
パウル・プロイス(ドイツ語: Preuß 、発音: Proyce)(1886年8月19日 - 1913年10月3日)は、オーストリア出身の登山家、ロッククライマー。大胆な単独登攀と、倫理的に「純粋な」登山とロッククライミング(例えば、あらゆる形態のエイドクライミングを制限すること)の提唱で高い評価を得た。彼はロッククライミングの歴史、そして登山とロッククライミングの主流としての フリークライミングの発展において重要な人物である。
パウル・プロイスは1886年8月19日、オーストリアの山間の町アルタウスゼーで生まれた。父エドゥアルトはユダヤ系ハンガリー人で音楽教師、母カロリーネ・ラウフハイムはアルザス人で男爵の家庭教師をしていた。二人は、エドゥアルトがカロリーネの子供たちに音楽を教えることになっていて知り合った。ウィーンを拠点にしながら、エドゥアルト・プロイスと家族(二人の姉ゾフィーとミナを含む)は、彼を雇っていたウィーンの休暇中の上流階級の移住パターンに従って、夏をアルタウスゼーで過ごした。少年時代、プロイスはアマチュア植物学者の父によく同行して、地元のアルタウスゼーの山々を散策したものだった。決して丈夫な子供ではなかったプロイスは、6歳の時にポリオに似たウイルスに侵され、半身麻痺となり、その冬から春にかけては寝たきりか車椅子での生活を余儀なくされた。十分に回復すると、彼は体力をつけるために体操や散歩をした。プロイスが10歳の時に父親が亡くなったが、父親は姉妹や友人に付き添われて、時には一人で山歩きをするなど、伝統を引き継いだ。11歳で本格的に山頂を目指し始め、登山家としてのキャリアをスタートさせた。後に、アルピニズムへの興味が深まるにつれ、タンスの上に逆さのグラスを置き、その不安定な支えの上で懸垂をするトレーニングをした。これはゆるい岩に対する絶好の練習だった。片腕懸垂も日課になった(ただしグラスの上ではなかったようだ)。高校卒業後、プロイスは父親の趣味を引き継いでウィーン大学で植物生理学を学び、1911年にミュンヘン大学で博士号を取得した。卒業後はミュンヘン大学植物学研究所の助手となった。
プロイスは20歳でかなりのレベルで登山を始め、22歳の誕生日を迎える直前に、単独登頂としてプランシュピッツェ北壁のピヒルルートに初の重要な登頂を果たした。プロイスは短期間で驚くほど多くの山に登頂・横断し、経験、技能、テクニックを著しく向上させた。その短い生涯で1,200回の登頂を果たし、そのうち300回は単独、150回は初登頂だった。プロイスは多才な登山家であり、アルパイン登山ルートのロッククライミングの要素をマスターしただけでなく、雪上および氷上のセクションでも初登頂を果たした。また、スキー登山、スキートラバース(この2つの分野で初達成)、スノーシューイングにも挑戦した。ミュンヘンで学業に励んでいたときは、よくプロピュライアに建築作業に出かけた。
彼は往来の激しい場所を避けて単独で登ることが多かったものの、反社会的な性格ではなかった。少人数の友人グループで過ごすのが好きで、妹のミナをはじめとする多くの女性を含む友人たちとよく登山をしていた。彼は非常に人当たりがよく、機知に富み、楽しいことが大好きで、友人のために自己犠牲を払ったと言われている。ウォルター・ビングはプロイスの生涯を偲んで、こう記している。「ああ!我らが愛する「プロイスラール」の最も恐ろしい特徴の一つは、彼が同じ陳腐で、全くオチのないジョークを一日に十回も繰り返し、それでも私たちは一日に十回もそれを笑い、喜んだことだった。 」 [ 1 ] プロイスの死後50年目にクルト・マイクスは彼についてこう書いている。「彼の登山仲間は、今も存命の白髪の老人だが、彼についてこう語っている。『彼は本当にいたずらっ子だった。本当に賢いいたずらっ子だった。』」[ 2 ]プロイスは優れたチェス選手、テニス選手、アイススケート選手でもあり、英語、フランス語、ドイツ語、イタリア語を話した。
プロイスは1911年の夏、アルプスで最も難度の高いマルチピッチクライミングルートの一つとされるトーテンキルヒルの600メートル(2,000フィート)の石灰岩西壁を2度目に登頂し、名声を博しました。初登頂には7時間を要しましたが、プロイスは新しいバリエーションを含め、フリーソロで2時間半で登頂しました。その後すぐに、グーリア・ディ・ブレンタの東壁を単独初登頂しました。その後の数ヶ月で、彼はアンジェロ・ディボナのクロツ・デル・アルティッシモルートとグローセン・オードシュタイン北西稜の二度目の登頂を果たした。