| 聖キリアクス | |
|---|---|
| 聖チリアクス修道院教会 | |
 聖キリアクス | |
| 北緯51度43分28秒 東経11度08分10秒 / 北緯51.72437度 東経11.13608度 / 51.72437; 11.13608 | |
| 宗派 | ルーテル派 |
| ウェブサイト | stiftskirche-gernrode.de |
| 歴史 | |
| 献辞 | キリアクス |
| 建築 | |
| 様式 | オットー朝/ ロマネスク様式 |
| 起工 | 959/960年頃 |
| 完成 | 1014 |
| 行政 | |
| 管区 | 中央ドイツの福音派教会 |
聖チリアクス教会 （ドイツ語：Stiftskirche St. Cyriakus、発音： [ˈʃtɪftsˌkɪʁçə zaŋkt tsyˈʁi̯aːkʊs] ）は、ドイツのザクセン＝アンハルト州ゲルンローデにある中世の教会です。オットー朝建築の現存する数少ない例の一つで、959年または960年から965年にかけて辺境伯ゲロによって建てられましたが、19世紀に修復されました。創建から1614年まで、聖チリアクス教会は、同じく辺境伯ゲロによって設立されたゲルンローデ修道院 の参事会教会でした。教会と修道院は16世紀半ばにプロテスタントとなり、現在では教会はゲルンローデのプロテスタントコミュニティによって使用されています
この教会は観光ルート「ロマネスク街道」の一部であり、後のロマネスク様式の教会や大聖堂に影響を与えたオットー朝時代の教会の重要な例である。[1] : 92
歴史
ゲロ（965年没）は、東ザクセン有力一族の出身で、オットー1世の臣下であった。937年、オットーはゲロを東方辺境伯に任命した。ゲルンローデに城を所有していたゲロは、息子のジークフリートと協力して、ここに参事会教会と女子（俗人）修道院（シュティフト）を設立することを決めた。地下聖堂、東後陣、修道院の建設は959年に始まった。961年、この財団は王室の保護を与えられた。963年、ヨハネス12世は特権を与え、修道院はハルバーシュタット司教の影響下から外された。ジークフリートは959年、跡継ぎを残さずに亡くなった。ジークフリートの死後、未亡人のハトイが修道院の女子修道院長となった。ゲロはローマ旅行から聖キリアコスの貴重な聖遺物を持ち帰り、963年に教会はこの聖人に捧げられました。965年、ゲロは亡くなり、既に完成していた東側聖歌隊席の前に埋葬されました。ゲロの死後、建設工事は中断され、これが教会の軸のずれの原因と考えられています（地図参照）。ハトゥイは1014年に亡くなるまで55年間、修道院を統治しました。[2] : 3 [1] : 92
999年、オットー3世は修道院に帝室の地位を与え、1004年にはハインリヒ2世の妃であるクニグンデ皇后が修道院を訪れました。建設の第一段階は1014年に完了しました。同年、ハトゥイが崩御すると、オットー2世の娘であるアーデルハイトが後を継いで女子修道院長に就任しました。アーデルハイトは1044年までその職を務めました。[2] : 4 [1] : 92
11世紀と12世紀に教会に増築された箇所には、西側地下聖堂（1149年に初めて言及）、側廊、西壁の拡張（1127～1150年）、塔と2階建ての回廊（1170年）などがある。1188年、フリードリヒ1世バルバロッサはゲルンローデで宮廷を開き、「バルバロッサの鐘」を贈った。[2] : 4
翼廊の丸天井はゴシック時代に増築されました。
最後のカトリック女子修道院長は、アンハルト・デッサウのスコラスティカ（1469–1504）でした。彼女の後継者であるエリーザベト・フォン・ヴァイダ（1504–1576）は、 1521年に宗教改革を行いました。1525年、エリーザベトはドイツ農民戦争における修道院の被害をなんとか食い止めました。修道院がラント教会に編入されたことで、修道院は独立性を失い、地元の諸侯の影響下に置かれました。[2] : 5, 8
アンナ・フォン・プラウエン女子修道院長（1532-1549）は最初の学校を設立し、修道院の医療提供における役割を支援しました。1533年からは、修道院付属教会が教区と共有されました。1539年にゲルンローデが町の地位を与えられた際、女子修道院長は紋章を寄贈しました。[2] : 8
