ロバート・レイトン（司教）

大司教
ロバート・レイトン
グラスゴー大司教
AW ウォーレンによる 1825 年の大司教の描写。
教会スコットランド国教会
大司教区グラスゴー
オフィスで1671–1674
前任者アレクサンダー・バーネット
後継アレクサンダー・バーネット
注文
奉献1661年12月15日ギルバート ・シェルドン
個人情報
生まれる1611
ロンドン、イギリス
死亡（1684年6月25日）1684年6月25日
ロンドン、イギリス
両親アレクサンダー・レイトン
職業
レイトン司教の家、カルロス、庭（東）正面
レイトン司教の家、カルロス西正面
セント・ジャイルズ大聖堂のロバート・レイトンの銘板

ロバート・レイトン（1611年 - 1684年6月25日）はスコットランドの高位聖職者、学者であり、教会の牧師、ダンブレーン司教、グラスゴー大司教、そして1653年から1662年までエディンバラ大学の学長として最もよく知られている。彼は「キリスト教的な信心深さ、謙虚さと優しさ、そして使命への献身で知られていた」[ 1 ] 。

若いころ

レイトンはスコットランド史における最も激動の時代の一つを生きた。祖父は宗教改革以前のカトリック教徒であり、父であるアレクサンダー・レイトン医師はチャールズ1世の治世中に、長老派教会の信仰ゆえに拷問を受けた。その前に『高位聖職者制に対するシオンの嘆願』という小冊子を著し、司教たちを「反キリスト教的で悪魔的」と非難した。ロバートはスコットランド国教会が司教制であった時代に大司教となった。

ロバート・レイトンは1611年、スコットランド人の両親のもとロンドンで生まれました。[ 2 ]ロバート・レイトンの母はアレクサンダー・レイトンの最初の妻でした。ギルバート・バーネットによれば、レイトンは幼少期から「聖人のような気質」で際立っていました。 [ 3 ]家族からの迫害にもかかわらず。1627年（父がパンフレットを出版する前）、16歳のロバート・レイトンはエディンバラ大学に進学し、 1631年に修士号を取得しました。

卒業後、父は彼を海外に送り出し、数年間フランスに滞在し、フランス語を完全に習得したと伝えられている。滞在中、彼はドゥエーでカトリック教徒となった親戚と多くの時間を過ごし、その後も長年文通を続けた。この時かその後の訪問の際に、彼はジャンセニズム派のメンバーとも頻繁に交流した。この交流は、宗教的見解が異なる人々への慈愛を育み、それが後に彼の人格を特徴づけることになった。[ 3 ]

教会でのキャリア

スコットランドに戻ったレイトンは30歳で、 1641年12月16日にスコットランド国教会の牧師に叙任された。叙任式はミッドロージアンのニューバトルで行われ、30歳のレイトンは同日、ニューバトルの教区牧師に就任した[ 2 ]。父の行動をめぐる騒動の後、レイトンが牧師として受け入れられるまでにはしばらく時間がかかった。教区の記録によると、彼は牧師として受け入れられるまでに5回の試験説教を行う必要があり、そのうち2回は同日に行われなければならなかった。

12月16日、ロバート・リヒトーン氏の任命を祝う日として定められたこの日、ジョン・ノックス氏による説教が、ヘブル人への手紙13章17節に基づいて行われた。説教後、ジョン・ノックス氏はロバート・リヒトーン氏と教区民に対し、その場に応じた様々な質問を投げかけ、挙手と厳粛な祈りの後、ニューバトルの牧師として認められた（セッション記録）。

レイトンは1643年に厳粛な同盟と盟約に署名した。レイトンはニューバトルで11年間務めた後、1652年に辞任した。彼がなぜこの決断に至ったのかはすぐには明らかではないが、特定の政治問題に関して同僚聖職者たちが示す激しい熱意にほとんど共感を示さず、それが彼らから厳しい非難を受けたためだという説明がなされている。[ 3 ]

エディンバラ大学

1653年初頭、レイトンはエディンバラ大学の学長[ 2 ]および神学の第一教授に任命された。この職は当初ウィリアム・コルヴィルが就任する予定だったが、コルヴィルはオランダに滞在していたため就任できず、再び空席が宣言され、レイトンがコルヴィルの後任として任命された。レイトンは1662年までこの職を務め、その後スコットランドに戻ったコルヴィルが後任となった。

彼の死後に出版されたラテン語の訓戒やその他の演説の多くは、そのラテン語の純粋さと優雅さ、そして控えめで瞑想的な雄弁さにおいて特筆すべきものである。それらは、神学の学問的集成というよりも、聖なる生活を送る術における貴重な教えである。しかしながら、それら全体を通して、古典と教父の双方の読解に深く浸り、深い学識と成熟した精神の痕跡が残っており、彼の他のすべての著作と同様に、世俗をはるかに超えた生き方をした人物の精神が息づいている。[ 3 ]

大学在学中および卒業後は新約聖書の注釈を書き、神学および解説の講義も出版した。特に『信条、主の祈り、十戒の解説』『聖なる生活のための規則と指示』『穏健な監督制の控えめな擁護』が有名である。[ 4 ]

司教と大司教

レイトンは長老派教会の牧師として叙任されていたが、1661年にチャールズ2世から司教に任命された。権力の座を狙っていると非難されるかもしれないと知っていたレイトンは、国内で最も小さく貧しい教区であるダンブレーンの職を求めた。彼はスコットランド合同教会で長老派と聖公会の和解を図ったが、温厚な性格のためにこの役職には支障をきたした。 [ 3 ]レイトン司教は、司教たちが長老たちの多数派の意見に従うという教会政治のシステムを提案したが、これは他の司教たちには受け入れられなかった。[ 5 ]彼は1665年に辞任を試み、そのためにロンドンを訪れたが、チャールズ2世がより穏健な措置に同意したため辞任は断念した。[ 5 ]彼は1669年に再びロンドンを訪れたが、あまり成果はなかった。

