痴女
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女たらし（古語：slattern）は、性的に乱れた、または性道徳が緩いとされる人物（通常は女性）を指す英語の用語である。 [ 1 ] [ 2 ]主に侮辱、性的な中傷、または軽蔑的な攻撃的な言葉として使用され、 [ 2 ] [ 3 ]元々は「汚くてだらしない女性」を意味していた。 [ 2 ]男性に対して使用されることは稀であるため、男性売春婦（male slut）や男娼（man whore）などの用語の明確化が必要となる場合がある。 [ 4 ] [ 5 ]

この言葉は、ジェフリー・チョーサーの『カンタベリー物語』の中で、14世紀後半にはすでに使われていた（形容詞「sluttish」の形で、男性のだらしない外見を指す）。[ 6 ] 20世紀後半からは、この言葉を取り戻そ うとする試みがあり、様々なスラットウォーク・パレードがその一例であり、この称号を誇りとする人もいる。[ 7 ]

語源、一般的な用法、同義語

slutの一般的な直喩的意味は「性的に乱れた女性」[ 1 ]または「不道徳または自堕落な女性、売春婦」である。[ 2 ]これらの定義では、slutは品位の低い女性、つまり自分の事柄を律する能力が欠如しているか、識別力を行使しないことを選択する人であるとされている。男性に使用される同様の用語には、cad、rake、male slut、man whore、himbo、womanizer、stud、playerなどがある。[ 4 ] [ 5 ]形容詞sluttyも同様の意味合いを持ち、人にも、ハロウィンの衣装などの衣服や装飾品にも適用される。[ 8 ]

slutという単語の起源は不明だが、中英語では 1402 年にslutte ( AHD )として初めて登場し、「汚い、だらしない、だらしない女性」という意味であった。[ 9 ]さらに早い時期に、ジェフリー・チョーサーはsluttish ( 1386年頃) という単語を使ってだらしない男性を表現している。[ 10 ] [ 6 ] [ 11 ] [ 12 ]しかし、その後の用法ではほぼ女性に関連しているように見える。[ 9 ]現代の「性的に乱れた女性」という意味は、少なくとも 1450 年に遡る。[ 9 ] この単語はもともと中英語後期の 1450 年頃に使用されていた。女性を汚い、または売春婦、娼婦、不道徳な女性として表現するのに使用された。slutという単語は、同じ頃にノルウェー語でもslutr（みぞれ）という似た形をとり、これは不純な酒としても知られています。[ 13 ]

初期の別の意味は「台所の女中または雑用係」（ 1450年頃）であり、この意味は18世紀まで残り、パンの中にある硬い生地の塊は「売春婦のペニー」と呼ばれていました。[ 9 ]この用法の例として、サミュエル・ピープスの日記には、彼の召使いの少女が「立派な売春婦」であり、「他の二人よりも多くの仕事をしてくれて、私たちを大いに喜ばせ、もっと高い賃金に値する」（1664年2月）と記されています。[ 14 ] slutとslutishnessは、1599年か1600年に書かれたシェイクスピアの喜劇『お気に召すまま』に登場します。 [ 15 ] 19世紀には、この言葉は雌犬という意味でbitchの代わりに婉曲表現として使われました。 [ 9 ] [ 16 ]

今日、 slutという言葉は大衆文化やポルノグラフィーに広く使われているが、ほとんど女性を説明するためにのみ使われている。この言葉と全く同じ男性用の言葉は存在しない。男性を表す同等の一般的な言葉がないことは、男女間の社会的期待（性別役割）における二重基準を浮き彫りにしており、性的に乱れた男性に対する否定的な言葉は稀である。 [ 5 ] [ 17 ]女性を表す220の用語と男性を表す20の用語のうち、[ 4 ]女性を表す言葉はすべて非難の意であるのに対し、男性を表す言葉の中には、stud、play、man whoreなど承認や賞賛を示すものもある。[ 5 ] male slutやman whoreなどの口語的な言葉は大衆文化で使われているが、通常は冗談めかして使われている。[ 18 ]しかし、男性のセクシュアリティを批判するために使用できる言葉は他にもある。例えば、「弱い」「めめしい」「女々しい」「鞭打たれた」といった言葉を使うことで、男性の男らしさは損なわれる可能性があります。これらの言葉は、女性による男性への虐待を否定するものであり、現代社会の偏見を象徴する強力な表現です。そのため、女性は職場で高い地位に就くことが難しく、男性は専業主夫を選んだことで嘲笑される可能性があります。性的に活発で仕事でも成功している女性は脅威と見なされるかもしれませんが、そうした資質を持たない男性は、しばしば疑念を抱かれ、性的指向について疑問を抱かれるのです。[ 19 ]

