サミュエル・ジョンソン（牧師）
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サミュエル・ジョンソン（ 1822年10月10日 - 1882年2月19日）は、アメリカ合衆国の牧師、作家であった。
バイオグラフィー
ジョンソンは1822年10月10日、マサチューセッツ州セーラムに生まれた。 1842年にハーバード大学を、 1846年にハーバード神学校を卒業した。彼はどの宗派にも属さなかった。マサチューセッツ州ドーチェスターのユニテリアン教会に1年間所属していたが、奴隷制に反対する姿勢で信徒の反感を買い、1853年まで牧師として定着することはなかった。1853年、マサチューセッツ州リンに独立した協会を設立し、1870年までそこに留まった。その後、長年の研究を完了するために教会を離れ、その成果は後に彼の出版物として発表された。彼は1882年2月19日、マサチューセッツ州ノースアンドーバーで亡くなった。
文学作品
ジョンソンはサミュエル・ロングフェローと共に『賛美歌集』（1846年）と『聖霊の賛美歌』（1864年）を編纂した。これらの著作に収められた彼自身の感動的な賛美歌のいくつかは、現在様々な宗派のコレクションに収蔵されている。普遍宗教という彼の見解に基づいて執筆された批評研究書『イエスの礼拝』（1868年）は、 O・B・フロジンガムによって「おそらくこの主題に関するどの言語でも最も鋭く、高揚感を与える論文」と評されている。彼は『ザ・ラディカル』誌をはじめとする定期刊行物 に、宗教や改革などに関する著名な論文を掲載した。
彼の偉大な東洋宗教叢書には、インド（1872年）、中国（1877年）、ペルシャ（1885年）に関する巻が含まれていた。ペルシャに関する巻には、フロシンガムによる序文とジョンソン批判が掲載されている。この叢書は、ジョンソン自身が「純粋に人文主義的な視点」と呼ぶものを体現している。比較宗教・文明研究における最も博学で自由な貢献の一つとして位置づけられている。彼の哲学は極めて超越的であったが、多言語に精通していたため、あらゆる学派、そしてあらゆる分野の歴史、文学、科学、批評の成果に精通していた。
学者たちは、『東洋宗教』の執筆における彼の能力、忍耐力、そして徹底的な考察を、ダーウィンのそれと同等の資質と比較している。ドイツの東洋学者E・J・アイテル教授は「普遍宗教史家としてのジョンソンの卓越した功績」と記し、F・マックス・ミュラーは「あらゆる宗教の背後にある宗教」の発見者として彼に賛辞を送った。
ジョンソンの『セオドア・パーカー』（1890年）は、この説教者であり改革者でもあったパーカーを深く精神的に解釈した作品である。パーカーの知的側面における業績はジョンソンに凌駕されていたが、奴隷制廃止運動のような道徳的側面においては、両者は対等な同志として対峙していた。ジョンソンの賛美歌とその他の詩を集めた小冊子は1899年に出版された。
参考文献
- ラインズ、ジョージ・エドウィン編（1920年）。アメリカーナ百科事典。
- ギルマン, D.C.、ペック, H.T.、コルビー, FM編 (1905). .新国際百科事典（第1版）. ニューヨーク: ドッド・ミード.
さらに読む
- サミュエル・ロングフェロー著『サミュエル・ジョンソンの講演、エッセイ、説教集、回想録』（ボストン、1883年）。本書には、ジョンソンの優れた論文がいくつか収録されており、「スイス」と「フィレンツェ」に関する講演、ヨーロッパにおける綿密な観察の成果、「女性の機会均等」、「労働党と労働改革」、そして「超越主義」に関するエッセイなどが収録されている。
外部リンク
