ナイジェル・バーリー（人類学者）
イギリスの文化人類学者（1947年生まれ）

ナイジェル・フレデリック・バーリー（1947年生まれ）は、イギリスの人類学者であり、人類学的フィールドワークに基づいた著書で知られています。これらの著書は旅行記として扱われています。彼の処女作『無垢な人類学者』 （1983年）は、カメルーンでのフィールドワークの記録であり、好評を博しました。

その後、インドネシアでフィールドワークを行いました。2003年以降、執筆活動の幅を広げ、イギリスとインドネシアを行き来しながら活動しています。著書『危険なスポーツではない』（1989年）は、タナ・トラジャでの調査を題材にしています。その後も、フィクションを含む数多くの作品を執筆しています。歴史小説『悪魔の島』 （2009年）は、バリ島でキャリアの大半を過ごしたドイツ人画家、ウォルター・シュピースを題材にしています。

バイオグラフィー

バーリーはスラウェシ島のタナ・トラジャに数年間住み、地元の習慣を研究した。

バーリーは1947年、キングストン・アポン・テムズに生まれた。ケンブリッジ大学で現代言語学の学士号を取得し、オックスフォード大学で社会人類学の博士号を取得した。その後、数年間、ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンで人類学を教える教員として勤務した。1980年から2003年までのキャリアの大部分は、大英博物館で民族誌担当副管理官として勤務した。この間、遠隔地での人類学的フィールドワークも行った。[1] [2]

バーリーは人類学研究時代について数冊の旅行記を執筆した。最初の回想録『無邪気な人類学者』 （1983年）は、カメルーンのドワヨ族を対象とした人類学的フィールドワークの記録として広く読まれている。[3]その後、彼はインドネシアで人類学者として活動した。インドネシアでの経験を基にした最初の著書は、スラウェシ島中部の山岳地帯、タナ・トラジャでの経験をユーモラスに描いた『危険なスポーツではない』 （1989年）である。[4]彼は他にも、シンガポール建国の父スタンフォード・ラッフルズ卿[5]やサラワクの「白い王」ジェームズ・ブルック卿[6]など、多くの著作を残している。

彼はトラベレックス・ライター・オブ・ザ・イヤー賞に2度ノミネートされ、2002年には外国人記者協会旅行記賞を受賞しました。[2]

受付

無邪気な人類学者

バーリーが研究した、西アフリカのドワヨ族の、ビーズ紐とお守りが付いた木製の豊穣祈願人形。トロペン美術館所蔵。

ジャーナリストで作家のリシャルト・カプシチンスキーは、フランスの文学賞にノミネートされた作品に代表される「近代文学」は、他の文化の人々について語ることがほとんどないのに対し、バーリーの『無邪気な人類学者』は、コリン・サブロンの『壁の向こう側』やブルース・チャトウィンの『ソングライン』と同様に、「私たちとは異なる地理的緯度に住み、私たちとは異なる神を信じる人々の近代文化、思想、行動を示している」と書いている。ただし、これらの本は、文学界のエリートの中には「真の文学」だとは考えていない人もいる。[7]

人類学者トニー・ウォーターズは、『イノセント・アンソロポジスト』を記憶に残る記述だと評した。『Ethnography』誌の書評で、ウォーターズは本書を「フィールドワーク、民族誌、そして文化人類学」を理解するための学生に推奨する書物だと述べている[3]。ウォーターズは、本書がフィールド体験の現実的なイメージを与えてくれるとして深く感銘を受けていると述べているが、「奇妙なことに、本書を読んだ人類学者はほとんどいないし、ましてや聞いたことがある人はほとんどいない」と述べている[3]。

危険なスポーツではない

ティム・ハニガンは、アジアン・レビュー・オブ・ブックス誌で『危険なスポーツではない』について考察し、イギリスの旅行記には、 1930年代のロバート・バイロン、 1950年代のエリック・ニュービー、 1980年代のレドモンド・オハンロン[ 4]と、各世代に「傑出した宮廷道化師」 [4]がいたと述べている。しかし、彼の見解では、バーリーの作品は「ポストコロニアル世界」 [4]において、オハンロンの作品よりもはるかに優れた時代の試練に耐えてきた。それは特に、人類学者として、彼が題材とした人々に関する彼の観察が「専門的なフィールドワーク…適切な言語訓練と研究」[4]に支えられていたためである。ハニガンはバーリーの散文を「自然と軽快で…常に温厚なユーモアを漂わせている。しかし同時に、イギリスの喜劇的な旅行記の傑作に共通する、説明のつかない憂鬱さの痕跡もかすかに感じられる」と評した。[4]総じて、ハンニガンはこの本を「代理旅行」であり、面白く、読者を「自己満足から遠ざける」上で価値のある優れた旅行記だと評価した。[4]

