設立された。同年10月16日に大学から認可された。[ 2 ] : 25 ウェズリアン大学初の団体であり、エクレクティック(1838年5月)の半年前に設立された。7人の創立メンバーのうち、シニアのハミルトン・ブリューワーは、同団体設立の立役者として認められた。メンバーは毎週、ウェズリアン大学ノース・カレッジの家具付き屋根裏部屋にある集会所に集まった。同団体は1840年にウェズリアン大学初の学生出版物『ザ・クラシック』を創刊した。 [ 3 ]

ミスティカル・セブンは常に協会として言及されるが、19世紀の形態においては、初期の大学友愛会の一つであった。1840年代から1850年代にかけて、ウェスリアン大学のエクレクティック・ソサエティプシ・ユプシロンアルファ・デルタ・ファイカイ・プシと同格の組織であった。1856年から1865年頃にかけて、ミスティカル・セブンはエクレクティック・ソサエティと共にアルファ・イーティング・クラブで提携していた。[ 4 ]

この結社は、その秘術の質の高さで特に知られていました。「ミスティカル・セブンの入会式とその会合の儀式ほど、独創的で、古風で、他に類を見ない、そして厳粛なユーモアの中に抗しがたい魅力を持つものは、これまで見たことがありません。」[ 2 ] : 16 同様の評論家は、ミスティカル・セブンは「ある意味で、優れた儀式を備えた大学秘密結社を創設しようとした最も野心的な試みの一つであった」と指摘しています。[ 5 ] : 356

神秘の七人会には、ラルフ・ワルド・エマーソンを大学に招いて講演会を開くといった本格的な学術的・哲学的側面もあった。また、後にオレステス・ブラウンソンを招いて協会で行った講演は「社会改革:神秘の七人会での講演」として出版された。[ 6 ]

ミスティカル・セブンは、女性を受け入れた最初の大学の友愛会組織であり、1840年代には多くの入会者を輩出しました。後に、会員の妻が会員の判断で入会できるという法律が制定されました。

ミスティカル・セブンは他のいくつかの大学にも拡大した。協会の支部は「テンプル」として認められ、ウェズリアン大学では「テンプル・オブ・ザ・ワンド」が母体となった。1841年、ウェズリアン大学以外で最初のテンプルが設立され、エモリー大学にミスティカル・セブンが設立された。[ 3 ]ヘンリー・ブランハムは協会をウェズリアン大学からエモリー大学に移管し、そこで大学の学長で『ジョージア・シーンズ』の著者でもあるユーモア作家のオーガスタス・ボールドウィン・ロングストリートが会員になることを希望した。ブランハムは後にロングストリートの義理の息子となった。ロングストリートと彼の二人の娘、そして二人の義理の息子は皆、最終的にミスティックスになった。

ワンド寺院が南部の大学に設立された他の寺院の正当性を認めていたかどうかについては、歴史的記録に矛盾がある。エモリー大学とセンテナリー大学の寺院はウェスリアン神秘主義者によって設立され、どちらもワンド寺院の承認を主張していた。ジョージア大学の寺院(当時はフランクリン大学と呼ばれていた)は、エモリー大学の神秘主義者の卒業生であるジョージ・マッキントッシュ・トラウプ・ハートによって設立された。ミシシッピ大学の寺院の創設者は不明であるが、当時 ミシシッピ州オックスフォードに住み、学内の政治活動に積極的に参加していたヘンリー・ブランハムが関与していた可能性が高い。

1861年にウェスリアン大学で神秘的七つの協会は活動を停止した。[ 5 ] : 178 協会は1858年以来会合を開いていなかった。

南部復興

1880年代初頭、バージニア大学の寺院は事実上孤立していた。1884年、ノースカロライナ大学チャペルヒル校デイビッドソン大学に支部を設立した。[ 7 ]翌年、ミスティック・セブン・フラタニティとして再編され、 1885年から1890年まではファイ・シータ・アルファ( ΦΘΑ )の名称を使用した。[ 8 ]この新しい団体のリーダーは、クーパー・D・シュミットであった。このフラタニティは古い団体の伝統をほぼすべて失っていたため、団体のリーダーたちはピアス博士を含むノーザン(ウェスリアン) の卒業生に働きかけてカタログを作成し、 1878年にザ・ミスティック・メッセンジャーの出版を開始した。これには、年次報告や団体の歴史に関する物語が含まれていた。この組織は、現在4つの活動的な支部を持ち、1888年にベータ・シータ・パイとの交渉を開始[ 9 ]

