ローマ略奪（紀元前390年）

第一次ローマ略奪
ローマ・ガリア戦争の一部
ブレヌスと戦利品の分け前、ポール・ジャマン著、1893年。
日付 紀元前390年7月18日または紀元前387年/ 6年7月21日から、包囲は7か月続いた。 位置 ローマ 結果 ローマの勝利[ a ]
交戦国
セノネス	ローマ共和国
指揮官と指導者
ブレンナス  酋長† [ 8 ]	マルクス・フリウス・カミルス・マンリウス・カピトリヌス・クイントゥス・スルピシウス・ロングス
強さ
3万人以上の男性[ 9 ]	24,000人の男性

第一次ローマ略奪^{[ b ]}は、アッリアの戦いでブレンヌス率いるガリア人セノノ族がローマ軍に勝利した結果である。この軍事的勝利によりセノノ族はローマを占領し、敗れたローマ軍に多額の身代金を要求することができたが、すぐにローマから追い出された。ローマ略奪については複数の記録があり、ポリュビオス（II, 18, 2）、リウィウス（V, 35–55）、ディオドロス・シケリア（XIV, 113–117）、プルタルコス（カミルス、15–32）、ストラボン（V, 2–3）などである。アッリアの戦いとローマ略奪の記録は事件から数世紀後に書かれたものであり、その信頼性については現代の歴史家によって異論があり、物語の一部は神話に基づくものであり、その他はギリシャの歴史からの移転に基づくものであることが示されている。^{[ 10 ]}包囲戦の開始日についても不確かな点がもう一つある。歴史家タキトゥスは紀元前390年7月18日（ヴァロニア暦）としているが、^{[ 11 ]}現代の史料では紀元前387年7月21日（ポリビウス暦/ギリシャ暦）とされており、包囲戦は7ヶ月も続いたとされている。^{[ 12 ]}

ローマのガリア人

カエレへの出発

「ローマのガリア人」、アルフォンス・ド・ヌーヴィル、1883年。このイラストは、デヴォティオを唱えて死を待つ老いたローマ人をガリア人が取り囲んでいる様子を描いています。

リウィウスによれば、アッリアの戦い（「ディエス・アリエンスィス」）の惨敗後、ローマ人は状況が絶望的に​​なったことを悟り、ローマ防衛の考えを断念した。ローマ当局が最初に講じた措置の一つは、ウェスタの処女とフラメネスの護衛のもと、ローマの聖なる物を確保することだった。^{[ 12 ]}彼女たちは、平民のルキウス・アルビニウス^{[ 14 ] [ 15 ]}の指揮の下、同盟関係にあったエトルリアの都市カエレ（現在のチェルヴェテリ）^{[ 13 ]}へ派遣され、ローマ人の一部が同行した。^{[ 16 ]}

老年の判事たちの献身

ローマに残った者たちについては、戦闘年齢の男性（「ミリタリス・イウエントゥス」）と壮年の元老院議員は、妻子を伴い、アルクス（文字通り「城塞の丘」。ラテン語で「城塞」「要塞」を意味する）とカピトリノスの丘に避難することが決定された。これらは防衛が容易な要塞であった。最年長の政務官（「セニオレス」）は、自らを犠牲にしてガリア人の到着を待つことに同意する「デヴォティオ」の誓約を唱えた。^{[ 17 ]}自らと敵を地獄の神々に捧げた。^{[ 14 ] [ 18 ]}

ガリア人はアッリアの戦いでローマ軍が敗北した3日後にローマに入城した。^{[ 19 ]}攻城兵器を装備していなかったガリア人は^{[ 18 ]}カピトリノの丘を包囲し、すぐに都市の残りの部分を略奪し始めた。リウィウスによれば、略奪の合図は、マルクス・パピリウスとガリアの戦士との口論であった。^{[ 20 ]}髭を引っ張る戦士から身を守るため、ローマ人は象牙の笏で戦士の頭を殴りつけ、これが虐殺の引き金となった。ガリア人はローマを焼き払い、そこに残っていた住民を殺害した。

「高官らが殺害された後、誰も逃れることができず、家々は略奪され、焼き払われた。」

— リウィウス『ローマ史』 V、41。

カピトリーノ城塞の包囲

「ローマを眺めるガリア人」、エヴァリスト・ヴィタル・ルミナス、1870年：ナンシー美術館。

アッリアの戦いの惨劇を逃れたマルクス・フリウス・カミルスは、亡命先のアルデアから戦況を把握し、ウェイイに避難していたアッリアの生存者とともに救援軍を編成し始めた。^{[ 21 ]}ウェイイは敗北したばかりであったにもかかわらず、この状況を利用しようとローマ周辺を徘徊していたエトルリア人の襲撃者に対して攻撃を開始した。 ^{[ 15 ]}

