| ピスポ・ルア・アフェ | |
|---|---|
| 英語:コンビーフ 2000 | |
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| アーティスト | ミシェル・タフェリー |
| 年 | 1994 |
| タイプ | 彫刻 |
| 中くらい | 錫、リベット |
| 動き | ポップアート |
| 寸法 | 1150 mm × 650 mm（45インチ × 26インチ） |
| 位置 | テ パパ トンガレワ(ウェリントン) |
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ピスポ・ルア・アフェ（コーンビーフ、2000年）は、ニュージーランドのアーティスト、ミシェル・タフェリーが1994年に制作したポップアート彫刻です。サモアでよく見られる食品の包装から作られたブリキの動物シリーズの最初の作品です。サモアの伝統、新植民地主義、そして太平洋諸島の先住民の苦悩を表現したこの作品は、彼の最も有名な作品の一つです。
「外国の介入は文化的、経済的自立を促すのか、それとも依存を促すのか？」とは、 1994年にシティ・ギャラリー・ウェリントンで開催されたジム・ヴィヴィエール企画展「ボトルド・オーシャン」でこの彫刻作品が公開された際、タフェリーが投げかけた問いだった。西洋中心の芸術運動に特有のポップアート彫刻であるピスポ・ルア・アフェは、リベットで留められた何百ものコンビーフの缶詰でできた雄牛で構成されている。この作品は、ヨーロッパ人によってもたらされたピスポ（不健康な市販の缶詰食品）による伝統的なサモア料理と健康の窮状を描いている。[a]現在、コンビーフなどの外国産ピスポはサモア文化の大きな部分を占めており、サモア国内および海外各地のコミュニティのいたるところで見られるようになり、結婚式や誕生日に贈るのが習慣となっている。ニュージーランド、オーストラリア、アメリカの企業への不健全な依存は本質的に新植民地主義的な性質を持ち、独立から60年近く経った今でもニュージーランドがサモアでどれほどのロビー活動の力を持っているかを示しています。[1]
タフェリーは、白人所有の外国食品メーカーが持つ力にも関わらず、サモア人が勇敢であることを表現しようとした。雄牛は、コンビーフの原料となる動物（そして、気候危機に特に脆弱なサモアにおいてそれが及ぼす環境への影響）と、植民地主義を克服するサモア人の強さを象徴している。この作品は、ニュージーランドの国立博物館であり、世界で17番目に訪問者数の多い美術館であるテ・パパ・トンガレワに展示されている。[2]
説明
ポップアートから影響を受けたこの作品は、リベットで留められた何百ものコンビーフの缶詰でできた雄牛で構成されている。「ピスポ・ルア・アフェ」は、南太平洋全域におけるニュージーランドの疑わしい貿易慣行について扱っており[要出典]、同国は地域大国として大きな影響力を持っている。タフェリーにとって、コンビーフ（サモア語ではピスポ）[b]は、外国企業がサモアに持ち込んだ高脂肪で不健康な食品の代表である。これらの食品は、かつて地元産の果物や野菜、魚介類、ココナッツミルク、肉を多く摂取していた食生活が、安価な輸入食品に取って代わられたため、太平洋諸島民の糖尿病や心臓病の発症率が不釣り合いに高くなる原因となっている。ここではコンビーフを選ぶことで新植民地主義が取り上げられている。1962年にサモアがニュージーランドから独立して以降、ニュージーランドの食品産業は、多くのサモア人が陥っている不健康な食生活に大きく貢献してきた[1]コンビーフは島々で好まれる食料源であるだけでなく、儀式の贈り物としても広く使われるようになりました。[3]
タフェリーが批判の対象としたコンビーフのブランドには、アメリカの複合企業クラフト・ハインツが所有するオーストラリアのブランド「パシフィック」が含まれていた。同社は太平洋諸島民をターゲットに販売している。このブランドは、その点に加え、「パシフィック」という名称の使用によって、パシフィカが所有するブランドであると誤解させるとして、非難を浴びた。しかし、このイラストで使用されたのはフィジー産のブランド「ゴールデン・カントリー」であった。しかし、ヨーロッパ産の牛が太平洋諸島に導入されたことで、太平洋諸島の景観は劣化しているため、非ヨーロッパ産のブランドを使用しても、タフェリーが伝えようとしたメッセージの有効性は損なわれなかった。[4]
