グリゼルダ・ポロック | |
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2019年のグリゼルダ・ポロック | |
| 生誕 | ( 1949-03-11 )1949年3月11日 |
| 学歴 | |
| 出身校 | オックスフォード大学コートールド美術研究所 |
| 学術研究 | |
| 分野 | 美術史 |
グリゼルダ・フランシス・シンクレア・ポロック[ 1 ](1949年3月11日生まれ)[ 2 ]はイギリスの美術史家であり、グローバル・フェミニストとポストコロニアル・フェミニストの視点から視覚芸術と視覚文化を分析することに焦点を当てています。1977年以来、ポロックは近代美術、前衛美術、ポストモダン美術、現代美術の著名な学者であり、フェミニスト理論、フェミニスト美術史、ジェンダー研究に大きな影響を与えています。[ 3 ]彼女は、男性の視線の対象として以外の芸術における女性への評価と重要性の欠如を解体することを目指す、美術史へのフェミニスト的アプローチで知られています。[ 4 ]
ポロックの研究は、美術史における性差をめぐる政治環境を形作る社会力学の歴史的分析を提示している。ポロックは、主に男性アーティストの作品に焦点を当ててきた伝統的な美術史から意図的に転換するため、女性のみに焦点を当てた著作を執筆した。ポロックの先駆的な取り組みにより、メアリー・カサット、エヴァ・ヘッセ、シャーロット・サロモンといった女性アーティストの評価が可能になった。[ 4 ] 1988年 の著書『Vision and Difference』をはじめとする彼女の理論的・方法論的革新は今もなお影響力を持ち、彼女の発言の多くは、広告に描かれる女性に対する政治的含意といった現代の問題にも当てはまる。[ 3 ] [ 4 ]
ポロックは南アフリカのブルームフォンテーンでアラン・ウィントン・シートン・ポロックとキャスリーン・アレクサンドラ(旧姓シンクレア)の子として生まれた。 [ 1 ] [ 4 ]カナダで育った。10代の頃にイギリスに移住し、オックスフォード大学で近代史(1967-1970年)、コートールド美術館でヨーロッパ美術史(1970-72年)を学んだ。1980年に「フィンセント・ファン・ゴッホとオランダ美術:彼の近代観の解釈」の研究で博士号を取得した。レディング大学とマンチェスター大学で教鞭をとった後、1977年にリーズ大学で美術史と映画史の講師となり、1990年に美術の社会史と批評史の個人教授に任命された。2001年、リーズ大学文化分析・理論・歴史センター所長に就任し、同大学の社会史と批評史の教授を務めている。[ 5 ]
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ポロックは2019年にダニエラ・ルクセンブルクと共にコートールド美術研究所から名誉博士号を授与され[ 6 ]、卒業式のスピーチを行った[ 7 ] 。エストニア美術アカデミーも2019年に彼女に名誉博士号を授与し、彼女は「なぜ私たちはフィンセントを愛するのか?」と題した基調講演を行った[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] 。 2020年3月5日、ポロックは「フェミニスト美術史と文化研究への画期的な貢献」により2020年ホルバーグ賞受賞者に選ばれた[ 11 ] 。ポロックは、リーズの他の382人の女性と共に、リーズの公共芸術作品に名前を刻むようノミネートされ、その芸術作品「リボンズ」は2024年10月に公開された[ 12 ] 。
ポロックは女性運動への関心と関与によって、美術史の世界と女性に対する認識に変化をもたらそうとした。この変化は彼女以前にも多くの研究者によって試みられたが、1988年の著書『Vision and Difference 』に見られるような彼女の革新的なアプローチによってのみ可能となった。本書の中で、彼女は世界の政治システムが女性の描写における主要な問題であると指摘する。彼女は、表象システムとイデオロギーの関係を解説し、それが政治広告において社会における女性を描写するために用いられる視覚言語を生み出すのだと説く。こうした表象戦略の特定は、芸術や社会全体における女性の在り方を変えようと試みるフェミニスト活動家にとって、新たなツールとなった。[ 4 ]
彼女の研究は、これまで芸術における女性の役割を排除してきた主流の芸術および美術史モデルに異議を唱える。彼女は、ミシェル・フーコーをはじめとするフランスの文化理論家の研究を参考にしながら、ジェンダー、階級、人種といった社会カテゴリーの相互作用、そしてこれらのカテゴリーと精神分析、そして芸術との関係性を考察している。彼女の主体性の理論化は、精神分析とフーコーの社会統制に関する考え方の両方を考慮に入れている。[ 13 ]
ポロックは、美術史におけるフェミニストの批判的介入を理論化し、実践するために、幅広い概念を展開してきました。その中には、オールド・ミストレス、ビジョンと差異、アヴァンギャルドな試み、世代と地理、カノンの差異化、そして最近ではバーチャル・フェミニスト美術館などが含まれます。
ポロックは、リーズ大学文化分析・理論・歴史センターの初代所長です。2001年に当時のAHRB(芸術文化評議会)の助成金を受けて設立されたCentreCATHは、美術、美術史、文化研究を、階級、ジェンダー、セクシュアリティ、ポストコロニアル批評、クィア理論といった共通のテーマを通して結びつける学際的なプロジェクトです。2007年には、マックス・シルバーマンと共に「集中的記憶:表象の政治学」という研究プロジェクトを開始しました。このプロジェクトは、全体主義による人間の攻撃がもたらす壊滅的な影響を分析し、この永続的な脅威だけでなく、大衆文化への侵略にも警戒を怠らない、不安と警戒を抱く文化記憶の概念を探求しています。このプロジェクトは、全体主義的テロに対する美的抵抗の形態を探求しました。これまでに4冊の編集作品集が出版されています。[ 14 ]
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