ルース・ヘイル（フェミニスト）
ルース・ヘイル | |
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| 生まれる | 1886年7月5日 |
| 死亡 | 1934年9月18日（47歳） ニューヨーク市、米国 |
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| 子供たち | ヘイウッド・ヘイル・ブラウン |
ルース・ヘイル（1886年7月5日 - 1934年9月18日）は、第一次世界大戦前後のニューヨーク市で女性の権利のために活動したアメリカ人ジャーナリストである。彼女はジャーナリストのヘイウッド・ブラウンと結婚し、アルゴンキン・ラウンド・テーブルの会員でもあった。
ヘイルはルーシー・ストーン・リーグの創設者である。同リーグのモットーは「妻は夫の姓を名乗るべきではない。夫も妻の姓を名乗るべきではない。私の名前は私のアイデンティティであり、失われてはならない」である。[ 1 ]ヘイルの信念は、女性が結婚後も法的に自分の姓を保持できるようにするための闘いへと彼女を導いた。彼女は、既婚女性が自ら選択した姓を認めない政府の布告に対し、法廷で異議を唱えた。
若いころ
ヘイルは1886年、テネシー州ロジャーズビルに生まれました。弟のリチャード・ヘイルも同町生まれで、後に歌手となり、その後ハリウッドで長年、個性派俳優として活躍しました。13歳でバージニア州ロアノークのホリンズ・インスティテュート（現在のホリンズ大学）に入学しました。3年後、彼女はフィラデルフィアのドレクセル美術アカデミー（現在のドレクセル大学）に入学しました。そこで絵画と彫刻を学びましたが、彼女の真の天職は執筆でした。
ジャーナリズムのキャリア
ヘイルは18歳の時、ワシントンD.C.でハースト・シンジケートに寄稿するジャーナリストになった。彼女は人気作家であり社交界の名士でもあり、ウッドロウ・ウィルソン大統領の在任中はホワイトハウスでのパーティーにも出席していた。ワシントン・ポスト紙で働いた後、フィラデルフィアに戻り、フィラデルフィア・パブリック・レジャー紙の演劇評論家となった。ヘイルはまた、当時女性としては珍しかったスポーツライターとしても活動していた。
ヘイルは1915年頃にニューヨークに移り住み、『ニューヨーク・タイムズ』、『ヴォーグ』 、『ヴァニティ・フェア』などの特集記事のライターとなった。また、俳優としても活動し、生涯で3回ブロードウェイに出演した。 [ 2 ]
結婚と家族
ヘイルは、ポロ・グラウンズで行われたニューヨーク・ジャイアンツの野球観戦で、新聞の人気コラムニスト兼スポーツライターであるヘイウッド・ブラウンと出会いました。二人は1917年6月6日に結婚しました。ブラウンが戦争報道のためにフランスに派遣された際、ヘイルも同行し、シカゴ・トリビューン紙のパリ版に寄稿しました。
1918年、ヘイルはニューヨーク市で 唯一の子供であるヘイウッド・ヘイル・ブラウンを出産した。
女性の権利とその他の活動
1921年初頭、ヘイルは米国国務省に対し、「ヘイウッド・ブラウン夫人」ではなく「ルース・ヘイル」としてパスポートの発行を要求した。政府はこれを拒否した。当時、彼女の出生名でパスポートを取得した女性はいなかったからだ。彼女は官僚的な手続きを経ることができず、政府は「ルース・ヘイル、別名ヘイウッド・ブラウン夫人」と記されたパスポートを発行した。彼女はパスポートの受け取りを拒否し、夫と同様にフランス行きをキャンセルした。
1921 年 5 月、ヘイルはマンハッタンのアッパー ウエスト サイドにあるアパートの不動産証書を自分の名前で取得した最初の既婚女性だと考えられている。間もなく、彼女はルーシー ストーン リーグの会長に選ばれた。このリーグは、結婚後も出生名を保持するというルーシー ストーンの決定に基づいて彼女が設立した団体である。この団体はまた、ローズ フォールズ ブレスを法律顧問に選んだ。間もなく全米女性弁護士協会の会長に任命されるブレス夫人は、ヘイルが国務省と争っていたときの弁護士だった。ヘイウッド ブラウンもその場にいた男性たちの 1 人で、妻の活動を支えた。他のルーシー ストーナーには、ニューヨーカー誌の共同創刊者ハロルド ロスの妻ジェーン グラントや、劇作家ジョージ S. カウフマンの妻ベアトリス カウフマンがいた。
ヘイルとブラウンはコネチカット州スタンフォードに農場を購入しましたが、別々の家に住んでいました。彼女はジャーナリズムに費やす時間を減らし、女性の権利擁護活動に多くの時間を費やすようになりました。
1927年8月、ヘイルはアナキストであり殺人容疑者であるサッコとヴァンゼッティの処刑に抗議する運動を主導した。彼女はドロシー・パーカーとジョン・ドス・パソスと共に弁護団の一員としてボストンへ向かったが、グループの激しい抗議にもかかわらず、サッコとヴァンゼッティは処刑された。ヘイルとパーカーは逮捕された。[ 3 ]それでも、この運動はヘイルに刺激を与え、死刑反対の闘いへと導いた。
