ナンシー・E・スノー | |
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2019年のスノー | |
| 哲学書 | |
| 機関 | カンザス大学、オクラホマ大学、マルケット大学、アリゾナ州立大学 |
| 注目すべき思想 | 法哲学、社会政治哲学、道徳心理学、フェミニスト倫理、ビジネス倫理、生命倫理、自由、決定論 |
ナンシー・E・スノーはカンザス大学の倫理学 を専門とする哲学教授である。[ 1 ]彼女の最近の授業には倫理学入門と哲学史の話題がある。[ 2 ]ローレンスに異動する前は、オクラホマ大学の哲学教授であり、人間繁栄研究所の所長であった。[ 3 ]ノーマンに異動する前は、マルケット大学の哲学教授であった。
スノーは1980年にマルケット大学で学士号を取得し、1982年には同じくマルケット大学で哲学の修士号を取得しました。[ 4 ]その後、 1988年にノートルダム大学で博士号を取得しました。[ 5 ]
スノーは1987年にアリゾナ州立大学の哲学助教授に就任し、その後1989年にマルケット大学の哲学助教授に就任し、現在に至る。[ 4 ] スノーは1996年に准教授に昇進し、後に教授に昇進した。[ 3 ]マルケット大学では、2002年から2005年までコアカリキュラムディレクターを務めた。[ 4 ]マルケット大学では、教育が学術的に非常に重要な役割であると信じ、特にジェンダーとセクシュアリティの領域において、キャンパスが提供するコースの質と多様性を向上させる取り組みを推進した。[ 5 ]現在、彼女はThe Journal of Moral Educationの倫理と哲学の副編集長を務めており、現在はEthical Theory and Moral PracticeとThe Journal of Value Inquiryの編集委員を務めている。[ 5 ]
彼女の研究は多岐にわたりますが、主に道徳心理学と徳倫理学に焦点を当てています。彼女は数々の主要ジャーナルの編集者または編集委員を務め、4冊の著書(および多数の査読付き論文)の執筆または主任編集者を務めています。
スノーの研究は法の哲学、社会・政治哲学、道徳心理学、フェミニスト倫理、ビジネス倫理、生命倫理、自由、決定論などの問題を扱っているが、特に徳倫理と特定の美徳に焦点を当てている。[ 5 ] また、可能な限り、心理学を哲学との対話に持ち込み、哲学的議論を強化しようとしてきた。[ 5 ]彼女はまた、人類学、文学、神学、孔子などの人物に触発された東洋哲学の伝統などの他の哲学的伝統を含む、他の外部分野を西洋哲学と対話させることに深い関心を持っている。[ 5 ]
スノーは4冊の著書、または主要な編集者を務めています。[ 4 ] [ 5 ] 『社会知性としての美徳:経験的にグラウンデッド・セオリー』 を執筆し、『幹細胞研究:科学と倫理の新たなフロンティア』、『法哲学:多様な視点』、『他者と共に:コミュニティ、家族、文化に関する視点』を編集しました。[ 4 ] [ 5 ]
スノーは、著書『徳としての社会知性: 経験的に根拠のある理論』の中で、徳倫理学に対する現代のアプローチは心理学と有意義な関わりを持たず、哲学的シチュアシオニストの挑戦に対して脆弱なままであると指摘している。[ 6 ]スノーは、その著書で、哲学的シチュアシオニストによって提起される挑戦を回避することを望みながら、経験的に根拠のある美徳の理論を提示しようとしている。 [ 6 ] スノーは、その本を通して、徳が実際になぜ良いものであるかについての経験的議論を進めることや、哲学的シチュアシオニストの議論に積極的に反論しようとすることなど、美徳を取り巻く問題を経験的に根拠のある方法で検討している。[ 6 ]スノーは、美徳を社会知性の特別な形態とみなし、その動機 (他者の幸福への配慮) によって他の形態の社会知性と区別する。[ 7 ]
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