初登攀者が残したピトンを一切使わないことを徹底し、先達のゲオルク・ヴィンクラーやエミール・ジグモンディのように、純粋なスタイルで、つまり人工的な補助器具を一切使わずに(ジグモンディの場合はガイドなしで、ヴィンクラーの場合はソロで)登るという自身の願望を実行に移した。ピトンとカラビナは、山岳での使用にちょうど効果的に適応し始めたところだった。最初は、保護や懸垂下降ラインの確保にのみ使用されていたが、その後、手や足掛かりとして、あるいは振り子やテンショントラバース用のロープを確保するなど、上昇にもますます使用されるようになった。プロイスにとって、これは不正行為にほかならない。難しい新しいルートのレベルに達するには、能力を向上させる必要がある。技術的な道具を改良することで、山を自分のレベルまで引き下げる必要はない。プレウスは、人間としての功績を高く評価し、山を道具の尺度に落とし込むのではなく、技術的な功績を山と比較した。人工の登山補助具によって、山は機械の遊び道具と化している。いずれ、それらは壊れたり摩耗したりし、そして捨て去る以外に選択肢は残らないのだ。[ 3 ]
1911年9月、プロイスのエッセイ「アルプス登山道における人工補助具」が『ドイツ・アルペンツァイトゥング』紙に掲載されました。アルプスにおける人工補助具の使用増加に対する激しい論争となったこのエッセイは、当時の著名な登山家、ティタ・ピアツやフランツ・ニーベルルらによる一連の論争を引き起こしました。この論争は後に「マウアーハーケンシュトライト(ピトン論争)」として知られるようになりました。プロイスは後のエッセイで、純粋様式の倫理の要点を、彼の有名な6つの原則にまとめました。
ピトンの使用は、保護目的であれ、ビレイやラペルアンカーであれ、緊急の必要性がない限り非倫理的であることに留意すべきである。ラペリングさえも彼は反対であり、深刻な危険がある場合のみ使用すべきだとした。ルートを下れないなら、登るべきでもない。プロイスにとって、下降はルートを登る行為の一部であり、純粋な技術の助けを借りて下降することは、決して自力で登ることではない。そのため、プロイスは下降の指導と実践を提唱した。下降の技術を習得すれば、リード時にピトンによる保護は不要になる。クライマーの技術と自信こそが、彼を守るものとなるのだ。リーダーがピッチをフリーソロで登り降りできる(そしてそうすることに抵抗がない)限り、ロープはビレイに許容された。フレークなどをスリングで吊り下げることも、同じ条件下で許容された。しかし、プロイスは、たとえ保護目的であっても、現代のナットやカム装置は人工的な補助具とみなしていた可能性が高い。その結果、彼は現代のクライミングのほとんど、いわゆる「フリークライミング」さえも、人工的な補助具だと非難したであろう。今日では多くの人がボルトを徹底的に避けた点でプロイスをウォルター・ボナッティ、ラインホルト・メスナー、ロイヤル・ロビンズの先駆者とみなしているが、プロイス自身は彼らが他の技術的補助具に大きく依存していたことに愕然としたに違いない。しかし、彼らには皆、純粋な技術的進歩よりも人間の冒険心と能力を重視する哲学を共有していると言えるかもしれない。反対者のほとんどは理論的には彼の原則に同意していたが、実際にはプロイスは基本的に、一方の極端に対抗するために別の極端に走りすぎたと非難された。具体的には、彼は次のような非難を受けた。
しかし、プロイスは自身のアイデアに対するこの激しい反対をあまり深刻に受け止めなかった。彼は冗談めかしてこう言った。「 指先が這いずり回されて、粘着テープに助けられた。粘着面を内側にして粘着テープを使ったのだから、厳しい批評家でさえ、人工的な補助に関する私の理論に反するとは思わないだろう。」[ 4 ]
ラインホルト・メスナーは、プロイスは自分の信念を絶対的に厳格に守ることを期待するような熱狂者ではなかったと示唆している。[ 5 ]実際には、妥協が最善の方法かもしれない。彼は、プロイスが自分の判断で後退すべきであったにもかかわらず、固定ピンを少なくとも2回(インナーコフラー塔の南面にある、通常は濡れているリッツィカミン [リッツィ煙突] の2回目登攀時)固定ピンをプロテクションとして使用し、自らピトンを2本設置したという事実を指摘している。トリッセルヴァントの初登攀では、プロイスは日も暮れてきたときに核心部に到達し、必要なリスクを伴う行動をとることをためらい、最終的にピトンを2本設置したが、おそらくは単に、同行していた女性メンバーが気まずい夜を過ごすのを避けるためだったのだろう。メスナーが書いているように、「妥協は実践においては可能だが、哲学においては不可能である」。[ 6 ]人は常に理想を目指すべきである。しかしメスナーの件にもかかわらず、プロイスが許容できると考えた妥協の量を誇張すべきではないだろう。