最後のシュティフトスダム（そして事実上女子修道院長）であるゾフィー・エリザベートは1614年に修道院を去りました。1619年、修道院は公爵の世俗的領地となりました。中世の美術品は持ち去られ、建物は荒廃し、教会の一部は農業に利用されました。[2] : 8, 10
1669年、フリードリヒ・フォン・ハルツゲローデが町と教会を購入しました。改修工事は1754年から1756年にかけて行われました。1806年、神聖ローマ帝国の終焉に伴い、修道院は帝国の地位と特権を失い、アンハルト＝ベルンブルク公国に併合されました。その後数十年にわたり、修道院は荒廃し、1832年にアムトマン・ヘンネベルクが購入するまで、その資産は競売にかけられました。ヘンネベルクは教会を世俗化し、修道院を農場へと転用しました。[2] : 10
1830年代後半には教会と修道院への関心が再燃し、美術史家 フランツ・テオドール・クーグラーが1838年に解説書を出版し、ルートヴィヒ・プトリッチアレクサンダー・カール・フォン・アンハルト＝ベルンブルク公爵の要請により、建築家フェルディナンド・フォン・クヴァストが1859年から1873年にかけて教会を修復しました。[2] : 10–11
1907年から1910年にかけて更なる工事が行われ、西側教会堂の二つの塔がまず撤去され、その後、基礎を強化して再建されました。1960年から1984年にかけて、共産主義下の東ドイツは裁判所と修道院の建物を修復しました。1984年から1987年には、教会内部が改修されました。東西統一後の1992年には、屋根が銅板で覆われました。2003年から2004年には、西側後陣と聖墳墓の改修工事がさらに行われました。[2] : 11
説明
教会の中央部には身廊と2つの側廊があり、東側の翼廊と西側の壁に囲まれています。西側の壁は2つの塔に囲まれています。カロリング朝建築の典型的な要素であるこれらの要素は、ロマネスク様式を予見させる斬新な要素と組み合わされています。柱と円柱の交互配置（ザクセンの後期の多くの教会の特徴）、厚い壁、身廊のギャラリーにある半盲のアーケード（トリフォリウムに似ている）などです。柱頭には、様式化されたアカンサスの葉や、ある場合には人間の頭部など、さまざまな要素が描かれています
ゲロ辺境伯の墓は、聖歌隊席への階段前の交差点にあります。墓は砂岩の板で覆われており、ゲロの肖像が彫られています。鎧をまとい、剣と旗を掲げた姿が描かれています。足元にはライオンが立っています。[2] : 29–30
南側の側廊にはキリストの墓の複製（エルサレムの聖墳墓の表現）があり、おそらく1080年から1130年の間に作られたものである。これはドイツで同種のものとしては最古であり、また最も独創的なものの一つでもあり、エルサレムの聖墳墓との共通点はほとんどない。12世紀に回廊が増築された際に、建造物の入口は通常の東側から北側に移された。墓の外部装飾の一部は意図的に破壊されたが、これが12世紀の再建の際に起こったのか、1616年の宗教改革の最終的な導入の際に起こったのかは不明である。墓の内部と外部の彫刻は初期ロマネスク彫刻芸術の傑作と考えられている。[1] : 32–5
1150年頃の洗礼盤は、アルスレーベンの取り壊されたロマネスク様式の教会から運ばれてきたものである。[1] : 94
天井画は19世紀の改修工事で追加されたもので、壁の大部分も切石のパネルで覆われている。元々のオットー朝時代の壁は、粗い採石場の石積みが特徴だった。[1] : 94, 96
参考文献
- ^ abcdef アンツ、クリスチャン編 (2001). Straße der Romanik (ドイツ語). ハレ・アン・デア・ザーレ: ヤノス・ステコヴィッチ出版社. ISBN 3-929330-89-X。
- ^ abcdefghij Stiftskirche St. Cyriakus Gernrode（ドイツ語）。Evangelische Kirchengemeinde Gernrode、Verlag Janos Stekovics。2010年。ISBN 978-3-89923-081-9。
外部リンク
- 公式ウェブサイト（ドイツ語）
- transromanicaウェブサイトのページ 2015年11月26日アーカイブWayback Machine (ドイツ語と英語)
- Strasse der Romanik（観光ルート）のウェブサイト 2019年1月1日アーカイブWayback Machine （ドイツ語と英語）
