サビヌス(西暦14年または15年没)はラテン語の詩人であり、オウィディウスの友人であった。彼はオウィディウスの著作の中で2つの箇所でのみ知られている。
オウィディウスは『アモーレス』 2.18.27–34で、サビヌスがオウィディウスの『ヒロイデス』のうち6通の哀歌書簡に返答したと述べています。『ヒロイデス』は、伝説上の女性が不在の男性恋人に宛てて書いた哀歌集です。これらは、ヒロイデス1通に対するユリシーズからペネロペへの返答、ヒッポリュトスからパイドラへの返答(H.4 )、アエネアスからディドーへの返答(H.7)、デモフォンからピュリスへの返答(H.2)、イアソンからヒュプシピュレーへの返答(H.6)、そして(おそらく)ファオーンからサッポーへの返答(H.15)として列挙されています。[ 1 ]
サビヌスによるオウィディウス的な返答のうち3通、すなわちユリシーズとデモフォンからの手紙、そしてパリスからオイノーネへの手紙(『ヘロイデス』 5)は、 『ヘロイデス』ルネサンス版に収録されている。現代の学者たちは、これらは実際には1460年代から1470年代にかけて、詩人であり古典文献の編纂者でもあった人文主義者アンジェロ・サビノによって書かれたと考えている[ 2 ]。彼の版は「アウルス・サビヌス」の詩を収録することを宣伝しており、これは古代詩人のプラエノーメンと解釈されることもあったが、おそらくサビノの創作の一部であったと思われる[ 3 ] 。
サビヌスは、オウィディウスが亡命先から書き送った詩の手紙(『トリスティア』と『ポントからの手紙』として収録)の中で言及されている約30人の同時代の詩人の一人でもある。[ 4 ]オウィディウスが西暦15年に書いた最後の悲痛なポントからの手紙は、サビヌスがユリシーズから受け取った返事を暗示しており、彼の他の2つの作品『トロイゼン』と『ディールム・オプス』の題名が付けられている。後者は、彼が最近早すぎる死を迎えたため未完のまま残されたと言われている。[ 5 ]
19世紀の学者カール・グレーザーは、『トロイゼン』はトロイゼン出身のテセウスの誕生と冒険、そして彼が父の宮廷であるアテネに到着するまでの物語を描いた叙事詩であると推測した。彼は『日々の仕事』( Dierum Opus )を、亡命中に未完のまま残されたオウィディウスの暦に基づく叙事詩『ファスティ』の続編とみなした。 [ 6 ]サビヌスはオウィディウスより先に亡くなっていたため、これは問題となる可能性がある。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( ウィリアム・スミス編、1870年)のテキストが含まれています。ギリシャ・ローマの伝記と神話辞典。{{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)