「slut（女たらし）」という言葉は、 tramp （放蕩者） 、whore（娼婦）、hoe （売春婦） 、nympho（ニンフォ）、hooker（売春婦）といった言葉とよく混同されます。これらの言葉はどれも非常に否定的な意味合いを持っています。この言葉には他にも否定的な意味や含意があり、slutをだらしなく醜い人として捉える傾向があります。例えば、OED2からの以下の引用文がそうです。

ハーン、1715年：「彼女は美人というわけではなく、むしろ下品な女だった。」

シェンストーン、1765年：「彼女は醜いし、年老いている、...そして女たらしで、お叱り屋だ。」

人格に対する攻撃は、おそらく、非常に示唆に富んだ関連のある複合語である「slut's-hole」（ゴミを捨てる場所や容器を意味する）によって最もよくまとめられている。 [ 20 ]関連する引用文は、この本来の意味を理解しやすくしている。

サタデー・レビュー（ロンドン）、1862年：「ロンドンには、掘り出すべき売春宿がたくさんある。」

slutは、slutらしい行動を表す動詞としても使われます。例えば、ジェイソン・ミラー作の1972年の演劇『That Championship Season』には、次のようなやり取りがあります。

コーチ：あのホットパンツのビッチが何を言おうと構わない。家に帰ってキッチンで彼女をぶっ飛ばしてしまえ。あんなにふざけ回ってたのに… ジョージ。彼女はふざけているわけじゃない… コーチ。彼女はふざけたことで罰せられたんだろ？罰せられたんだから、あなたも罰せられたんだぞ！[ 21 ]

代替的な用途と文化

一般的な

ニューヨーク市で行われたデモ（スラットウォーク）に参加する人々のグループ。その多くは、性的暴行に関するスローガンや、性的暴行を非難するスローガンを掲げ、それに対する世間の認識を議論している。
「slut」という言葉の使用を批判し、またその使用を回復しようとするさまざまな取り組みがなされてきました。

slutという言葉は、 BDSM、ポリアモリー、ゲイおよびバイセクシャルのコミュニティで俗語として使用されています。[ 22 ]女性を指すslutという言葉と、男性を指すgayという言葉の間には類似点があります。性的に乱れていることで監視されることが多い女性とは異なり、男性は男性らしくない、支配的ではないと批判されることが多く、その結果、異性愛者としての立場が疑問視されます。性的に貞潔であることが期待される女性とは異なり、男性は性的に活発であることが期待されるため、より性の自由があります。[ 18 ] slutが異性愛者の男性を指すのに使われることはめったにありませんが、ゲイの男性の間ではよく使われます。性行為について議論する場合、slut は、無防備なセックスや複数のパートナーを持つなど、性的なリスクを負うゲイ男性を非難するために使われます。しかし、ユーモラスな方法で使用される場合、slut は性的自由を支持し、ゲイ男性における伝統的な性別の役割からの転換を示すこともあります。[ 23 ]

BDSM、ポリアモリー、非一夫一婦制の人々の間では、書籍「The Ethical Slut」から引用した用法で、この用語は、複数のパートナーを公然と持つことを選択し、その選択を楽しむことの表現として使用されています。「slut とは、セックスは良いことであり、快楽はあなたにとって良いことであるという根本的な命題に従って生活する勇気のある、あらゆる性別の人のことです。」[ 22 ]：4 slutとは、生涯 1 人のパートナーにコミットする厳格な一夫一婦制のライフスタイルに従うようにという宗教的または社会的圧力や慣習に関係なく、自分のセクシュアリティをコントロールし、自分が選んだ相手とセックスをする人のことです。