フクロウと杖

1867年、ウェスリアン大学のデルタ・カッパ・イプシロンΔΚΕ )支部設立を請願する団体が、 ΔΚΕの認可を得るためにミスティカル・セブンへの入会を主張し、成功した。[ 10 ] 1868年、デルタ・カッパ・イプシロンのメンバーは、アウル&ワンドと呼ばれる新しい団体を結成した。これはシニア団体となり、古いミスティカル・セブンの建物(ノース・カレッジの屋根裏部屋)を使用することになった。シニア団体であったため、4年制大学の友愛会に既に所属している個人をメンバーとして受け入れ、[ 10 ] [ 11 ]名誉団体とみなされた。1890年、アウル&ワンドのグループはミスティカル・セブンの直接の発展であると主張した。しかし、批判者は、1890年の復活はミスティカル・セブンの友愛会の仕組みに関する知識や復活の意図がないまま行われたと主張している。 70年間存在した後、老人協会は消滅した。

改革

1960年代、ウェズリアン大学ミスティカル・セブンの卒業生数名が、1970年から1971年にかけて同協会を再開しました。歴史的に男女別だった学生団体が男女共学化を迫られた時代に、新生ミスティカル・セブンはこの変化を受け入れ、他の多くの学生団体や友愛会にとって痛手となった10年間を乗り越えることができました。1970年代に再建された同協会は、今日まで成功を収めています。

1980年代には、ウェスリアン大学の学生による別のグループも、当初の団体を再建することを決意しました。当初の団体の慣習を再現するために、様々な資料から膨大な資料を追加するなど、多大な労力が費やされました。ミスティカル・セブンの2つのグループは、どちらのグループが正統であるかをめぐって1990年と2001年に衝突しました。[ 12 ]現在、両グループはほとんど交流することなく共存しています。

ウィリス通りにある高齢者団体「ミスティカル・セブン」の集会所(通称「ミスティック・テンプルム」)は、1995年の火災で全焼した。建物は2007年の夏に取り壊されるまで板で覆われたままだった。7つの面を持ち、7つのサッシ窓と7枚のパネルドアを備えたこの建物は、1912年に献堂された。

シンボル

ミスティカル・セブンの色は、紫、藍、青、緑、黄、橙、そして赤または白でした。友愛会の出版物は 1840年に創刊された『ザ・クラシック』[ 3 ]、1878年に創刊された『ザ・ミスティカル・メッセンジャー』でした。愛称は「ミスティックス」です。ギリシャ語ではなく、ヘブライ語の名称が選ばれました。

寺院

神秘の七つの支部は寺院として知られています。ウェスリアン神秘主義者と、ミズーリ大学で同名の、ずっと後になって(1907年に)設立された地元の名誉協会との間には、何のつながりもなかったようです。最初の設立当時、神秘の七つの寺院は以下のとおりでした。[ 7 ]

  1. ^ a bウェスリアン大学にあったミスティカル・セブンの最初の寺院は、自らが設立した国家を放棄し、ΔΚΕに加わった。1899年に一時的に再設立されたが、ΔΚΕも同様にΒΘΠに加わるために離脱した。
  2. ^デルタ カッパ イプシロンのガンマ ファイ支部になりました
  3. ^ a bエモリー大学とジョージア大学の寺院は、大学の学部が学生の非認可の秘密結社への加入を禁止したため閉鎖された。
  4. ^トランシルバニア神殿は米墨戦争中に破壊された。(プライス誌に記されている)
  5. ^寺院が活動していた時代、ジョージア大学は芸術科学部が入居していた最初の建物を指すためにフランクリン カレッジという初期の名前を使用していました。
  6. ^ミシシッピ寺院は南北戦争後に南北戦争前の会員によって再興されたが、最後の会員が卒業した1878年に閉鎖された。
  7. ^ミシシッピ寺院は「バージニア寺院を創設した」と伝えられているが、謎めいたメモには「社会の伝統はバージニア寺院に伝わっていない」と記されている。(プライス著)
  8. ^この寺院の設立日については混乱があります。プライスの著書には1848年と記載されていますが、現在ベータ・シータ・パイのアーカイブに保管されているスターの「神秘家」(~会員)エドウィン・ハミルトン・ダイアルの手書きの巻物には、設立日が1859年10月8日と明記されています。
  9. ^センテナリー・カレッジは、ミスティカル・セブンがキャンパスで活動していた当時、ルイジアナ州ジャクソンにありました。センテナリー寺院は南北戦争を生き延びることができませんでした。
  10. ^ジェネシー・ウェスリアン大学は、ミスティカル・セブンがキャンパスで活動していた当時、ニューヨーク州リマにありました。大学がシラキュースに移転した際に、ジェネシー寺院は撤退し、ΔΚΕのファイ・ガンマ支部となりました。
  11. ^ ΒΘΠのオミクロン支部は1875年以来休眠状態にあったが、1890年にミスティカル・セブンのテンプル・オブ・ザ・ハンズ・アンド・トーチが吸収されたことで復活した。ハンド・アンド・トーチは1867年の南北戦争直後に結成された。
  12. ^ ΒΘΠのエタ支部は1860年以来休眠状態にあったが、1889年に神秘の七人の星と南の寺院が吸収されたことで復活した。この神秘の七人の寺院は、バージニアの手と松明の寺院の努力によって創設された。
  13. ^ ΒΘΠのファイ・アルファ支部は1862年以来休眠状態にあったが、1890年にミスティカル・セブンの剣と盾の寺院が吸収されたことで復活した。ヴァージニアの手と松明の寺院の努力により、このミスティカル・セブンの寺院が創設された。
  14. ^ ΒΘΠのMu Epsilon支部になった