一方、ローマではガリア軍がローマの城塞への攻撃を試みたが、撃退された。^{[ 22 ]}プルタルコスはこの攻撃について明確には言及していない。ガリア軍は正面攻撃を諦め、長期の包囲戦に備えていたようである。しかし、ガリア軍は夜陰に乗じて二度目の攻撃を試みた。これはユノの聖なるガチョウの鳴き声によって阻止されたようで、マルクス・マンリウスの注意を引いた。マンリウスは攻撃軍が丘の頂上に足場を築くのを阻止し、^{[ 19 ] [ 23 ]}かくして「カピトリヌス」という異名を得た。

包囲戦の間、若き教皇ガイウス・ファビウス・ドルスオも、カピトリノの丘の避難所を躊躇なく離れ、敵陣を越えクイリナーレの丘に至り、そこで家族の儀式を執り行うことで名を馳せました。ガリア人たちはこの勇気と敬虔さに驚き、彼を通過させたと言われています。^{[ 15 ]}今日、マンリウスとファビウス・ドルスオのエピソードは伝説とみなされており^{[ 24 ]}、古代の著述家たちが神々をこの争いに巻き込み、ローマ人に好意を示していることを明確に示す機会となりました。^{[ 18 ]}

• 
  「ガチョウがローマを救う」、『歴史の夜明けから20世紀までの偉大な国家の物語』という本からのイラスト、1900年。
• 
  「最初の攻撃者を撃退するのにちょうど間に合った」、アルフレッド・J・チャーチ著『古代ローマの物語』の挿絵。
• 
  「ガリア人によるローマの略奪」フランソワ・シフラール、1863年。

身代金の支払い

「剣を天秤に置くブレンヌス」『百枚の絵画で見るフランスの歴史』ポール・ルユジェール、1886年。

7ヶ月に及ぶ包囲の後、飢餓に見舞われた包囲軍は、伝承によれば金1,000ポンド（330キログラム）と定められた身代金の支払いと引き換えに、ついに降伏を交渉した。^{[ 12 ] [ 25 ]}このエピソードの不名誉な性質は、古代の歴史家がガリア人とその指導者ブレンヌスに帰する貪欲で挑発的な態度によって、伝承の中で部分的に軽減されている。^{[ 26 ]}身代金を計量する際、ガリア人は不正な分銅を使ったと言われている。ローマ軍の抗議に対し、ブレンヌスは自らの剣を不正な分銅に加え、「敗者よ、災いあれ！」という文句で勝利者の権利を正当化するという雄弁な返答をしたと言われている。^{[ 25 ]}

婦人たちは身代金を支払うために宝石を犠牲にすることを余儀なくされ、そのおかげで祭りの期間中に重い荷車（「ピレントゥム」）を使う許可を得た。^{[ 27 ]}

ギリシャの歴史家ポリュビオスによると、ウェネティ族がガリア・キサルピナにあるガリア人の故郷に侵攻したため、包囲解除の交渉を行ったのはガリア人だったという^{[ 28 ]}。リウィウスによれば、ガリア人が包囲を中断しローマから撤退せざるを得なくなったのはペストの流行のためだった^{[ 29 ] 。}

現代の分析

現在では、古代の記録は、ガリア人の一団がローマ軍を打ち破り、ローマ市を包囲、さらには包囲したという、わずかな歴史的背景に基づいていると考えられています。この出来事は、年代記によってさらに強調され、古参の政務官の犠牲、ローマ教皇ガイウス・ファビウス・ドルスオの並外れた敬虔さ、あるいはマルクス・マンリウス・カピトリヌスの戦いにおける功績など、一連の高潔で英雄的な行為を背景として紹介されたと考えられます。^{[ 30 ]}ガリア人によるとされるこの出来事の規模と破壊は、この災厄を「宇宙規模の危機」とみなし、世界の秩序に疑問を投げかけるほどに誇張されました。^{[ 31 ]}

