オランダの改革派教会（解放）
オランダの改革派教会（解放）
分類プロテスタント
オリエンテーション新カルヴァン派
政治体制長老派教会
協会国際改革派教会会議
起源1944年オランダ
から分離オランダの改革派教会（現在はオランダのプロテスタント教会の一部）
分離1967年オランダ改革派教会; 2003年新改革派教会
統合されたオランダ改革派教会（2023年）
会衆270 [ 1 ]
メンバー12万人[ 2 ]会員
大臣たち288 [ 3 ]
シルドウォルデ改革派教会
カトワイク改革派教会 (解放)

オランダ改革派教会（解放教会）（オランダ語：Gereformeerde Kerken in Nederland (vrijgemaakt)）は、正統派カルヴァン派教会連合体であった。この教会組織は、1944年にオランダ改革派教会からのいわゆる解放（Vrijmaking）によって設立された。これは、多くの牧師と信徒が、洗礼時に「幼児の推定再生」を堅持するという総会の要求に従わなかったことに起因する。クラース・シルダーは解放において重要な役割を果たした。2016年には、270の地方教会が加盟し、総勢約12万人の信徒を抱えていた。

2017年以降、この教派はオランダ改革派教会との合併手続きを進めていました。2023年5月1日、両教派は正式にオランダ改革派教会に合併しました。[ 4 ]

名前

解放後、教会はオランダ改革派教会の正当な継承者であると主張し、その名称（オランダ語：Gereformeerde Kerken in Nederland）を採用した。しかし、分離元の宗派が引き続きその名称を使用していたため、「解放された」という語句は、公式には使用されなかったものの、口語的に新しい宗派を区別するために用いられた。解放教会の信徒たちは、分離元の宗派をシノドス教会と呼んだ。これは、解放教会が抗議した全国シノドの裁定に、残りの信徒たちが従うことを意味していた。改革派教会（解放教会）の旧称は、両派間の論争の中心となった教会規則の条項の一つにちなんで「第31条教会」であった。 [ 5 ]

組織と政府

改革派教会（解放派）は、会衆制と長老制を組み合わせた組織構造を持ち、各会衆に与えられた権威を強く重視していました。各会衆は、牧師と長老で構成される教会評議会（コンシストリー）によって統治されていました。教会評議会は会衆を統治し、組織しました。教会評議会の会議のほとんどは、教会規律に関する事項が議論される場合を除き、会員に公開されていました。すべての会衆には、教会評議会をより実務的な問題で補佐する執事も数名いました。長老と執事は任期が定められており、選出されました。

改革派教会（解放派）は全国的に以下のように組織されていた。[ 6 ]地方教会の集合体はクラシス（ classis ）に組織された。2018年には、この教派には31のクラスがあった。[ 7 ]地方教会評議会の決定はクラシスに上訴することができた。複数のクラスは地域シノド（オランダ語でparticuliere synode）にまとめられた。最高機関は全国シノドまたは総会であり、3年ごとに招集された。[ 8 ]

教義と実践

改革派教会（解放派）は、正統派の新カルヴァン主義プロテスタント教派であった。彼らは聖書の無謬性、ニケア信条、使徒信条、アタナシウス信条、そして三つの統一形式（ハイデルベルク信仰問答、ベルギー信仰告白、ドルト信仰告白）を信奉していた。[ 9 ]

カルヴァン派の改革派教会（解放派）は、信者の子供に幼児洗礼（成人改宗者には成人洗礼）を施しました。子供たちは信仰の教義を教えられ、公に信仰を告白するよう奨励され（通常は10代後半）、それによって教会の信仰告白者（そして投票権を持つ）となりました。聖餐は通常「非公開」で行われ、つまり信仰を告白した信者のみが参加を許されていましたが、多くの教会では、事前の通知（いわゆる聖餐状[ avondmaalsbriefjes ] を用いる）や、生きた信仰の十分な証拠があれば、ゲストの参加も許可されていました。信仰を告白していない子供は聖餐への参加が認められませんでした。

アド・デ・ブリュイネによれば、この教派は同性愛を罪とみなしていたが、「カップルが教会に来て聖餐に参加したいと思っても、実際にそれを懲罰する地元の教会はほとんどない」とのことである。[ 10 ]

