ああ！プノンペン

「オー！プノンペン」は、1979年、クメール・ルージュがプノンペンを去り、荒廃した街に人々が戻ってきた時に、ムム・ブンナレイによって書かれたカンボジアの歌です。 ^{[1]この歌は「}カンボジアの遺産として永遠に守られる」と認められています。 ^[2]

歴史

あスモットプノンペン陥落のために

「オー！プノンペン」は、クメール・ルージュ政権（民主カンプチア）が崩壊し、3年前に追い出された都市部へ、地方で飢えに苦しんでいた人々が帰還できるようになったわずか数ヶ月後に発表された。「オー！プノンペン」の歌詞は、後に文化情報大臣および1982年から1985年までプノンペン知事を務めるケオ・チェンダによって書かれた。ケオ・チェンダはカンボジア人民共和国の国歌も作詞した。「オー、プノンペン！」の音楽は、プノンペンの国営ラジオ局で働いていたカトリック系クメール人作曲家のムム・ブンナレイによって作曲された。ブンナレイは妹のムム・ソカにシングルでの歌唱を依頼した。この歌は1979年1月3日にクラティエ県で録音され、同年1月7日に初めて放送された。^[3]クメール・ルージュ政権崩壊後に初めて放送された歌である。^[4]クメール語学者リンダ・サパンによると、「この歌は田舎中に響き渡り、希望と正常への回帰のメッセージと、ジェノサイドの恐怖にもかかわらず音楽が生き続けているという切実な思いを広めた」という。^[5]

この悲しい歌は、カンボジアの芸術、文化、その他の分野における新たな生命の始まりを示し、現在までカンボジアの人々の記憶に役立ち、クメール・ルージュによって残された傷を癒すのに役立ってきた一連の歌の一つである。^[6]

王政復古後のイデオロギーの分裂を描いた深い歌

この歌の使用、そして1月7日の解放記念日の祝賀は、1990年代に政党が再統一された際に物議を醸した。1990年代後半、この歌は再び使用され、公共メディアで聞かれるようになった。

カンボジアの遺産として永遠に守られる

2011年、カンボジアのポップシンガーたちが歌詞を変えてこの曲をカバーしようとしたことで論争が巻き起こった。この行為はセンシティブであり、このトラウマに深く苦しむ世代にとっては不快なものと捉えられた。また、戦争を生き延びた親世代と、その影響に苦しむだけの子供たちとの間の世代間ギャップを露呈するものでもあった。この決定は、国家的なトラウマの結果ではなく、メディアの禁止措置と捉えた外国メディアには理解されなかったが^[7]、キュー・カンハリス大臣はこの歴史的名曲のカバーを非難する書簡の中で次のように述べた。^[2]

「Or Phnom Penh Euy」という歌の意味は、ポル・ポト政権下でのカンボジア国民の苦しみ、国を救うために立ち上がった愛国者たち、1978年12月2日のカンボジア救国統一戦線の結成、そして国が解放され国民が再び出会った1979年1月7日の大勝利を十分に表現しています。

— カンボジア王国政府情報大臣、キュー・カンハリス氏

今日、「ああ！プノンペン」は、官民の多大な投資にもかかわらず、戦争による傷と混乱に今も苦しむプノンペン市の現状を嘆く口語表現となっている。^[8]

構成

「オー！プノンペン」というタイトルは、カンボジアのロック・クラシック「チャンパ・バッタンバン」の冒頭の歌詞「オー！バッタンバン」をパリノード（回文）で想起させ、2曲のトーンと内容の違いは、サンクムの生きる喜びからゼロ年の荒廃への劇的な変化を反映している。この曲のメロディーは単旋律で、カンボジアのスモット（飢餓）の嘆きを彷彿とさせ、クメール人の心に郷愁と悲しみを抱かせている。^[3]