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雄牛の象徴は、コンビーフの原料となる動物である雄牛と、サモア人が植民地主義を克服した強さと勇気の両方を象徴しています。植民地主義は、国際連盟の委任統治領としてドイツ統治から奪取したニュージーランドによるサモア植民地支配の特徴であり、現在も同国に居住するサモア系ニュージーランド人に強い影響を与えています。タフェリーはまた、ニュージーランドと太平洋諸島への牛の導入の影響にも関心を抱いていました。硬くて研磨性のある錫は、これらの産業がもたらす損害を象徴するためにも作品に使用されています。これらの国々の固有の植物、景観、そして水路は、この植民地主義の決定によって今もなお悪影響を受けています。さらにタフェリーは、コンビーフなどの加工肉製品がサモアの伝統的な食料生産に悪影響を及ぼし、「使い捨て精神」を育んできたことにも関心を抱いていました。[5]
シリーズの受容と継続
ピスポ・ルア・アフェ（コーンビーフ、2000年）は、広く一般の人々から、そして批評家からも称賛されています。批評家たちは、人種差別と経済的依存をポップアートを用いて表現したタフェリーの独創性と、作品の美的シンプルさが大人だけでなく子供にも訴えかける点を高く評価しました。子供たちへの訴求力は衰えず、TVNZ 7の子供向け番組シリーズ「テ・パパからの物語」のエピソードの一つがこの作品を特集し、作品はテ・パパのサモアをテーマにした子供用エリアの近くに設置されています。[3]
クライストチャーチ美術館のキュレーター、ジェニファー・ヘイは、この作品について、太平洋諸島における植民地主義のより広範な存在の一部として、サモアにおける外国輸入品の地位に関する「皮肉な社会政治的メッセージ」であると評した。[4]この作品はおそらくタフェリーの最もよく知られた作品であり、ポップアートとキウィアナの両方において重要な作品とみなされている。[5]
そのポヴィ・ピスポシリーズ
「ピスポ・ルア・アフェ」への好評を受けて、タフェリーは食品缶詰を使った動物を題材にした作品をさらに制作するようになった。より多くの雄牛を扱えるようになったタフェリーは、ウェリントンで開催されたポヴィ・ピスポ・シリーズの展覧会オープニングで、「ポヴィ・タウ・ヴァガ（雄牛の挑戦）」と題したパフォーマンスアートを制作することを決めた。アーティストのパトリス・カイキレコフェと協力し、サモアの太鼓と踊りを伴った雄牛たちは、ウェリントン中心部からテ・ンガカウ市民広場のシティ・ギャラリーまで移動され、「闘牛」が始まった。今回は木製のフレームと車輪が取り付けられ、より簡単に運搬できた。動力付きの雄牛の中には花火とクリスマスツリーのライトが仕込まれ、恐ろしいほど色彩豊かな機械的な演出が行われた。このパフォーマンスは大きな好評を博し、タフェリーは1999年にクライストチャーチ美術館とブリスベンのクイーンズランド美術館で同じイベントを再び開催しました。どちらの会場にも、新しい雄牛「ポヴィ・クリストケケ（クライストチャーチの雄牛）」が使われました。[5]ブリスベンでは、雄牛が美術館内を駆け巡り、花火が打ち上げられましたが、驚くべきことに、観客は怪我をしませんでした。この激しい花火は、タフェリーが画期的な芸術家であったことを象徴すると言われています。[6]
参考文献
注記
- ^ 缶詰食品は100年以上前にサモアに導入されましたが、当初はエンドウ豆のスープという形でのみ導入されていました。そのため、缶詰食品は英語の「Pea Soup」をサモア語で「Pisupo（ピスポ）」と呼んでいました。サモアに導入される缶詰の種類が増えるにつれて、この名称は缶詰食品全般を指すようになり、現在では缶詰肉にほぼ限定されています。
- ^ 缶詰食品は100年以上前にサモアに導入されましたが、当初はエンドウ豆のスープという形でのみ導入されていました。そのため、缶詰食品は英語の「Pea Soup」をサモア語で「Pisupo（ピスポ）」と呼んでいました。サモアに導入される缶詰の種類が増えるにつれて、この名称は缶詰食品全般を指すようになり、現在では缶詰肉にほぼ限定されています。
参考文献
- ^ ab “ミシェル・タフェリー、ピスポ・ルア・アフェ（記事）”.カーンアカデミー。2021年7月21日に取得。
- ^ “オンラインコレクション - ニュージーランド博物館テ・パパ・トンガレワ”. collections.tepapa.govt.nz 。2021年7月21日に取得。
- ^ ab Pisupo Lua Afe (Conned Beef 2000) - Tales from Te Papa エピソード 15、2011 年 10 月 18 日、2021 年 7月 22 日取得
- ^ ab Simes, Miranda (2018年5月1日). 「ティン ・カン・トランスミッション：コンビーフを使って文化変革について語る」The Morningside Review . 14. ISSN 2333-6536.
- ^ abc 「ミシェル・タフェリー作『Povi Christkeke』」christchurchartgallery.org.nz . 2005年6月15日. 2021年7月21日閲覧。
- ^ 「APT20周年：ミシェル・タフェリーの激怒する雄牛」QAGOMAブログ. 2013年3月1日. 2021年7月22日閲覧。
