シェバ | |
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| アブドゥルシャムス・イブン・ヤシュジュブ[1] | |
| 子供たち | カーラン・イブン・サバ「 ヒムヤル・イブン・サバ」 |
| 親 | ヤシュジュブ・イブン・ヤルブ（父） |
| 親族 | カフタン（曽祖父） |
シバ（ヘブライ語：שְׁבָא）は、サバとしても知られる聖書の創世記に登場する人物です。伝統的に、彼はイエメンの古代の王であると信じられています。また、アラビアの民間伝承においても、6世紀半ばまでイエメンを支配した サバ人、そして後のヒムヤル人の祖先として重要な役割を果たしています。
系譜と家族
聖書の観点
シバは創世記でヨクタンの息子として言及されており、ヨクタンはエベルの息子です。[2]したがって、ノアの息子セムを通して、シバはノアの子孫になります。 一方、ノアの系図では、シバ（ここではセバとサメークで綴られています）はヨクシャンの息子であると述べられており、したがって、アブラハムとその妻ケトラの孫になります。[3]この系図の混乱したねじれには、いくつかの理由が考えられます。 1つの理論は、シバ人が交易路を支配するために多くの植民地を築き、その植民地の数が多すぎるために、民族学が人種に基づくものではなく、地理や政治に基づいていた古代イスラエル人を混乱させたというものです。[4]別の理論では、シバ人はレバント 地方出身で、ミナエ人の廃墟の上に王国を築きました。[5]
イスラムの視点
アラブ人たちは、アラビア語でサバとして知られるシバは、カフタンの息子ヤルブの息子であるヤシュジュブの息子であると信じている。[6] [7] [8]イブン・イシャクを含む一部のイスラム学者は、サバの本名はアブドゥルシャムス・イブン・ヤシュジュブであったと主張している。[9] [ 10] [11] [12] [1]彼の息子はヒムヤル・イブン・サバとカフラン・イブン・サバであると信じられており、彼らはそれぞれヒムヤル族とカフランの祖先であった。[1]サバ自身にも10人の息子（前述の2人を含む）がいたと伝えるハディースもある。 [9] [1]
イスラムの伝統におけるシバ
イスラムの伝説では、シバは一神教徒であり賢明な王であったと信じられています。[9] [10] [13] [12]伝承によると、シバは夢の中で、何年も後に預言者が来ることを予言されました。[9] [10] [13] [12]
その後、シェバは、後にムハンマドであると明かされるこの預言者の到来を待ち望む一連の詩を作曲した。[9] [10] [13] [12]そのような詩の一つが保存されているとされている。[13]
カフタンの後には、敬虔で謙虚な、人類の最高の預言者が統治するだろう。
彼はアフマドと名付けられるでしょう。私は彼が来た後、1年生きさせていただき、彼を支え、武装した戦士や狙撃兵全員で彼に援助を与えたいと願います。
彼が現れたとき、彼を助ける者となり、彼と出会う者に私の挨拶を伝えなさい。
参照
参考文献
- ^ abcd 「サバ章に関するタフシール・イブン・カスィール」Qur'an.comある男が言った。
「アッラーの使徒よ！サバ章について教えてください」――それは何だったのか、土地か、それとも女性か？彼はこう言った：
«لَيْسَ بِأَرْضٍ وَلَا امْرَأَةٍ، وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وُلِدَ لَهُ عَشَرَةٌ مِنَ الْوَلَدِ، فَتَيَامَنَ سِتَّةٌ وَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ، فَأَمَّا الَّذِينَ評価: فَلَخْمٌ وَجُذَامٌ وَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ، وَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا: فَكِنْدَةُ وَالْأَشْعَرِيُّونَ وَالْأَزْدُ َمَذْحِجٌ وَحِمْيَرُそれは土地でも女性でもありませんでした。それは10人の
子供を持つ男性で、そのうち6人がイエメンに行き、4人がアシュ・シャムに行きました。アシュ・シャムに行ったのは、ラクム、ジュダム、アミラ、ガッサンでした。南に行ったのは、キンダー、アル・アシュアリーユン、アル・アズド、マディジ、ヒムヤル、アンマルでした。) ある男性が尋ねました。「アンマルとは誰ですか」彼は言いました。 「（その中に
はハサム
とバジラがいる）」これはティルミズィーによってジャーミ・スナンにこれより詳しく記録されており、彼はこう言っている。「これはハサン・ガリブのハディースである。」ムハンマド・ビン・イシャクを含む系図学者たちはこう言っている。「サバの名はアブド・シャムス・ビン・ヤシュジュブ・ビン・ヤルブ・ビン・カフタンであった。彼は最初に散らばったアラブの部族であったため、サバと呼ばれた。」 - ^ 創世記10:28.
- ^ 創世記10:7.
- ^ アリ、ジャワド (1976)。アル・ムファサルとタリク・アル・アラブ・カブル・アル・イスラム（アラビア語）（第2版）。レバノン、ベイルート: Dār al-'Ilm lil-Malāyīn。
- ^ HOMMEL、 Südarabische Chrestomathie (ミュンヘン、1892)、p. 64.
- ^ " نسب عدنان وقحطان - المبرد، محمد بن يزيد - مکتبة مدرسة الفقاهة". ar.lib.eshia.ir (アラビア語) 。2024 年 4 月 14 日に取得。
- ^ “الطبقات لخليفه بن خياط - خليفة بن خياط العصفري - مکتبة مدرسة الفقاهة”. ar.lib.eshia.ir (アラビア語) 。2024 年 4 月 14 日に取得。
- ^ “الطبقات الكبرى - ط دار صادر - ابن سعد - مکتبة مدرسة الفقاهة”. ar.lib.eshia.ir (アラビア語) 。2024 年 4 月 14 日に取得。
- ^ abcde 「コーランの物語 | サバ（シバ）の物語」balagha.net . 2024年4月14日閲覧。
- ^ abcd 「サバ（シバ）の物語」IslamBasics.com . 2024年4月14日閲覧。
- ^ التاريخ, تراحم عبر. 「سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان」。tarajm.com (アラビア語) 。2024 年 4 月 14 日に取得。
- ^ abcd "من هو "سبأ" وهل بشر بمجىء الرسول قبل الإسلام؟.. ما يقوله التراث الإسلامى".ありがとうございます。 2020-07-25 。2024 年 4 月 14 日に取得。
- ^ abcd タフシル・アル・カシミ著、ジャマル・アル・ディン・アル・カシミ著、第 8 巻、ダル・アル・クトゥブ・アル・イルミヤ