歴史

改革派教会（解放派）は、ネーデルラント改革派教会から分離した。20世紀初頭までに、この宗派内で論争が生じ始め、特にアブラハム・カイパーの契約観をめぐって論争が激化した。第二次世界大戦中、総会がカイパーの見解を支持する判決を下したことで、この論争は頂点に達した。カイパーの見解は、信者の子女を契約に含めることを本質的に疑問視するものだった。多くの神学者や牧師がこの判決に反対し、聖書の明白な事実に反すると主張して控訴を試みた。総会はこの見解を厳格に施行し、とりわけ、神学校を卒業したばかりで神学の道を志す新入生にカイパーの見解を支持することを要求した。抗議者たちはまた、総会が教会規則で認められている3年間よりも長く活動を続けることで権威を乱用していると異議を唱えた。 1944年、抗議活動を行う多くの牧師や神学者が総会によって聖職剥奪されると、クラース・シルダーらが率いるオランダ改革派教会から多くの地方教会が離脱し、独自の教派を形成した。この出来事は解放（Vrijmaking）と呼ばれた。その後、双方とも和解に向けた真剣な試みは行われなかった。

ゼーラント州フックの解放された教会

解放後の最初の数十年間は、オランダ社会が著しく内向きになった時期でした。改革派教会（解放教会）は外部との接触を避け、独自の文化的、社会的、そして政治的組織を形成しました。この初期の時期には、解放教会こそがオランダにおける「唯一の真の教会」であるという見解を支持する強力な急進派が存在しました。この見解は、1967年のオランダ改革派教会を結成していたグループが離脱する分裂の一因となりました。「唯一の真の教会」運動はすぐに影響力を弱めましたが、21世紀初頭まで存続しました。1990年代には、同じ志を持つ正統派教会との連携を図る真剣な試みがなされるようになりました。

2003年、少数の会員が改革派教会（解放派）から離脱し、総会による最近の裁定に抗議して新改革派教会を結成した。この分裂は、教会の急進派の継続勢力であるレフォルマンダ運動によって主に扇動された。レフォルマンダ運動は依然として「唯一真の教会」の見解を堅持していた。この運動は、教派内の自由化傾向、特に賛美歌の導入（レフォルマンダは詩篇のみを認めている）と、総会による第四戒（安息日の遵守）および離婚後の再婚に関する決定に反対した。レフォルマンダは、これらの地域で解放派教会が聖書に違反していると主張し、各教会に対し総会の法令の承認を拒否するよう促した。反対派は離脱を決意した。彼らはオランダに改革派教会（復興）を結成し、10の教会と1,475人の会員を擁しました（2022年）。

2009年、さらに別のグループが改革派教会（解放派）から分離し、オランダ改革派教会を結成しました。2024年、このグループは新改革派教会と合併し、改革派教会となりました。

2004年まで、改革派教会（解放派）は緩やかながらも着実な成長を遂げていました。しかし、それ以降、この教派は逆風に見舞われました。2004年には約800人の会員が離脱し、2005年には340人の会員が離脱しました。2007年に離脱した会員のほとんどはオランダのプロテスタント教会に入信しましたが、オランダ改革派教会、キリスト教改革派教会、福音派教会に移った人もいました。[ 11 ]

2015年には277の会衆に120,688人の会員がいた。[ 2 ]

社会組織

解放後、教会関連の政治・文化機関が数多く設立されました。日刊紙「ネーデルランズ・ダーグブラッド」は改革派教会（解放派）から発刊され、現在はより広範なキリスト教徒および改革派の読者に読まれていますが、依然として同教派との強い結びつきを保っています。

政党として、Gereformeerd Politiek Verbond (GPV) も組織されました。この党は伝統的に、衆議院の 150 議席中約 2 議席を占める小規模な保守政党でした。1980 年代と 1990 年代には、党はより進歩的になりました。この党は、他の正統派改革派宗派によって組織された、同規模の 2 つの類似政党である RPF および SGP と頻繁に協力しました。2001 年、GPV は RPF と合併してChristenUnieを結成しました。2006年の選挙で、この党は議会で 6 議席を獲得し、結果として生じた連立政権で重要な役割を果たしました。元 GPV 政治家のアイメルト・ファン・ミデルコープが国防大臣に就任しました。

教育機関

教会は129の学校を運営しており、内訳は小学校124校、総合高校4校、大学1校であった。[ 12 ]これらの私立学校は勅令による特別な保護を受けており、改革派の理念に相容れない背景を持つ生徒の受け入れを強制されることはなかった。この勅令の影響もあり、改革派の教義に従う意思のある家庭の生徒も受け入れていたものの、教職員は改革派教会（解放派）の会員しか雇用することができなかった。

カンペンには改革派教会神学大学という神学研究所があり[ 13 ]、神学学士号[ 14 ]と神学修士号[ 15 ]を授与していた。

国際関係

改革派教会（解放派）は国際改革派教会会議の会員であったが[ 16 ]、2017年に女性の聖職叙任を採用したため会員資格が停止された。[ 17 ]多くの海外の改革派教会や長老派教会と強い関係を維持し、世界中の数十の教会と姉妹教会関係を結んでいた。[ 18 ]

