サウル（アルフィエリ）

『サウル』は、ヴィットーリオ・アルフィエーリが1782年に書いた全5幕の劇的悲劇である^{[ 1 ]。}同名の主人公は、暴君と犠牲者の両方の悲劇的英雄性を同時に体現している。この劇は、イタリア悲劇と前ロマン主義詩の最高潮を象徴する作品である。

サウル

著者	ヴィットリオ・アルフィエーリ
言語	イタリア語
ジャンル	ドラマ
出版場所	イタリア

この物語は聖書から取られたもので、ペリシテ人との戦争中のサウルの最後の数時間についての物語です。

アルフィエーリは物語の中で、時間（一日のみ）、空間（ジェルボエ）、行動の統一性という、厳密にアリストテレス的な考えを主張した。

この悲劇は、哲学者であり東洋言語の教師でも あった友人のトマソ・ヴァルペルガ・ディ・カルーゾに捧げられています。

プロット

勇敢な戦士であったサウルは、民の要請によりイスラエルの王として戴冠され、祭司サムエルによって神の名において油を注がれ聖別されました。しかし、時が経つにつれサウルは神に背を向け、様々な不敬虔な行いを犯すようになりました。そこでサムエルは神の命により、貧しい羊飼いのダビデを王として聖別しました。ダビデはサウルの宮廷に招かれ、歌で王の心を鎮め、そこで王の息子ヨナタンの友情とサウルの幼い娘ミコルの結婚を得ることに成功しました。

しかし、ダビデは王の強い嫉妬を招きました。王は彼を簒奪者と見なすと同時に、かつての若き日の姿も見ていたのです。ダビデはサウルに迫害され、ペリシテ人の地へ避難せざるを得なくなりました（そして、このため反逆罪で告発されました）。

サウル王の物語は、王の生涯の最後の数時間を物語り、勇敢な戦士ダビデの帰還を描いています。彼はペリシテ人との戦争において、命の危険を承知の上で民の救援に駆けつけました。ダビデは王に殺されることを覚悟していましたが、まずは民と共に戦えることを望みました。

サウルはダビデを見て殺そうとするが、話を聞いて納得し、軍の指揮権を彼に与える。しかし、ある時、ダビデはイスラエルの「二匹の子羊」について話すという誤りを犯し、サウルは若者ダビデに対して殺意に駆られる。サウルはヨナタンに「兄弟は兄弟を殺す」という王位継承の厳しい掟を説明する。王の前に祭司アキメレクが現れ、ヨナタンに神の裁きを与え、ダビデの戴冠式について告げる。王は祭司アキメレクを殺害し、そこからダビデはますます狂乱状態に陥っていく。

最後の幕で、サウルは悪夢の中で自らと息子たちの死を予見し、血まみれの幻覚によって目覚め、事実の現実を悟る。ペリシテ人が攻めてきており、イスラエル軍は自衛できない。この時点でサウルは再び我に返り、自ら命を絶つことで、男として、そして王としての誠実さを取り戻す。

参考文献

1. ジョセフ・ファレル、パオロ・プッパ（2006年11月16日）『イタリア演劇史』ケンブリッジ大学出版局、199-頁。ISBN 978-0-521-80265-9。