フランシス・バトラー・シムキンス | |
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| 誕生 | (1897年12月14日)1897年12月14日 アメリカ合衆国サウスカロライナ州エッジフィールド |
| 死去 | 1966年2月8日(1966年2月8日)(68歳) |
フランシス・バトラー・シムキンス(1897年12月14日 - 1966年2月8日)は歴史家であり、南部歴史協会の会長でした。彼は、サウスカロライナ州の復興期におけるあらゆる側面を公平に扱った高く評価されている歴史書、そして広く使われている教科書『The South, Old and New』(1947年)とサウスカロライナ州の歴史に関するモノグラフで最もよく知られています。[ 1 ]バージニア州ロングウッド大学 の教授であったシムキンスは、1920年代と1930年代には人種関係に関する進歩主義の先駆者でしたが、1950年代と1960年代には人種隔離の擁護者になりました。[ 2 ] [ 3 ]
サウスカロライナ州エッジフィールドに生まれたシムキンスは、1918年にサウスカロライナ大学で学士号を取得し、ニューヨークのコロンビア大学で修士号(1921年)と博士号(1929年)を取得しました。 [ 4 ] 彼は学歴のほとんどを、バージニア州ファームビルにある小さなロングウッド大学の歴史学教授として過ごしました
シムキンスはルイジアナ州立大学でも教鞭をとり、そこで南部と南北戦争の歴史家であるチャールズ・P・ローランドの指導者でもあった。 [ 5 ]
シムキンズは8冊の歴史書、多数の学術論文、そして書評や百科事典記事を含む様々な著作を出版しました。 1966年の『アメリカ史ジャーナル』[ 6 ]に掲載された彼の死亡記事では、シムキンズは「旧秩序に対する解放された批評家」であり、「彼は『永遠の南部』の独特の特徴を強調し、現代の南部における進歩と称される多くのものの妥当性に疑問を呈するようになった」と述べられています
シムキンズの最も有名な著作はサウスカロライナ州の歴史に関するものである。ロバート・ヒリアード・ウッディとの共著『サウスカロライナ復興期』(1931年)では、ダニング学派とは一線を画し、バランスの取れた歴史を提示した。[ 7 ]本書は復興期を客観的に研究し、「復興期研究における重要な一歩」を示した。[ 7 ]ハワード・K・ビールは本書を称賛し、「偏見や特別な弁解から解放された爽快な自由をもって、著者たちは正直で利他的なカーペットバッガー、立派で善意のあるならず者、そして知性と政治的能力を備えた黒人を描いている」と記した。[ 8 ] WEBデュボイスは、本書は「黒人とその活動の一部について、ためらうことなく公平に記述している」と述べている。[ 9 ]
シムキンスは『ピッチフォーク・ベン・ティルマン』(1944年)で、 1890年から1894年まで激しい反黒人白人至上主義のサウスカロライナ州知事を務め、1895年から1918年に亡くなるまで米国上院議員を務め、多数の演説で知られる、非常に物議を醸した政治家ベンジャミン・ティルマンを取り上げています。
バージニア州ロングウッド大学の教授で、風変わりではあったが個性的な人物だったシンプキンスは、1920年代から1930年代にかけて人種関係に関して進歩主義の先駆者だったが、1950年代から1960年代には保守的になった。これは、妻が近くのバージニア州プリンスエドワード郡の公立学校で教師をしていたことが一因で、この事件がブラウン対教育委員会訴訟の関連訴訟となり、大規模な抵抗の接点となったからである。[ 10 ]
1920年代のシムキンズは、研究において人種の垣根を越え、1930年代には「失われた大義」というテーマに挑戦しました。1950年代に人種差別撤廃が始まると、シムキンズは保存すべき多くのものを発見し、それを伝統として保存することの代弁者となりました。1954年の南部歴史協会での演説で、彼は南部の歴史家は「この地域の階級と人種の区別を受け入れ」、「南部において正義の女神が常に盲目であったわけではない理由、そしてリンチやジム・クロウ法が存在してきた理由について寛容な理解を示すべき」と述べました。[ 4 ] 1964年までに、デイビッド・ポッターは、自分が「南部における人種隔離という重要かつ歴史的な制度を擁護する、ほぼ唯一の現役歴史家」であったと述べています。[ 11 ] 2015年にハーパー・リーが小説『Go Set a Watchman』を出版した後、歴史家のデイビッド・B・パーカーは彼を「アティカス・フィンチと同じように進化した歴史家」と呼んだ。[ 4 ]
シムキンスは、1950年代から1970年代にかけてバージニア州の公立学校で使用された中学1年生向け教科書『バージニア州:歴史、政治、地理』の著者の一人であった。ワシントン・ポスト紙のコラムニスト、ダナ・ミルバンクは本書の抜粋を掲載し、「歴史的に誤りがあり、道徳的に破綻しているが、繊細な白人の心には不快感を与えない」と総括した。[ 12 ]抜粋の一つにはこう記されている。
奴隷制時代のバージニアの黒人の生活は概して幸福だった。黒人たちは自らのために、そして働く人々のために、明るく暮らしていた。[ 12 ]
シムキンスの南部史分野への貢献は多岐にわたる
3年ごとに授与されるフランシス・B・シムキンス賞は、南部歴史協会によって、南部に関する最初の優れた本に授与されます。[ 14 ]
ダニング賞に加え、シムキンスは社会科学研究会議とジョン・グッゲンハイム記念財団の研究員を務め、ルイジアナ州立大学でフレミング講演、ミシシッピ大学でセンテニアル講演を行った。1953年から1954年にかけては南部歴史協会の会長を務めた。
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