Mauerhakenstreitの英語翻訳へのリンク: http://issuu.com/randisi/docs/mauerhakenstreit_complete_illustrated
プロイスは当時、ドイツ語圏で最も人気の登山講演者となった。彼は機知に富み、人を惹きつける講演者だったと言われている。マルティン・グラブナー(Bergsteigen.atのプロイスに関する記事、アルピニズム辞典)は、この時期プロイスは講演で生計を立てていたと述べている。この講演は、彼を現代のプロ登山家の先駆者、そして純粋な登山倫理の先駆者と位置づけることになる。彼が亡くなった年には、合計50回以上の講演が予定されていた。[ 7 ]
ギュンター・フライヘル・フォン・ザールは、プロイスが1912年と1913年の夏に、10ポイントアイゼンの発明者であるオスカー・エッケンシュタインから「現代の氷上技術」を学んだと主張している。 [ 8 ]
1912年、プロイスは著名なイギリス人登山家H・O・ジョーンズ、ジョーンズの新妻ミュリエル・エドワーズ、そしてガイドのジュリアス・トラッファーがエギーユ・ルージュ・ド・ピューテレーで転落死するのを目撃した。ロープを使わず偵察していたプロイスは、トラッファーがロープの切れたために転落し、残りの隊員も道連れに転落するのを目撃した。
プロイスはソロ登攀の方が安全だと信じ、しばしば単独登攀を行った。危険にさらされるのは自身の命だけだったからだ。ジョーンズ夫妻の悲劇以前から、彼は難ルートでビレイヤーの命を危険にさらすことを望まなかった。皮肉なことに、ピトン紛争の際にティタ・ピアズから非人道的だと非難された(二人は友人であったにもかかわらず)。しかし、ソロ登攀は最終的に彼に報いを与えた。1913年10月3日、マンドルコーゲル北稜のフリーソロ初登攀に挑戦した際、プロイスは300メートル(980フィート)以上落下し死亡した。彼の遺体は1週間半後、積もったばかりの雪に1フィート半も埋もれた状態で発見された。
転落の本当の原因は永遠に分からないだろうが、開いたポケットナイフと長いスリング素材の入ったリュックサック、そして10年後に発見されたケルンから、プレウスは尾根の上のほうで休憩中に、手から滑り落ちたポケットナイフを捕まえようとしてバランスを崩したのではないかと考えられる。[ 9 ] [ 10 ]もちろん、他のシナリオもこれらの事実と一致するだろう。

1920年代初頭、ドイツ・オーストリア山岳クラブは反ユダヤ主義の温床となりました。実際、1924年には、主にユダヤ人で構成されるクラブの支部が除名され、プロイスの登山仲間の少なくとも一人は熱心なナチス党員となりました。こうして、プロイスの名前と評判は一時期、人々の記憶から意図的に消し去られました。彼の功績がようやく再発見されたのは、1970年代に入ってからのことでした。
プロイスの友人であり、ピトン紛争ではかつての敵であったピアズは、イタリアのドロミテ山地でプロイスが死去してから20年後に彼の栄誉を讃えて記念碑を建立したが、1930年代初頭の反ユダヤ主義とファシズムの高まりを考慮すると、それは危険な試みであった(もっとも、ピアズはいかなる形態の政府に対しても反対したため何度も投獄されたことのあるアナキストではあったが)。
クラインステ・ツィンネは現在、プロイスの割れ目があるトーレ・プロイス(チーマ・ピッコリッシマとも呼ばれる)の名を冠しています。グローマンシュピッツェ南東面の煙突、プロイススカミンにも彼の名前が刻まれています。さらに、ミュンヘンには彼にちなんで名付けられた通りがあります。
2010年のドイチェ・ヴェレのインタビューで、有名な登山家ラインホルト・メスナーは彼をヒーローの一人として挙げた。[ 11 ]
プロイスの主要な登頂のリストの横にある、ジェフリー・ウィンスロップ・ヤングの 1913 年の死亡記事の最後の言葉は、プロイスの生涯の最高の締めくくりとなるかもしれない。
孤独な登山には、常に愛好者だけでなく批判者もいる。偉大な登山家であり、優れた人格者であった彼の早すぎる死を惜しむと同時に、人生にはより容易で有益な選択肢が数多く存在することを熟知し、困難が増す中で自らの技術を高め続け、冷静な勇気をもって課題に立ち向かう、私たちの世代にも依然として最高の知性を備えた人々がいることを誇りに思う。
— [ 12 ]
プロイスの最も難しかった登攀はグレードV、つまり約5.7~5.8ヤード(約1.5~1.8メートル)に相当した。彼はその日の難易度の限界に近いソロ登攀を、しかも鋲釘付きのブーツで行った。