スココミッシュ族

北米の部族

ツァツァラツァ - スココミッシュ、エドワード・S・カーティス作、1913年

スココミッシュ族発音:/ s k ˈ k m ɪ ʃ /)は、アメリカ合衆国ワシントン西部に居住するネイティブアメリカントゥワナ族の9つの部族の一つです。彼らは、キトサップ半島西側ピュージェット湾流域にあるフィヨルドのような入り江フッド運河沿いに暮らしています。歴史的にトゥワナ族は狩猟、漁業、採集民であり、温暖な時期には遊牧生活を送り、冬の時期には定住生活を送っていました。

現在、スココミッシュ族は連邦政府公認の スココミッシュ・インディアン部族に登録されています。

名前

「スココミッシュ」という名称は、トワナ語の sqʷuqʷóbəš(sqWuqWu'b3sHとも綴られる)に由来し、「川の人々」または「川の人々」を意味する。[1] [2] [3]スココミッシュは、1860年頃以前に存在した9つのトワナ村落共同体の中で最大のものの一つであった。居住地によって、9つのグループはダボップ、キルシーン(「塩水の人々」)、ドーズウォリップス、ダッカブッシュ、フッズポート、スココミッシュ(スココブシュ)、クトゥクウェリ(「ヴァンス・クリーク」)、タフヤ、デュレラップ(トゥレララップ)の各共同体に分類された。[4]これらの9つの共同体には​​、少なくとも33の集落が存在した。[5]

言語

スココミッシュ語、またはトゥワナ語は、先住民言語のコースト・サリッシュ語族に属します。

予約

1855年頃、この部族はオリンピック半島南東端、現在のワシントン州メイソン郡中央部に位置するスココミッシュ・インディアン居留地へ移住した。この居留地の面積は21.244平方キロメートル 8.2022平方マイル)で、2000年の国勢調査によると居住人口は730人である。主要なコミュニティはスココミッシュである。最も近いコミュニティは、東にユニオン、北に フッズポートである。

歴史

1855年、スココミッシュ族はアメリカ合衆国政府の代表者とポイント・ノー・ポイント条約に署名した。条約の条項に基づき、スココミッシュ族と近隣部族(チェマクム族スクララム族を含む)は、留保地、漁業権、そして限定的な連邦政府の保護と引き換えに、伝統的な領土の大部分を放棄した。条約後、スココミッシュ族は後にスココミッシュ川沿いのスココミッシュ・インディアン居留地となる地域に移住させられた[6] [7]

19世紀後半には、アメリカの同化政策と寄宿学校の導入により、多くのスココミッシュ族の家族は伝統的な漁業と宗教的慣習を放棄するよう圧力を受けました。しかし、こうした困難にもかかわらず、部族はフッド運河沿いでの漁業や共同体の集まりを通して、その文化的アイデンティティを多く維持しました。[8]

文化

スココミッシュ族の伝統的な生活は、漁業、特にサケ漁を中心に営まれ、経済的にも精神的にも重要な意味を持っていました。杉は日常生活において重要な役割を果たし、杉の樹皮や根はマット、衣類、ロープ、籠などの材料として使われ、カヌーやロングハウスは杉の大きな丸太から彫り出されました。籠細工は高度に発達しており、トゥワナ族特有の複雑な撚り合わせ模様が取り入れられていることが多かったです。[9]

スココミッシュ族は、コースト・セイリッシュ族の伝統であるポトラッチを実践していました。これは、祝宴、踊り、歌、そして贈り物の贈呈などを含む儀式で、社会的な絆と地位を再確認するものでした。ポトラッチは、結婚、相続、追悼といった人生の大きな出来事を記念するものでした。[10]

精神的な信仰は自然界と密接に結びついており、鮭、杉、川といった生命の源への敬意を強調していました。多くの伝統的な物語や歌はこれらの関係を反映しており、世代を超えて口承で伝えられてきました。[11]