他の組織への影響

ミスティカル・セブンは大学友愛会という概念を南部に持ち込んだため、南北戦争以前の南部における組織の発展に多大な影響を与えた。ジョージア州では、一時期、すべての私立大学の友愛会は「ミスティック・アソシエーション」と呼ばれていた。[ 13 ] WWWと呼ばれる競合団体は、北部の大学友愛会よりもミスティカル・セブンに近い理念に基づいて設立された。[ 5 ] : 364 また、大学とは関係のない成人男性のための団体「ヘプタソフス団」は、ミスティカル・セブンの卒業生によってではないにしても、少なくともミスティカル・セブンと類似した理念に基づいて組織されたと推測されている。ある資料によると、両団体の儀式の類似性については「詳しく述べることはできないが、ヘプタソフス、あるいは七賢人団がミスティカル・セブン大学友愛会の間接的な後継者であることに疑いの余地はほとんどない」という。[ 5 ] : 179

著名なメンバー

以下は神秘の七人のうち著名なメンバーの一部である。[ 2 ] : 54 ff [ 14 ]

参考文献

  1. ^ 「答えを探して:ウェズリアン秘密結社の深掘り」ウェズリアン・アーガス誌、2019年10月28日。 2024年7月1日閲覧
  2. ^ a b cプライス、カール・ファウラー(1937年)。神秘の七人、ウェスリアン大学、1837-1937.ミドルタウン、コネチカット州:ジェームズ・D・ヤング。
  3. ^ a b c Judson, Robert (2002-04-19). 「秘密結社:過去と現在」ウェズリアン・アーガス. 2006年9月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年3月28日閲覧
  4. ^ウェスレアン大学の同窓会記録、年報、フランク W. ニコルソン編、1883 年版、pg. xcviii
  5. ^ a b c dスティーブンス、アルバート・C. (1907). 『友愛会百科事典:アメリカ合衆国の600以上の秘密結社の起源、派生、創設者、発展、目的、紋章、性格、そして人員に関する既存の信頼できる情報と独自の調査結果をまとめたもの』 EBトリート・アンド・カンパニー.
  6. ^ 『社会改革:神秘七人会での演説』(1844年8月7日)ボストン:ウェイト・ピアース社、1844年、42ページ。
  7. ^ a bウィリアム・レイモンド・ベアード、キャロル・ラーディング(編)「友愛会と女子学生会の年鑑(ベアード・マニュアル・オンライン・アーカイブ)」学生生活・文化アーカイブ。イリノイ大学:イリノイ大学アーカイブ。 2022年6月30日閲覧メイン アーカイブの URL は、The Baird's Manual Online Archive ホームページです。
  8. ^ミスティック・セブン・フラタニティ憲章(PDF)バージニア州シャーロッツビル:ブレイキー&プラウト社、蒸気書籍・印刷会社。1885年。
  9. ^ブラウン、ジェームズ・テイラー (1917).ベータ・シータ・パイのカタログ(第9版). pp. vi.
  10. ^ a b c dフクロウと杖(今でもミスティカル・セブンとして広く知られている)は名誉協会になったため、複数の友愛会から男性が会員に選ばれました。これは、1889年のオッラ・ポドリダ年鑑の58ページに掲載されているこの例で、2022年7月1日にアクセスしました。
  11. ^ 1868年5月のウェスリアン・アーガスを参照。
  12. ^ホルニック、ジェレミー. 「キリン、ミスティカル・セブンを混乱させ続ける」 .ウェズリアン・アーガス. 2025年12月23日閲覧
  13. ^ 「James R. Thomas」 .エモリー大学寮. 2008年7月21日閲覧。
  14. ^ニコルソン、FW、ジャッド、オレンジ(1883年)共著『ウェズリアン大学(コネチカット州ミドルタウン同窓会記録』に掲載された経歴。コネチカット州ミドルタウン:エイブリー・ランド出版社。
  15. ^ローランド、ダンバー (1907). 『ミシシッピ州:百科事典形式でまとめた郡、町、出来事、制度、人物の概略図』 南部歴史出版協会. pp.  183– 185 – Google Booksより。
  16. ^ウェイド、ジョン・ドナルド(1924年)『オーガスタス・ボールドウィン・ロングストリート:南部文化の発展に関する研究』ニューヨーク:マクミラン社、pp.  254– 264。
  17. ^サンシング、デイビッド・G. (1999). 『ミシシッピ大学:創立150周年記念史ジャクソン、ミシシッピ州:ミシシッピ大学出版局. p. 63. ISBN 9781578060917