1670年、彼はためらいながらグラスゴー大主教の任命を受け入れた。[ 6 ]この高位の領域において、彼は長老派教会と協力して米国聖公会とのある程度の和解を図ろうと努力したが、その結果は長老派教会だけでなく短気な米国聖公会とも揉めるだけだった。

彼は1674年に大司教職を辞任した。[ 6 ]

宗教観

レイトンは、聖公会とイングランド清教徒の礼拝形態の両方に、良い面と悪い面を見ていました。清教徒党の人気が高まり、レイトンはニューバトルの牧師職を辞任しました。その主な理由は、教義と儀式に関するクロムウェルの思想の導入でした。スコットランドの「平和の使徒」として知られるようになった彼は、エディンバラ大学の学長を8年間務めた後、チャールズ2世からロンドンに召集され、ウェストミンスター・ウェイにある国王の北王国を管轄する4人の司教の一人となりました。そのため、ダンブレーンで司教を務め、その後グラスゴーで大司教を務めました。

晩年

レイトンの最後の住まい、ブロードハースト・マナー

1674年に大司教の職を退いた後、レイトンはサセックス州ホーステッド・ケインズ近郊のブロードハーストにある未亡人となった妹サッフィラ（エドワード・ライトメーカー夫人）とその息子の邸宅に隠居した。

レイトンは1684年6月25日、ロンドン旅行中、完成間近のセント・ポール大聖堂の陰にある宿屋で急逝した。彼の最後の願いは「夕暮れには光が差し込むように」だった。

レイトンはホーステッド・ケインズに埋葬された。遺言で、彼は1,400冊の蔵書と100ポンドをレイトン図書館建設のために遺贈した。また、自身のすべての文書と原稿を破棄するよう指示したが、これは実行されなかった。

彼の死後、1ペテロの手紙に関する彼の注釈書が1693年と1694年に2巻本で出版され、それ以来絶版になることはほとんどありませんでした。

家族

レイトンは結婚したことがなく、子供もいなかった。

父：アレクサンダー・レイトン母：不明（アレクサンダーの最初の妻）

兄弟：エリシャ・レイトン（？？？–1684）（後のサー・エリス・レイトン）は、1670年にアイルランド総督、 1675年に駐フランス英国大使を務めたストラットンの初代バークレー男爵ジョン・バークレーの秘書を務めた。 [ 1 ]
妹：サッフィラ（後のエドワード・ライトメーカー夫人）（1623–1704）
成人まで生き延びなかった他の兄弟：ジェームズ、カレブ、エリザベス。[ 1 ]しかし、エリザベスは成人まで生き延びた可能性があり、レイトンは義理の兄弟であるエドワード・ライトメーカー氏に宛てた書簡（年不明）の中で、母と姉妹（妹ではなく）について言及している。
母は手紙を書いて、私が上京するよう促しています。それが可能かどうかはまだ分かりません。しかし、神のご意志があれば、都合がつき次第、上京するつもりです。…姉妹たちへの愛を忘れないでください。主があなたと共にあり、主の道にあなたを導いてくださいますように。[ 1 ]

彼の兄弟、アダム・ライトンまたはレイトンはエディンバラ南部のカリー教区教会の牧師であり、その役割は息子（ロバートの甥）のマシュー・レイトンが引き継いだ。[ 7 ]

レイトン図書館

ダンブレーンのレイトン図書館

レイトンは博学な学者で、幅広い関心を持っていました。彼の遺産は、スコットランド最古の専用図書館であるレイトン図書館（ビブリオテカ・レイトニアナ）に今も残っています。この図書館には、16世紀から19世紀にかけての約4,000冊の蔵書と78点の写本が収蔵されており、ダンブレーン大聖堂に約1,500冊の蔵書を遺贈したレイトンの個人コレクションに基づいています。地元の聖職者が利用できるように書籍を収蔵するため、1684年から1688年の間に図書館棟が建設されました。1734年からは、この図書館はスコットランドで最初の会員制図書館の1つとなりました。コレクションは、歴史と政治（特に17世紀）、神学、医学、旅行、言語など、さまざまな分野をカバーしています。[ 8 ]

コレクションの一部は元々ニューバトルが所有し、オールド・マンスに保管されていましたが、現在はダンブレーンのザ・クロスに全て保管されています。スターリング大学との契約により、目録は学術研究者に公開されています。

参考文献

  1. ^ a b c d Garland Branch (1980). 「The Leighton Connection」 . 2009年7月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年1月6日閲覧。
  2. ^ a b c「ロバート・レイトン」、レイトン図書館
  3. ^ a b c d e NNDB (2007). 「ロバート・レイトン」 . 2007年1月5日閲覧。
  4. ^ブーティー、ジョン (1998). 「Standard Divines」. The Study of Anglicanism . [ロンドン]: SPCK/Fortress Press. pp. 164, 171f. ISBN 0-8006-3151-X. OCLC  46883122 .
  5. ^ a b「国王と監督制の回復」スコットランド聖公会
  6. ^ a b「ロバート・レイトン」、グラスゴー大学
  7. ^グラントの『古きエディンバラと新しきエディンバラ』第6巻、332ページ
  8. ^「ロバート・レイトンと彼の本」、スターリング大学
ウィキメディア・コモンズには、ロバート・レイトン (司教)に関連するメディアがあります。
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