1981年9月の逮捕（エジプト）

1981年9月逮捕 （1981年9月逮捕）は、当時のエジプト大統領アンワル・サーダトが1981年9月3日から行った一連の政治逮捕である。この逮捕は、キャンプ・デービッド合意への反対勢力を沈黙させることを目的としていた。1,600人以上が逮捕され、不当に投獄された。その中には、野党指導者、知識人、作家、ジャーナリスト、宗教指導者（キリスト教徒とイスラム教徒の両方）が含まれていた。その他、数え切れないほどの人々が自宅軟禁に処された。[ 1 ]

プレリュード

キャンプ・デービッド合意への反対

10月6日の戦争後、エジプトとイスラエルはキャンプ・デービッドでアメリカの支援を受けた一連の和平交渉を開始し、長きにわたり対立してきた両国間の和平条約締結に至った。サダト大統領はこの和平条約をエジプトの勝利と捉えていたが、アラブ世界内外では不評だった。エジプトがイスラエルとの関係を「正常化」したことに抗議し、多くのアラブ指導者がエジプトとの国交を断絶した直後、外交危機が発生した。[ 2 ]国内における条約への反応は様々だった。多大な犠牲を払ってきた戦争から解放されたことを喜ぶ者も多かったが、条約には様々な反対意見もあった。[ 3 ] [ 4 ]

エル・ザウヤ・アル・ハムラ

サダト大統領は統治下を通じて、国内の左翼運動や社会主義運動と戦うためにイスラム主義者を利用してきた。しかし、これらのイスラム主義者は独自の計画と目標を持ち、サダト政権に全面的に協力することはなかった。イスラム主義者の計画の一部は、エジプトのコプト正教会少数派に対する宗派間の暴力を助長し、ポグロム（虐殺）や虐殺を行うことだった。[ 5 ] 1981年6月、イスラム主義者はカイロ郊外のエル・ザウヤ・アル・ハムラでコプト教徒を襲撃した。この攻撃で80人のコプト教徒が死亡し、数百人が負傷した。[ 5 ]この宗派間の暴力の増加は、サダト政権によって9月の逮捕の正当化として利用された。[ 6 ]

逮捕

9月3日の逮捕

アメリカ旅行から帰国後、キャンプ・デービッド合意への長年の反対に不満を募らせていたサダトは、条約に反対する著名人に対する措置を取ることを決意した。[ 1 ] 1981年9月3日の早朝、エジプト軍はサダトの反対派のリストに載っている人々の逮捕を開始した。こうした逮捕は9月を通して続けられた。サダト政権が発表した政府公式声明では、逮捕された反対派はわずか1536人だったとされているが、独立筋によると、この数字は逮捕開始から3日間で集計された人数に過ぎず、9月3日の最初の弾圧以降、さらに数千人が拘束されたという。[ 7 ]

9月5日の演説

逮捕後、サダトは1981年9月5日に議会で演説を行った。演説で彼は、法的な口実を使って逮捕を正当化しようとした。彼は、逮捕は正当であり、6月に勃発した宗派間の暴力の結果であると主張し、宗派間の暴力と反乱に対抗するためにエジプト憲法第74条で大統領に与えられた非常事態権限に言及した。[ 8 ]このように、サダトは演説で宗派間の暴力を非常事態措置の実行の正当化に利用しようとしたが、事件から数ヶ月が経過していた。[ 1 ]サダトは、内戦が続いているとされるのは教皇シェヌーダ3世のせいだとし、教皇が喪を宣言し、復活祭を祝うことを拒否したことがキリスト教徒とイスラム教徒の間の敵意を助長したと主張した。[ 9 ]その結果、サダトはアレクサンドリア教皇シェヌーダ3世の国家承認を取り消し、コプト教会を統治するために5人の司教の代表団を組織すると宣言した。[ 7 ]

シェヌーダ3世教皇の亡命

サダト大統領がシェヌーダ3世教皇の国家承認を撤回する演説を行った後、エジプト軍警察は、シェヌーダ3世教皇が修行のため滞在していたワディ・アル・ナトゥルンの聖ピショイ修道院とシリア人修道院を包囲した。この作戦の後も、エジプト政府はシェヌーダ3世教皇を聖ピショイ修道院内に自宅軟禁状態に置いたままにした。[ 7 ] [ 10 ]

追加の措置を講じる

これらの逮捕に伴い、多数の宗教、政治、独立系出版物や組織が閉鎖された。ムスリム同胞団に加え、6つのイスラム教団体と3つのキリスト教団体を解散させる法令が発布された。メディア、教育、その他の分野で反対傾向を示した公務員は、好ましくない役職に異動させられ、監視下に置かれました。[ 7 ]

