パシャ(ヒンドゥー教)

ガネーシャの手の中の絞首縄としてのパシャ

パシャPāśa)は、しばしば「輪縄」または「投げ縄」と訳され、ヒンドゥー教の図像に描かれた超自然的な武器です。ガネーシャヤマ、シャヤマラ・デーヴィー、ヴァルナといったヒンドゥー教の神々は、パシャを手に持っています。

パシャは、障害を取り除く神であるガネーシャ[ 1 ]の共通の属性であり、障害を縛り、解放する力を表しています。死の神ヤマは、死の際にパシャを用いてその魂を体から引き抜きます[ 2 ] 。 彫刻では、2つまたは3つが1つまたは二重の輪に束ねられた形で表現されます[ 3 ]。

サンスクリット語「パシャ」はもともと「結び目」や「輪」を意味していました。[ 4 ]一般的に、パシャは敵の腕や足を縛ったり、動物を狩ったりするのに用いられます。[ 4 ] [ 3 ]パシャは世俗的な執着を表すと同時に、悪や無知を捕らえて縛る神の力も表しています。[ 1 ]アナンダ・クーマラスワミはパシャと世俗的な絆とのつながりを探求しています。[ 4 ]

ヒンドゥー教のシャイヴァ・シッダーンタ派において、パシャはパティ・パシュ・パシャの三位一体の一部であり、「主人、動物、繋ぎ」を意味し、神、人間、そして世界を象徴する。パティは、この宗派の守護神であるシヴァ神である。パシュは魂、あるいは人間である。パシャは、シヴァが魂を真理へと導く力、あるいは「悟りを開かれていない」存在を誘惑するマーヤ(幻影)の力である。[ 2 ] [ 5 ]

イラスト

参考文献

  1. ^ a bエヴァ・ルディ・ヤンセン (1993). 『ヒンドゥー教のイメージ集:神々、​​顕現、そしてその意味』ビンキー・コック出版. ISBN 978-90-74597-07-4
  2. ^ a bジェームズ・G・ロクテフェルド (2002). 「パシャ」 .図解ヒンドゥー教百科事典:N–Z . ローゼン出版グループ. p.  505. ISBN 978-0-8239-3180-4
  3. ^ a bラオ、TAゴピナタ(1914年)。ヒンドゥー教の図像学の要素。第1巻:第1部。マドラス:法律印刷所。8ページ。
  4. ^ a b cルネ・ゲノン (2004)。神聖な科学の象徴。ソフィア・ペレニス。ページ 328–330。ISBN 978-0-900588-77-8
  5. ^スブラムニヤ; スブラムニヤ(マスター)(2000年)『ガネーシャを愛する:ヒンドゥー教の愛すべき象顔の神』ヒマラヤ・アカデミー出版、508頁。ISBN 978-1-934145-17-3
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