紀元前4世紀のイタリアにおけるガリアの装備品の発見数が限られていることも、古代の著述家が記述する出来事の真実性に疑問を投げかけている。^{[ 32 ]}パラティーノの丘では確かにこの時代に遡る火災の痕跡が見つかっているが、都市全体が焼け落ちるほど重大なものではなかった。^{[ 33 ]}このような規模の破壊であれば、フォルムやサントモボーノ地域の寺院といった当時の建造物には、より多くの痕跡が残されているはずである。ガリア人は、例えば主に木造住宅に放火するなど、局所的な破壊を引き起こした可能性が高い。彼らは戦利品を得るために寺院から貴重品を略奪したであろうが、建造物自体を破壊することはなかっただろう。^{[ 12 ]}古代の著述家が依拠した伝承は、ローマ人が受けた屈辱を軽減するために、被害の規模とガリア人の「大群」という数字を誇張していたことは確かである。リウィウスは、この完全な破壊を理由に、ローマ建国初期の数世紀の公文書が存在しないことを正当化しているが、当時の文書の数は少なく、ガリア人の手に渡らないよう、カエレウスかカピトリノスに安全に保管されていたことは間違いない。^{[ 34 ]}ニコラウス・ホースフォールによれば、「紀元前390年、あるいは紀元前387/6年の出来事は、伝えられてきた形態においては、病因論、一族の弁明、二重引用、そしてギリシャ史からの転載が入り混じった、分かちがたいごちゃ混ぜのものである」^{[ 35 ]} 。したがって、リウィウス以降にのみ登場するセノノ族の指導者ブレンヌスという名前（ポリュビオスやシケリアのディオドロスには登場しない）は、紀元前280年から279年にギリシャに侵攻したケルト人の指導者の名前を反映していると考えられる。^{[ 35 ]}

ローマの身代金の運命

リウィウス版：カミルスの介入

ヨーロッパにおけるケルト人の拡大と侵略（灰色）、紀元前6世紀～3世紀。

リウィウスの伝承によると、カミルスは救援軍を率いてまさに絶妙なタイミングで介入し、身代金の合法性に異議を唱えた。まるで「神の介入」のようだ。^{[ 36 ]}将軍は、身代金が不在中に違法に支払われたとしてこれに反対し、ガリア人との戦闘に備えたが、ガリア人はすぐに敗北した。^{[ 37 ]}カミルスのこの介入は、彼が「我らの祖国は黄金ではなく鉄によって回復されなければならない」（我らの祖国は黄金ではなく鉄によって回復されなければならない）と詠唱したことで有名だが、今日ではこの摂理の人による介入は、ローマ人が生き残りを賭けた恥辱から免れるための年代記の虚偽とみなされている。^{[ 36 ]}

リウィウスは、ガビイへの道で行われた二度目の「より正規の」戦闘についても報告している。この戦闘もカミッルスが勝利し、ブレンヌスを含むケルト軍全軍を壊滅させたとされている。^{[ 38 ]}プルタルコスは、ローマの歴史家リウィウスの記述とは異なり、ローマ軍の最初の勝利については異論を唱えているものの、ガビイへの道での戦闘についても言及している。この記述では、ローマ軍は完全ではないものの、やはり勝利を収めている。^{[ 39 ]}

ストラボンのバージョン: カエレの介入

ストラボンによれば、^{[ 40 ]}ガリア人が奪った戦利品は数年後、カエレの軍隊によって回収された。カエレの軍隊は、イアピュギアから戻る途中のブレンヌスのガリア人を待ち伏せして阻止した。^{[ 16 ]}ローマ人はケリテスに二重の恩義を感じていた。一方ではローマの聖なる品々やウェスタロス、フラミネを保護してくれたこと、他方ではガリア人が奪った重要な戦利品を回収して返還してくれたことであった。^{[ 16 ]}ローマは感謝の意を表して、カエレの住民に、ローマに住むケリテス人への税金免除や兵役免除などの広範な権利（「公衆の歓待」）を与えた。^{[ 41 ]}両都市はホスピティウム条約を締結し、一方の都市の住民が他方の都市に居住する際に、社会的、商業的、軍事的利益が保障された（「コヌビウム」、「コメルキウム」、「ミリティア」）。^{[ 42 ]}関係するケリテス人は、ローマ市民名簿「ケリテス表」（「タブラエ・カエリテス」）に名前を載せられる特権と名誉を得た。^{[ 36 ]}

リウィイ・ドルシ版

一方、スエトニウスは、リウィウス・ドルシ一族が主張する古い伝承を想起している。彼によれば、ガリア人は身代金を持って去り、その身代金は紀元前283年、プブリウス・コルネリウス・ドラベッラ率いるセノネス族遠征の際に、ガリア・キサルピナの領主ドルススによってほぼ1世紀後に回収されたという。^{[ 36 ] [ 43 ]}

現代版

エミリオ・ガッバによる現代の解釈では、古典史料とは対照的に、ガリア人はヴェネティ人の攻撃に立ち向かうために、元々の領土の北で戦利品を持ち去り撤退したとされている。^{[ 44 ]}

結果

歴史への影響

これらの出来事の後、ローマ人は新しいタイプのヘルメット（モンテフォルティーノヘルメット、アンコーナ近郊の墓地にちなんで名付けられ、紀元前1世紀までローマ軍で使用されていた）^{[ 45 ]} 、鉄の縁で保護された盾[ ^{46 ] 、}そして相手の盾に突き刺さって曲がり、戦闘の継続に使用できなくなるようにする投げ槍（「ピルム」）を採用した可能性がある。 ^{[ 46 ]} 実際、プルタルコスは、アッリア川の戦いから13年後、ガリア人との次の衝突（紀元前377 - 374 年に遡る）で、ローマ人はケルト軍を打ち破り、新たな侵略を阻止したと述べている。^{[ 46 ]}

