
ピマ族の反乱は、オオダム族の反乱、あるいはピマ族の暴動としても知られ、1751年にスペイン領アリゾナで植民地軍に対して起こったピマ族先住民の反乱であり、ヌエバ・エスパーニャ初期における主要な北部辺境紛争の1つである。
この反乱は、1684年に始まった、地元のスペイン人入植者による先住民に対する数十年にわたる暴力行為の頂点に達した。この時期は、先住民が徐々に自治権と領土を失っていった時期であった。スペイン人が先住民の土地で採掘と牧畜を行うことを許可する条約が締結されたことで、新たな入植者が流入し、1760年までにヒスパノは現在のアメリカ南西部に相当数の住民を抱えるようになった。しかし、植民地時代のソノラ州は先住民の人口が多く、スペイン人との衝突が頻発していたのが特徴であった。[ 1 ]ピマ族の反乱の直前には、ソノラ州でセリ族先住民によるセリ族の反乱が起こっていた。 [ 2 ]
ピマ族には中央集権的な権力がなかったが、カリスマ的なルイス・オアピカギグア(サリッチのルイス)は、少なくとも1万5000人に上るバラバラの集団を、一つの戦争計画の下に統合する作業を開始した。成功の度合いは様々であった。最初の反乱は、1751年11月20日にサリッチにあるオアピカギグアの邸宅に誘い込まれた18人の入植者を殺害したことであった。 [ 2 ] [ 3 ]翌日には、カボルカ、ピティキート、オキトア、アティル、トゥブタマ、ソノイタ、ブサニ、アグア・カリエンテ、バボキバリ、アリバカ、トゥバクで蜂起が起こり、 100人以上の入植者が殺害された。[ 3 ]
オアピカギグアは1752年3月18日、和平交渉を経てホセ・ディアス・デル・カルピオ大尉に降伏した。ピマ族の指導者たちは反乱の責任をイエズス会宣教師( 1767年にスペインとその植民地から追放される)に負わせたが、植民地総督オルティス・パリージャによって恩赦を受けた。[ 2 ]
しかし、すぐに小規模な衝突が再び始まり、オアピカギグアは最終的に1755年にスペインの刑務所で死亡した。植民地政府は反乱の後の数年間でピマ族とセリ族の住民を支配するためにソノラ州に3つの新しいプレシディオを設立した。それぞれ、現在のアリゾナ州トゥバク、ソノラ州アルタル、ソノラ州ブエナビスタであるサン・イグナシオ・デ・トゥバク、サンタ・ヘルトルディス・デ・アルタル、およびサン・カルロス・デ・ブエナビスタである。[ 4 ]断続的な反乱が続く一方で、最も有名なのは1756年のハバニモの反乱であったが、18世紀末までにソノラの原住民の多くは宣教師に招かれ、またはヒスパニック化され、ヌエバ・エスパーニャの同化した部族はスペイン帝国に吸収された。