余波

サダト大統領の暗殺

逮捕開始から4週間後の1981年10月6日、サダトはヨム・キプール戦争8周年を祝う軍事勝利パレードの最中にイスラム主義者に銃撃された。[ 1 ]サダト死後、囚人たちの刑務所環境は若干改善された。1983年、当時エジプトの新大統領だったホスニ・ムバラクは、逮捕者の段階的な釈放を開始した。一部は自動的に釈放され、一部は裁判所の命令により釈放された。サダトによる9月の逮捕者の中で最後に釈放されたのは、1985年1月1日に釈放されたシェヌーダ3世教皇であった。[ 10 ] [ 11 ]

遺産

9月3日に逮捕された人々の中に、エジプトの有力なジャーナリストで知識人のモハメド・ハサネイン・ヘイカルも含まれていた。彼は後に著書『怒りの秋』でこの出来事を記録している。彼は、有力なジャーナリスト、政党指導者、宗教指導者の逮捕は、特別部隊によって遂行された準軍事作戦だったと書いている。[ 12 ]エジプトの文芸評論家サイフナズ・カゼムは、この逮捕はサダトが国とエジプト社会全体に対する支配力を示す試みだったと主張した。彼女はまた、投獄された人々は基本的人間の尊厳と権利を奪われたと報告している。[ 13 ] 9月に逮捕され釈放された最後の人々の一人であるエル・バルヤナのウィッサ・コプト教区主教は、投獄によって自分と他の司教たちが強くなったと語った。[ 14 ]

逮捕と言論の自由の弾圧は、当時エジプト史上最も大規模な逮捕の波となり、あらゆる政治勢力とあらゆる階層の人々を襲ったと記録されている。これらは一般に「サダト最後の弾圧行為」と呼ばれている。[ 15 ]

参考文献

  1. ^ a b c d Ufheil-Somers, Amanda (1981年11月23日). 「サダト暗殺に先立つ大規模な逮捕」 . MERIP . 2022年10月6日閲覧。
  2. ^ Quandt, William B. (1986). 「キャンプ・デービッドと中東における和平構築」 .政治学季刊誌. 101 (3): 357– 377. doi : 10.2307/2151620 . ISSN 0032-3195 . JSTOR 2151620 .  
  3. ^ 「40年後、エジプトはキャンプ・デービッド合意をどう捉えていたか」ワールドクランチ、2018年10月12日。 2022年10月6日閲覧。
  4. ^サフティ、アデル (1991). 「サダトと米国およびイスラエルとの交渉：キャンプ・デービッドとブレアハウス」 .アメリカ経済社会学誌. 50 (4): 473– 484. doi : 10.1111/j.1536-7150.1991.tb03341.x . ISSN 0002-9246 . JSTOR 3486954 .  
  5. ^ a b「宗教的暴力の根源は国家と社会の両方にある」エジプト・インディペンデント、2013年4月13日。 2022年10月6日閲覧。
  6. ^ 「ファクトボックス：エジプトにおける宗派間の暴力」ロイター2011年1月4日. 2022年10月6日閲覧。
  7. ^ a b c d「アンワル・サダット大統領は『...』に対抗するための包括的な対策を発表した」UPI通信。2022年10月6日閲覧。
  8. ^ "اعتقالات سبتمبر 1981 م. (قرارات التحفظ من الرئيس السادات) والكنيسة القبطية الأرثوذكسية | St-Takla.org」。st-takla.org 。2022 年10 月 6 日に取得。
  9. ^ “訃報：教皇シェヌーダ3世” . BBCニュース。 2012 年 3 月 17 日。2022 年10 月 6 日に取得。
  10. ^ a b「エジプト、コプト教皇の追放を終了」 AP通信2022年10月6日閲覧。
  11. ^ 「世界各地：エジプト、コプト教会の指導者を釈放」ニューヨーク・タイムズ、ロイター通信。1984年12月30日。ISSN 0362-4331 。 2022年10月6日閲覧。 
  12. ^ヘイカル、モハメド（1983年）『怒りの秋』ランダムハウス。
  13. ^ "يوميات نسائية فى سجن "السادات".. كفاح توفير "الخبز الملكى" خلف أسوار القناطر | المصري اليوم"。www.almasryalyoum.com (アラビア語) 。2022 年10 月 6 日に取得。
  14. ^ 「獄中と祈りの日々…1981年に投獄された司教と司祭たちの回想録より；Ca」 Watani 、 2011年12月15日。 2022年10月6日閲覧。
  15. ^ナシーフ、マグディ（1982年）「サダトによる最後の弾圧行為：1981年9月の1650人のエジプト人逮捕は知識階級の『粛清』であった」『検閲に関するインデックス』11（1）：37-39。doi：10.1080/03064228208533339。ISSN 0306-4220。 
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