歌詞

クメール語版

英語翻訳

ឱ!ភ្នំពេញ អើយបីឆ្នាំនឹកអ្នក គ្មានស្បើយក្នុងឱរ៉ាខ្ញុំឃ្លាតពីអ្នក ចិត្តខ្ញុំខ្លោចផ្សាខ្មាំងផ្តាច់ចេតនា អ្នកហើយនឹងខ្ញុំខ្ញុំឃ្ លាតអ្នកចេញទៅឱរ៉ាឆួលក្តៅ សំដៅសងសឹកជូនអ្នក ស បញ្ជាក់នៃក្តីចិត្តខ្ញុំភ្នំពេញ ដួងព្រលឹងជាទីស្នេហាបីឆ្នាំខ្លោចផ្សា តែអ្នករក្សាបានប្រវត្តិ ថ្លៃថ្លាអង់អាចក្លាហានអ្នកដំណាងឲ្យបាន ដួងព្រលឹងខ្មែរធ្លាប់មានប្រវត្តិ ល្បីល្បាញក្នុងលោកដែរព្រលឹងជាតិខ្មែរ ស្ថិតស្ថេរគង់វង់ជ្រកក្រោមម្លប់ទង់ ប្រាសាទអង្គរ អើយស្ថិតស្ថេរគង់វង់ជ្រកក ្រោមម្លប់ទង់ប្រាសាទអង្គរ អើយឱ! ភ្នំពេញអើយខ្ញុំជួបអ្នកវិញ ហើយទុក្ខសោកអ្នកបានស្បើយឱ! ដួងព្រលឹងអើយភ្នំពេញអើយអើយ ភ្នំពេញអើយ

ああ！プノンペン ３年間 一瞬たりとも君 を恋しく思った 耐え難い痛みを抱えて君と別れた 敵は私たちの絆を断ち切ろうとした 君と別れざるを得なくなったとき 僕の心は怒りに燃え 復讐を求めていた 君への忠誠を証明するために カンボジアの心であり魂であるプノンペン 君は３年間を耐え抜いた それでもなお強く立ち続けることができた 勇敢さの豊かな歴史を守り カンボジアの魂に授けられた かつては世界中に知られた歴史とともに カンボジア国家の魂は生き続けている アンコールの影の下で暮らす子孫 君は生き続けている ああ！ペン、ペン、また君に会えた 君の痛みは今や和らいだ ああ、カンボジアの心であり魂よ！ ああ！プノンペン！ [9]

参考文献

1. シーゲル、ロバート (2015年4月22日). 「カンボジアのロックンロールの失われた物語」. NPR . 2022年5月24日閲覧。
2. Kunthear, Mom (2011年1月4日). 「省庁、名曲のリメイクを禁止」.プノンペン・ポスト. 2022年5月22日閲覧。
3. Sok、ヴィシュナ (2019-01-07)。 ""បទឱភ្នំពេញអើយ"ធ្វើឱ្យនឹកស្រណោះខ្លួន និងប្រទេសនាគ្រាកម្សត់ (មានវីដេអូ) [悲しいときの「オー！プノンペン」の郷愁と愛国的な効果]。Koh Santepheap Daily (クメール語) 。2022年5月22日閲覧。
4. "បទចម្រៀង "ឱ! ភ្នំពេញអើយ」 បានរំឭកអំពីការចងចាំ(មានវីដេអូ)」 [「Oh! Phnom Penh」という歌は私たちの思い出を思い出させてくれます]。ラスメイ・カンプチア・デイリー。 2021-08-01。 2021年11月27日のオリジナルからアーカイブ。2022-05-22に取得。
5. Saphan, L. (2017)「1950年代から現在までのカンボジアの大衆音楽の影響」Hyunjoon ShinとKeewoong Lee（編）2017年。『周縁からの音：アジアポップの近代性と発展 1960-2000』ソウル：Chaeryun、pp.262-296。
6. Kol, Sopha (2021-01-07). ""ឱភ្នំពេញអើយ"ចម្រៀងដែលនាំឲ្យអ្នកស្តាប់ នឹកស្រណោះជីវិតប្រជាជ នខ្មែរនារបបខ្មៅងងឹត 【「オー！プノンペン」は、暗黒政権崩壊後のカンボジア国民の生活を懐かしむリスナー]。ノコールワットニュース（クメール語） 。 2022年5月22日閲覧。
7. ソク、エレオノール (2020-02-08). 「オース・デン・メディアンの言葉」。Südostasien (ドイツ語) 。2022-05-22に取得。
8. チャン、ロウン (2014-07-07). 「ឱភ្នំពេញអើយ！ គួរគិតឡើងវិញពីការអភិវឌ្ 「 [ああ、プノンペン!プノンペンの現在の発展は再考されるべきである]。ポストクメール語(クメール語) 。2022年5月22日閲覧。
9. 「『Oh! Phnom Penh』の英語歌詞」カンボジア資料センター. 2022年5月22日閲覧。

外部リンク

• 「Oh! プノンペン」の楽譜、カンボジア資料センター