ネトチカ・ネズヴァノヴァ

1849 unfinished novel by Fyodor Dostoevsky
ネトチカ・ネズヴァノヴァ
著者フョードル・ドストエフスキー
原題ネトチカ・ネズヴァノヴァ
翻訳者アン・ダニガン(1972年)
ジェーン・ケンティッシュ(1985年)
言語ロシア語
ジャンルビルドゥングスロマン
出版社小説
発行日
1849
発行場所ロシア
メディアタイプ印刷物(ハードカバーペーパーバック
ページ数173ページ

『ネトチカ・ネズヴァノヴァ』 (ロシア語 Не́точка Незва́нова )は、フョードル・ドストエフスキーの未完の小説です。当初は「告白」という形式の大作として構想されていましたが、完成・出版されたのは、主人公の幼少期と青年期の背景描写のみでした。翻訳者のジェーン・ケンティッシュによると、この最初の出版は「小説のプロローグに過ぎない」ものとして意図されていました。 [1]ドストエフスキーは1848年にこの小説の執筆を開始し、最初の完成部分は1849年末に出版されました。ペトラシェフスキー・サークルの活動への関与により、著者は逮捕されシベリアの収容所に流刑されたため、それ以上の執筆は妨げられました。1859年に帰国した後、ドストエフスキーは『ネトチカ・ネズヴァノヴァ』の執筆を再開することはなく、この断片は永遠に未完のまま残されました

この小説は、成長小説のスタイルで、ネトチカの幼少期の経験や感情を、成熟した彼女が回想しながら描いたものである。

あらすじ

物語は、ヒロインの人生における激動に応じて、3つの異なるセクションで展開されます

第1章から第3章は、主にネトチカがサンクトペテルブルクで母と継父と過ごした幼少期から、彼らの死に至るまでの回想を描いています。彼女は継父エフィモフの背景から物語を始めます。エフィモフは才能はあるものの自己中心的なヴァイオリニストで、ネトチカは彼を「私が知る限り最も奇妙で非凡な人物」と評し、その後の人生に強い影響を与えました。[1]エフィモフの狂気は家族にひどい貧困と不和をもたらし、ネトチカは人間の感情の暗い側面を未熟かつ痛ましいほどに理解することになります。この時期のネトチカの人生は、エフィモフが彼女の母を殺害し、その後エフィモフ自身も完全に正気を失い、死亡したことで終わりを迎えます。

ネトチカは継父の知人であるX公爵に養子として引き取られ、第4章と第5章では、孤児の少女が見知らぬ貴族社会に適応していく様子、特に公爵の娘カーチャとの関係に焦点を当てて描かれる。ネトチカは美しいカーチャに一目惚れするが、カーチャは当初、この見知らぬ新参者に反発し、冷淡で拒絶的な態度を取る。しかし、時が経つにつれ、この表面的な嫌悪感はネトチカの気持ちを同様に情熱的に受け止める気持ちへと変わっていく。二人の若く、あからさまな愛は親密さへと発展し、カーチャの母は不安を覚え、最終的に二人を引き離そうとする。カーチャの家族はモスクワに引っ越し、ネトチカはカーチャの異母姉であるアレクサンドラ・ミハイロヴナの世話を受ける。ナレーターによれば、ネトチカとカーチャはその後8年間会うことはないが、小説は未完のままだったため、彼らの再会は描かれていない。

最終章では、優しく母性的なアレクサンドラ・ミハイロヴナと、冷たくよそよそしい夫ピョートル・アレクサンドロヴィチの家庭で育ったネトチカの十代が描かれる。彼女はアレクサンドラ・ミハイロヴナと深い共感関係を築くが、友人の夫に対する痛ましいほどの気遣いと、夫の一見計算された無関心と偽善に心を痛める。ネトチカは二人の過去に何らかの謎を抱く。そしてついに、図書館の古い本の間に挟まれていた一通の手紙を偶然発見し、その手がかりが浮かび上がる。それは、取り乱した恋人がアレクサンドラ・ミハイロヴナに宛てた手紙で、二人の別れを嘆き、彼女の評判と結婚生活に取り返しのつかない損害を与えたことを嘆き悲しんでいる。ネトチカがその手紙を発見したことから、一連の出来事が始まり、アレクサンドラ・ミハイロヴナは精神的に崩壊し、ネトチカはピョートル・アレクサンドロヴィチに妻に対して行ったことの真実を突きつけ、女性としての自覚を芽生えさせる。

ネトチカとカーチャの関係など、いくつかの物語の筋は未解決のまま残されているが、小説の今後の展開で再開されることが明確に示唆されている。アレクサンドラ・ミハイロヴナはまずネトチカの美しい歌声に気づき、彼女に歌の訓練を受けさせる手配をする。彼女の歌への愛とそれが彼女の感情生活とどのように結びついているかは、いくつかの場面で描かれるが、彼女の芸術的発展はまだ始まったばかりであることは明らかである。小説は、ネトチカとピョートル・アレクサンドロヴィチの秘書であるオヴロフとの謎めいたやり取りで幕を閉じる。このやり取りは、恋文をめぐる物語の更なる展開を示唆している。

テーマ

芸術と芸術家

芸術と芸術家、特にロマン派の芸術家の地位は、1840年代後半に多くの文学的議論の的となり、『ネトチカ・ネズワノワ』はドストエフスキーがこの問題に対する自身の見解を文学的に表明したものとなることを意図していました。ジョセフ・フランクによれば、ドストエフスキーの究極の目的は、実現されなかったものの、「芸術への献身と、最高の道徳的・社会的理想への同様に確固たるコミットメントを融合させた人物を描くこと」でした。[2]幼少期のネトチカは、エフィーモフのすべてを飲み込むような芸術への執着の影の中で生きていました。それは当初彼女の道徳的感受性を歪めますが、後に彼女自身の芸術的表現への愛に結びついた、思いやりがあり恐れを知らない良心を育む動機となります。このように、ドストエフスキーは、エフィーモフを通して描かれたロマン主義の利己主義と、芸術を犠牲にして功利主義的かつ実践的な目標のみに焦点を当てようとするベリンスキーのような人々の唯物論の両方を拒絶したかったのです。[2]

女性に関する質問

当時、多くの議論を呼んだもう一つのテーマは、社会における女性の地位、いわゆる「女性問題」でした。当時のロシアでは前例のないドストエフスキーの目的は、「女性を不正や不当の犠牲者として描くのではなく、才能があり意志の強い、決して打ちのめされることを拒む女性、つまり大作小説の主人公となる女性を描くこと」でした。この小説の当初の副題は「ある女性の歴史」でした。[2]

参考文献

  1. ^ ab フョードル・ドストエフスキー著『ネトチカ・ネズワノワ』。ジェーン・ケンティッシュによる序文付き翻訳。ペンギンブックス。1985年。5ページ。ISBN 0-14-044455-6
  2. ^ abc フランク、ジョセフ(2010年)『ドストエフスキー:その時代の作家』プリンストン大学出版局、114~115ページ
  • ネトチカ・ネズヴァノヴァの全文(ロシア語原文)
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Netochka_Nezvanova&oldid=1280204664"