参考文献

アフリカ

  • 象徴的構造。ドワヨ文化の探究、ケンブリッジ大学出版局、ケンブリッジ、1983年ISBN 0-521-24745-4
  • 『無邪気な人類学者：泥の小屋からのメモ』、1983年。（イリノイ州ロンググローブ：ウェーブランド・プレス、2000年再版、ロンドン：エランド・ブックス、2011年再版）
  • 泥小屋での冒険：海外の無邪気な人類学者、ヴァンガード・プレス、1984年。（ISBN 0-8149-0880-2）
  • 『毛虫の疫病：アフリカのブッシュへの帰還』ヴァイキング・プレス、1986年。（ISBN 0-670-80704-4）
  • セレモニー：アフリカのブッシュにおける人類学者の災難、ヘンリー・ホルト、1987年。（ISBN 0-8050-0142-5）
  • コースト、1991年。（ISBN 0-14-012213-3）
  • スマッシング・ポッツ。1994年。
  • ナイジェリア芸術 - 再訪、バルビエ・ミュラー美術館、ジュネーブ、2015 年。

東南アジア

  • 危険なスポーツではない、ヘンリー・ホルト、1989年。（ISBN 0-8050-0960-4）
--- 『トラジャ：インドネシア・スラウェシ島の社会人類学者の不幸』として米国で再版


他の

  • Even: A Novel of Revenge and Misfortune、2012年。( ISBN 9781456620196）
  • Requiescat: 大英博物館の猫の生活、2013. ( ISBN 978-1-4566-1994-7）
  • コロネーションチキン、2014年。（ISBN 9781456621971）
  • グラス・アルモニカ、2018年。（ASIN  B07CBQWD7X）
  • 丘を越えて：ウェールズの大脱走、2019年。（ISBN 9781676646204）
  • パープル・パッセージズ：セバスチャン・メルモスによるオスカー・ワイルド論、2022年。（ISBN 9798548334718）
  • 草原の豹：フリッツ・ジュベール・デュケイン、2023年。（ISBN 9798389824874）
  • キャットコールとオレンジピール：チャーリー・チャップリン、2024年。（ISBN 9798323967506）
  • コックレーンのスクラッチングファニーとガラスのアルモニカ、2024年。（ISBN 979-8333460707）

参考文献

  1. ^ 「ナイジェル・F・バーリー博士（略歴）」大英博物館。 2019年12月30日閲覧。
  2. ^ ab "Nigel Barley". David Higham Associates . 2019年12月30日閲覧。
  3. ^ abc Waters, Tony (2013年1月25日). 「ナイジェル・バーリーがいるのに、人類学はなぜジャレド・ダイアモンドを心配するのか？」Ethnography.com .
  4. ^ abcdefg ティム・ハンニガン（2019年6月21日）「危険なスポーツではない：ナイジェル・バーリー著『インドネシアにおける人類学者の災難』」アジアン・レビュー・オブ・ブックス。
  5. ^ ミルン、ロージー（2008年9月12日）「事実とフィクション」デイリー​​・テレグラフ。
  6. ^ クーパー、アダム（2002年12月12日）「燃えた男」ロンドン・レビュー・オブ・ブックス24 （ 24）。
  7. ^ カプシチンスキー、リシャルト(2008). 『他者』 p. 59. ISBN 978-1844673285。クック、サイモン（2013）『旅行者の驚異の物語：チャットウィン、ナイポール、ゼーバルド』：チャットウィン、ナイポール、ゼーバルド、エディンバラ大学出版局、pp.  46– 47、ISBN 978-0-7486-7547-0。
  • 略歴
  • ローグ・レイダー
  • ナイジェル・バーリー：なぜ人間の文化は血で染まるのか
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