「永続的なトラウマ」

ティトゥス・リウィウス（リウィウス）^{[ 47 ]}とプルタルコス^{[ 48 ]}によると、7か月の占領の後、ローマ市はカピトリノの丘を除いて完全に略奪され、破壊され、焼かれた。^{[ 12 ]}対外的には、ポリュビオスによると、ローマ人が紀元前396年にウェイイを占領して獲得したラティウムの覇権を取り戻すのに30年かかった。

ローマ人にとって、この出来事は良心に深く刻まれ、国民的トラウマとなった。後世に最も多く残るリウィウスの記録をはじめとする諸記録は、ローマ略奪を聖なる秩序の穢れと認識している点で一致している。歴史家が事件前に報告した不吉な兆候に加え、リウィウスは独裁者カミルスが何よりも神殿の再建と浄化に尽力し、次いで都市の守護神々に敬意を払っていたことを指摘している。^{[ 49 ]}このトラウマはローマ国家の真髄に触れるものである。

ガリア人の撤退直後、平民の護民官がローマの首都をローマから防衛しやすいウェイイに移すという案を民衆の支持を得て擁護したため、都市の存在そのものが脅かされるかに見えた。「現地」再建派の指導者であったカミルスは、この案に断固反対せざるを得ず、最終的にローマ民衆を説得した。^{[ 50 ] [ 51 ]}この功績により、彼は「ローマ第二の建国者」という異名を得て^{[ 52 ]} 、ロムルスと同等の地位にまで上り詰めた。^{[ 53 ]}

ギリシャ世界におけるローマ

ガリア人がローマを占領したという知らせは、テオポンポスやアリストテレスといった同時代の著述家によってギリシャ世界に瞬く間に広まった。[54] ギリシャ人にとって無名の都市であったローマは、突如として脚光を浴び、一部の著述家はローマをギリシャの都市と称した。アウグストゥスと同時代のガリア^{・ローマ人}、トログス・ポンペイウスによれば、マッシリアのようなギリシャの都市は、ガリア人が奪った身代金の補償として財政援助を申し出たという。^{[ 36 ]}

ガリア人の略奪の犠牲となったローマ人の運命は、彼らをデルフィのギリシャ人とより近い存在へと導きました。デルフィの聖域もガリア人によって略奪されていました（紀元前278年）。こうしたケルト人の侵略によって、ローマ世界とギリシャ世界は、ローマ人とギリシャ人が代表し守ってきた文明世界とは対照的に、野蛮さを象徴する共通の敵を見出すことになりました。^{[ 55 ]}

ガリア・キサルピナの征服

ローマの略奪は、集合的無意識の中にガリア人に対する根深い恐怖を呼び起こした。 ^{[ 34 ]}これは、後にローマ人がガリア人の脅威を中和することに全力を注いだ理由の一部を説明するかもしれない。この脅威を撃退したいという願望が、紀元前2世紀に完了したガリア・キサルピナ征服へと繋がった。

出典

注記

1. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}
2. 伝統的な用語「Sack」は、「略奪」または「強奪」と理解されるべきです（コリンズ英語辞典の「Sack」の意味3を参照）。

参考文献

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55. ブリケル 2000、226ページ。

一般作品

• セベイヤック・ジェルバゾーニ、ミレーユ (2003)。「ローマの外部政治」。イストワール・ロメーヌ（フランス語）。 53～60ページ。パリ：アルマン・コリン。
• ヒュールゴン、ジャック (1993)。Rome et la Méditerranée occidentale: jusqu'aux guerres puniques (フランス語)。 477 ページパリ: フランス大学出版局。
• ブリケル、ドミニク(2000)。 「Le tournant du IVe siècle」。Histoire romaine: Des Origines à Auguste (フランス語)。 450ページ、フェイヤード。ISBN 978-2-213-03194-1。

ローマ略奪に関する著作

• コプテフ、アレクサンドル (2011)。クレッツル、クリスティアン、ムスタカリオ、カタリーナ (編)。「紀元前390年のガリア人による老人虐殺と古代ローマにおける老齢の社会的意味」(PDF)。『老齢論：古代・中世における死への接近』 pp. 153–182。トゥルンハウト：ブレポルス出版社。doi : 10.1484 /M.HDL- EB.4.3008。ISBN 978-2-503-53216-5。

ケルト世界に関する作品

• クルタ、ヴェンセスラス(2000)。「セルト: 歴史と辞書、ローマとキリスト教の起源」。ブキン。 1,005 ページ、パリ: ラフォン。