カナダ改革派教会およびオーストラリア自由改革派教会との関係は、第二次世界大戦直後に解放後のオランダ人移民によって設立されたことから、過去には特に強固であった。しかし、2012年にFRCA（カナダ改革派教会連合）は、カナダ改革派教会における「聖書解釈の自由主義的」な姿勢に懸念を表明し、2015年6月に姉妹教会関係の停止を決定した。[ 19 ]カナダ改革派教会は、2016年のダンビルシノドにおいて、カナダ改革派教会の宣教証明書の受理およびカナダ改革派教会の牧師による説教の許可を今後自動的に行わないことを決定した。[ 20 ] FRCAは2018年のバンバリーでのシノドスで改革派教会（解放派）との関係を完全に断絶し、[ 21 ]カナダ改革派教会も2019年のエドモントンでのシノドスで同様のことを行いました。[ 22 ]米国改革派教会も2018年5月に同様の決定を下しました。[ 23 ]

解放教会は宣教の現場で活動し、他のカルヴァン派教会と密接に協力しました。

参照

参考文献

  1. ^ “Gereformeerd vrijgemaakt” . Gkv.nl 。2018 年12 月 23 日に取得。
  2. ^ a b "Cookies op ND.nl" .オランダのダグブラッド。2018 年12 月 23 日に取得。
  3. ^ 「BBK.GKV » オランダの改革派教会」 Bbk.gkv.nl。2018年12月23日閲覧。
  4. ^ "オランダのゲーム内容を理解する" . rd.nl (オランダ語)。 2023 年 5 月 1 日。2024 年10 月 31 日に取得。
  5. ^ “インターネット教会” . Gkv.nl 。2018 年12 月 23 日に取得。
  6. ^ “Plaatselijke kerken” . Gkv.nl 。2018 年12 月 23 日に取得。
  7. ^ "Classis" . Gkv.nl. 2018年12月23日閲覧。
  8. ^ “組織のベスト” . Gkv.nl 。2018 年12 月 23 日に取得。
  9. ^ “ベライドデニセン” . Gkv.nl 。2018 年12 月 23 日に取得。
  10. ^ 「教会は同性愛関係を『祝福』できるが、結婚とは異なるとオランダの神学者が語る」 CNEニュース、2022年10月11日。 2023年11月27日閲覧。
  11. ^ “Opbouw online - Artikel bekijken” . Opbouwonline.nl。2012 年 12 月 19 日のオリジナルからアーカイブ。2018 年12 月 23 日に取得。
  12. ^ “クリステリーク・オンデルワイス” . Christelijkonderwijs.nl 。2018 年12 月 23 日に取得。
  13. ^ “Over Ons | TU Kampen” . 2013年5月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年5月24日閲覧。
  14. ^ “Bachelor Theologie | TU Kampen” . 2013年5月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年5月24日閲覧。
  15. ^ “Master Predikant | TU Kampen” . 2013年5月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年5月24日閲覧。
  16. ^ 「国際改革派教会会議」 2012年7月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年12月16日閲覧。
  17. ^ウェス・ブレデンホフ（2017年7月18日）「オランダの改革派教会、女性の聖職叙任を認めたため国際改革派教会会議により資格停止処分」
  18. ^ 「BBK.GKV » エキュメニカルコンタクト」 Bbk.gkv.nl. 2018年12月23日閲覧。
  19. ^ 「オーストラリア自由改革派教会（FRCA）、オランダ解放改革派教会（RCN）との関係を停止」 Reformedperspective.ca 2018年12月23日閲覧。
  20. ^ Bredenhof, Wes (2016年5月24日). 「Synod Dunnville 2016 (7)」 . Yinkahdinay.wordpress.com . 2018年12月23日閲覧。
  21. ^「2018年バンバリーシノドスプレスリリース」 www.frca.org.au。2020年1月31日閲覧。
  22. ^「2019年エドモントンシノドスプレスリリース」 www.canrc.org. 2020年1月31日閲覧。
  23. ^ウェス・ブレデンホフ (2018年6月16日)「RCUSからRCNへ：別れ」

さらに読む

  • Het vuur blijft branden : geschiedenis van de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) in Nederland、1944-1979、Kampen 1979、Jongeling、Pieter。フリース、JP デ;ドゥーマ、J.
  • 映像制作 - Wederkeer、Barneveld 1994、Detmer Deddens と Melis te Velde の編集について - makkelijk leesbaar boek over ontstaan​​ en geschiedenis van de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt
  • Vuur en Vlam、アムステルダム 1994 年、1998 年、2004 年、ファン ロエル カイパーとウィレム ボウマンによる編集 - 3 部作の重要な批判的表現
  • Hoe gaan wij nu verder?、カンペン、2001、Douma J.
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