リダ（イスラム教）
イスラム教では、リダ（アラビア語：رِضَا、riḍā、文字通り「承認」）[ 1 ]は満足または「神の意志または命令に対する完全な満足」と解釈されています。 [ 2 ]
リダーは、クルアーンの英訳や、ラービア・アル＝アダウィーヤ・アル＝カイスィーヤ（ラビア・アル＝アダウィーヤ）のようなスーフィーの聖者の伝記において、漠然と言及されていることが多い。 『イスラームの神秘的次元』の著者アンネマリー・シメルによると、「リダーは、イスラームにおけるもう一つの美徳であるシュクル（感謝）と密接に関連している」とのことである。 [ 3 ]関連する可能性のある他の美徳としては、サブル（善行）、ファクル（善行）、タワクル（善行）、ズフド（善行）などが挙げられ、これらはすべて「完全な誠実さ」、イクラース（イクラース）を形成する。
コーランの中で
以下は、コーランにおける riḍāの解釈の例です。
- 「（すべての）人々は一つの民族である。アッラーは、福音を伝える者、また警告者として預言者を立て、真理をもって彼らに啓典を下された。それは、人々の意見の相違について、人々を裁くためであった。しかし、明確な論証が彼らにもたらされた後も、それを授かった者たちだけが、それについて意見を異にし、互いに反抗した。アッラーは、御心によって、信仰する者たちを、意見の相違があった真理へと導かれる。アッラーは、御心に適う者を正しい道へと導かれる。」（2：213）
- 「あなたがたが彼らに優しく接するのはアッラーの慈悲によるものである。もしあなたがたが粗野で、心が頑固であったならば、彼らは必ずあなたがたの周囲から散り散りになったであろう。だから、彼らを許し、彼らのために赦しを請い、この件について彼らと相談しなさい。あなたがたが決断を下したならば、アッラーに信頼しなさい。本当にアッラーは信頼する者を愛される。」(3:159)
- 「もし彼らがアッラーとその使徒から与えられたものに満足し、『アッラーはわたしたちにとって十分である。アッラーはすぐにその恩恵によってわたしたちに（さらに）与えてくださるであろう。わたしたちはアッラーに祈りを捧げるのだ。』」（9:59）
- 「アッラーが我々をあなた方の宗教から救い出された後、もし我々があなた方の宗教に戻るならば、我々はアッラーに対して偽りを捏造することになるだろう。我々の主アッラーの御心がなければ、我々はそこに戻るべきではない。我々の主は御自身の知識において全てを包含しておられる。我々はアッラーを信頼する。我々の主よ、我々と我々の民の間を真実に裁いてください。あなたは最も優れた裁き主であられる。」（7:89）
- 「アッラーが預言者に命じられたことを行うのは、何ら悪いことではない。それはアッラーが先人たちに対してもなさったことであり、アッラーの命令は絶対的な定めである。」（33:38）
- 「彼は生を与え、また死をもたらす。だから、彼が物事を定める時、ただ『有れ』と仰せになれば、それは有るのだ。」（40:68）
- 「そして彼が思いつかないものから糧を与えなさい。アッラーを信頼する者には、アッラーは十分なものであられる。アッラーは必ず御望みを成し遂げられる。アッラーはすべてのものに分量を定められたのだ。」（65:3）
ラビア
以下は、スーフィーの女性聖者ラビアの生涯におけるリダーの例です。
ラビアが成長すると、両親が亡くなりました。バスラで大飢饉が発生しました。姉妹は離ればなれになり、ラビアは邪悪な男の手に落ち、数ディルハムで売られてしまいました。その主人は彼女に長時間、重労働を命じました。
ある日、彼女は路上で侮辱から逃げ出しました。転んで手を骨折してしまいました。彼女は地面に顔を伏せ、言いました。「私は父も母もいない、よそ者です。捕らわれの身で、手も折られています。でも、どんなことでも悲しむことはありません。ただ、あなたが私を喜んでくれること、そしてあなたが私を喜んでくれているかどうかを知ることだけが必要なのです。」
彼女はこう言う声を聞いた。「悲しまないでください。明日はあなたに栄光が与えられ、天上の仲間たちがあなたを誇りに思うでしょう。」[ 4 ]
彼らは尋ねました。「神のしもべが満足するのはいつですか？」彼女は言いました。「苦難に対しても至福に対しても感謝するときです。」彼らは尋ねました。「罪人が悔い改めたとき、神は彼を受け入れるでしょうか、受け入れないでしょうか？」彼女は言いました。「主が悔い改めを与えて受け入れてくださらなければ、どうして悔い改めることができるでしょうか。主が悔い改めを与えない限り、彼は悔い改めることはできません。」[ 5 ]
参考文献
- ^エド。 「リーダ」イスラム百科事典、第 2 版。編集者: P. ベアマン、Th.ビアンキス、CE ボズワース、E. ヴァン ドンゼル、WP ハインリヒス。ブリル、2010 年。ブリル オンライン。オーガスタナ。 2010 年 4 月 8 日 < http://www.brillonline.nl/subscriber/entry?entry=islam_COM-0920 >
- ^アンマリー・シメル著『イスラムの神秘的側面』（ノースカロライナ大学出版、チャペルヒル、1975年）、53ページ。
- ^シメル『イスラムの神秘的側面』126ページ。
- ^アッタール「神の友の記念」『初期イスラム神秘主義』マイケル・A・セルズ編・訳（ニューヨーク：パウリスト出版社、1996年）、156ページ。
- ^アッタール、同上、163。
- 参考文献
- アッタール「神の友の記念」『初期イスラム神秘主義』所収。マイケル・A・セルズ編・訳。ニューヨーク：パウリスト・プレス、1996年。
- イスラム百科事典第2版。編集者：P.ベアマン、Th.ビアンキス、C.E.ボスワース、E.ヴァン・ドンゼル、WPハインリヒス。ブリル社、2010年。ブリル・オンライン。オーガスタナ。2010年4月8日[1]
- シメル、アンマリー著『イスラムの神秘的側面』チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局、1975年。
外部リンク