環境問題

スココミッシュ族は近年、フッド運河下流域、特にアナズ湾における伝統的な漁場に重大な環境変化が及んでいることを記録してきた。研究によると、運河の溶存酸素濃度の低下が、スココミッシュ族にとって重要な伝統的かつ生計資源であるホシエビの漁獲量の減少につながっていることが示唆されている。[12]

研究者たちは、低酸素状態(酸素不足)は、周辺流域における土地利用の変化に起因する栄養塩流出、浄化槽からの漏出、そして藻類の大量発生と関連していると指摘しています。スココミッシュ族は、伝統的な生態学的知識と現代の環境科学を融合させ、水質改善とホソエビの個体数の回復を目指す地域再生活動に参加しています。[13]

注記

  1. ^ ブライト、ウィリアム(2004). 『アメリカ合衆国のネイティブアメリカン地名』オクラホマ大学出版局. p. 452. ISBN 978-0-8061-3598-4. 2010年11月3日閲覧
  2. ^ レイ、ジャシリー(2003年)「スココミッシュ:トワナの子孫」オリンピック半島の先住民:私たちは誰か?オクラホマ大学出版局、65ページ。ISBN 978-0-8061-3552-6. 2010年11月3日閲覧
  3. ^ http://hood.hctc.com/~skok1/ スココミッシュ部族
  4. ^ エルメンドルフ、ウィリアム・ウェルカム(1993年)『トゥワナ物語:コースト・サリッシュ文化の先住民族の歴史的記述』UBC出版、p. xxix. ISBN 978-0-7748-0475-2. 2010年11月3日閲覧2ページの地図も参照
  5. ^ レイ、ジャシリー(2003年)『オリンピック半島の先住民:私たちは誰か』オクラホマ大学出版局、67頁。ISBN 978-0-8061-3552-6. 2010年11月3日閲覧
  6. ^ 「1855年ポイント・ノー・ポイント条約」HistoryLink . 2025年10月16日閲覧
  7. ^ ルビー、ロバート・H.、ブラウン、ジョン・A. (2001). 『太平洋岸北西部インディアン部族ガイド』オクラホマ大学出版局. p. 209. ISBN 978-0-8061-3448-2
  8. ^ ベッカム、スティーブン・ダウ(1984年)『西ワシントンのインディアン:歴史的視点』オレゴン大学人類学論文集、42頁。
  9. ^ ガンサー、エルナ(1973年)『西ワシントンの民族植物学:ネイティブアメリカンによる在来植物の知識と利用』ワシントン大学出版局、ISBN 978-0295952852 {{cite book}}:チェック|isbn=値: チェックサム (ヘルプ)
  10. ^ サトルズ、ウェイン(1951年)『ハロ海峡とロザリオ海峡沿岸サリッシュ族の経済生活』ワシントン大学出版局。
  11. ^ エルメンドルフ、ウィリアム・ウェルカム (1993). 『トゥワナ物語:海岸サリッシュ文化の先住民による歴史的記述』UBC出版. p. 22. ISBN 978-0-7748-0475-2
  12. ^ ニュートン、ジャン;アルバートソン、シェリー (2006). 「フッド・カナルにおける低酸素症がスポットシュリンプ個体群に与える影響:スココミッシュ族の研究」(PDF) . Ethnicity & Disease . 16 (5 (Suppl 5)): S5-17–S5-18 . 2025年10月16日閲覧
  13. ^ 「Hood Canal Dissolved Oxygen Program」Hood Canal Dissolved Oxygen Program . 2025年10月16日閲覧

参考文献

  • スココミッシュ保留地、ワシントン州、アメリカ合衆国国勢調査局
  • スココミッシュ部族国家の公式ウェブサイト

北緯47度20分05秒 西経123度09分36秒 / 北緯47.33472度 西経123.16000度 / 47.33472; -123.16000

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