1929年、エドワード・バーネイズはニューヨークでイースター・サンデー・パレードに参加する女性たちに「自由のたいまつ」を吸わせるために金銭を支払うことを決めた。当時まで女性は自宅など限られた場所でしか喫煙が許されていなかったため、これは衝撃的な出来事だった。バーネイズは行進する女性たちを選ぶ際には「見た目は良いべきだが、モデルっぽく見えてはいけない」と非常に慎重になり、良い写真が撮られて世界中に公開されるように自らカメラマンを雇った。ヘイルは「女性たちよ！自由のたいまつをもう一つ灯そう！性のタブーと戦おう！」と女性たちに行進への参加を呼びかけた。[ 4 ]映像が公開されると、キャンペーンは至る所で話題となり、女性たちの行進は平等を求める抗議とみなされて国中で議論を巻き起こし、今日でも知られている。
このウォーキングの予期せぬ結果として、女性はタバコの広告にさらされ、女性の喫煙率が上昇しました。1923年には、女性が購入したタバコは販売されたタバコのわずか5%でしたが、1929年には12%、1935年には18.1%に増加し、1965年には33.3%でピークに達し、1977年までこの水準を維持しました。[ 5 ]
その後の人生と死
ヘイルは知的で、恐れを知らず、正直であったが、その極めて真摯で、しばしば威圧的なスタイルに、生涯を通じて苛立ちを覚えた人もいた。ヘイルとブラウンの長年の友人であった作家で弁護士のニューマン・レヴィは、ヘイルと身元不明の人物との間の苦々しいやり取りを回想している。相手：「ルース、君の困ったところはユーモアのセンスがないことだ。」ヘイル：「ユーモアのセンスという重荷に縛られていないことを神に感謝する。」[ 6 ]
1920年代から1930年代にかけて、ヘイルは執筆活動を続け、ブルックリン・イーグル紙で書評を執筆し、演劇の広報担当者としても活動した。彼女はニューヨークの作家コミュニティのリーダー的存在であり、夫と共にアルゴンキン・ホテルのアルゴンキン・ラウンド・テーブルの会員でもあった。[ 7 ]
1931年までに、女性は40歳を過ぎると終わりだと信じていたヘイルはうつ病になった。[ 8 ]
ヘイルとブラウンは1933年11月にメキシコでひっそりと離婚したが、二人は親しい関係を保ち、コネチカット州の同じ土地に住み続けた。
10か月後の1934年9月、ヘイルはスタンフォードの自宅で腸の熱を発しました。ブラウンは元妻をマンハッタンのアッパー・イースト・サイドにあるドクターズ病院に急送しましたが、手遅れでした。彼女は9月18日、47歳で亡くなりました。故郷のテネシー州ロジャースビルに埋葬されました。
映画の描写
ヘイルは1994年の映画『ミセス・パーカーと悪循環』で女優のジェーン・アダムスによって演じられた。[ 9 ]
参考文献
- ^ “lucystoneleague.org”2007年11月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年3月29日閲覧。（編集済み）
- ^インターネット・ブロードウェイ・データベースのルース・ヘイル
- ^シルバースタイン、スチュアート・Y. (1996). 『Not Much Fun: The Lost Poems of Dorothy Parker』 ニューヨーク: スクリブナー社. p. 44. ISBN 0-7432-1148-0。
- ^ブラント、アラン・M. (2007).『タバコの世紀』 ニューヨーク: ベーシックブックス, pp. 84-85.
- ^ O'Keefe, Anne Marie; Pollay, Richard W. (1996). 「タバコの宣伝における女性への致命的なターゲット化」アメリカ女性医師会誌. 51 ( 1–2 ): 67– 69. PMID 8868553 .
- ^レヴィ、ニューマン (1958). 『私の二重生活：法律と文学の冒険』 ガーデンシティ、ニューヨーク：ダブルデイ、p. 191 .
- ^ 「円卓会議のメンバー」 。 2016年12月28日閲覧。
- ^スタンナード、ウナ著 『ミセス・マン』218ページ。アメリカ合衆国：Germainbooks、1977年。
- ^インターネット・ムービー・データベースの「ミセス・パーカーと悪循環」
参考文献
- デイル・クレイマー『ヘイウッド・ブラウン伝記』ニューヨーク：カレント・ブックス、1949年。
- ヘイウッド・ヘイル・ブラウン『Whose Little Boy Are You?』ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス、1983年。（ルース・ヘイルの息子による回想録。）
- ニューヨークタイムズ、「ルース・ヘイル死去、フェミニストのリーダー」、1934 年 9 月 19 日、19 ページ。
- 「ニューヨークタイムズ」、1921年5月18日、「妻たちが旧姓の権利を議論」、27ページ。
外部リンク