この用語は、政府、社会、宗教が個人の自由を判断または管理するという考え、そして自らのセクシュアリティをコントロールする権利を拒絶する表現として、再び用いられています。2013年4月、アンスラット・プロジェクトの創設者であるエミリー・リンディンは、性的いじめに関する自身の体験談を共有し、「現在、閉じ込められ、恥じている少女たちに何らかの視点を提供する」ためにブログを立ち上げました。現在、このブログには、あらゆる年齢、民族、性別のメンバーからの投稿が掲載されています。映画『アンスラット：ドキュメンタリー映画』は、このプロジェクトと同時期に制作され、全国で上映されています。[ 24 ]

女たらしというレッテル貼りに伴う二重基準は、現代のレイプ文化の一部である。レイプ文化とは、「（女性を）軽々しく貶めることであり…私たちの生活に深く浸透し、しばしば目に見えないようになっている」[ 25 ]。社会の人々は声高にレイプ反対を唱えているものの、ある種のレイプは容認されている、あるいは女性が性的行為を正当化するために自発的に行動しているという暗示が見られる。「例えば、レイプされた女性は服装のせいで非難され続け、レイプされたことを嘘だとする憶測は依然として広く信じられており、既婚女性や有色人種の女性など、特定の女性は依然として『レイプされない』と見なされている」[ 26 ] 。「女たらし」 という言葉と、それに含まれる二重基準は、レイプが常に正当化される文化に蔓延するジェンダー規範とジェンダーバイアス[ 25 ]を反映している。社会のあらゆる階層の人々が、この正当化に貢献している。[ 27 ]

世界中で、女性の誇りを取り戻すための運動、いわゆる「スラットウォーク」が数多く行われています。多くのスラットウォークや運動は、女性の容姿がしばしば乱交的とみなされ、それが性的暴行やレイプの正当化となるという考え方に抗議しています。これらのウォークの参加者は、被害者非難やスラット・シェイミングなど、女性の容姿を理由にレイプを正当化する人々に抗議しており、スラットウォークは今や世界的な運動となっています。[ 28 ]

有色人種の女性

「slut（女たらし）」という言葉は、白人女性と有色人種、特に黒人女性にとって異なる意味を持つ。黒人女性にとって「 slut （女たらし）」という言葉は、異なる連想を呼び起こす。ニューヨーク・タイムズのアナ・ノースは、レオラ・タネンバウム氏を取材し、「黒人女性として、私たちは、黒人女性とは何か、そして誰なのかという、既に歴史的に根付いたイデオロギーや繰り返し伝えられるメッセージを正当化することなく、自らを「slut（女たらし）」と呼ぶ特権も、その場に居場所もない」と述べた。[ 29 ]彼女は、黒人女性にとって「slut （女たらし）」という言葉は、過去に奴隷として扱われてきた歴史があるため、それほど有害な意味を持たないと主張した。黒人女性の「slut（女たらし）」という言葉との関係は、人種差別と奴隷制の歴史、つまり「権力者の性的満足のためだけでなく、奴隷の世代全体を再生産するための所有物と見なされてきたこと、そして多くの場合、レイプが伴ったこと」に由来する。[ 29 ]

スラットウォークのほとんどは白人女性によって企画され、黒人女性の中には参加に抵抗を感じる人もいた。社会学者のジョー・レーガーは次のように述べている。「有色人種の女性たちは…白人女性の主催者や参加者は、有色人種女性のセクシュアリティが抑圧、レイプ、性的搾取の歴史を通してどのように構築されてきたかを考慮していないと主張した。」[ 30 ]：88 有色人種、特に黒人は、スラット（slut）、イゼベル（jezebel ） 、ホッテントット（hottentot） 、マミー（mammy）、ラバ（mule）、サファイア（sapphire）、福祉女王（welfare queens ）といった言葉を避けてきた。[ 30 ]：88

モデル兼女優のアンバー・ローズは、有色人種のためのスラットウォークを主催し、主導した最初の人物の一人です。「アンバー・ローズ・スラットウォーク・フェスティバルは、完全にインクルーシブな空間です。このイベントはゼロ・トレランスのイベントであり、憎悪的な言葉、人種差別、性差別、障害者差別、ファット・シェイミング、トランスフォビア、その他いかなる偏見も容認しません。さらに、私たちは、非難、抑圧、暴行、暴力が、有色人種の女性、トランスジェンダーの人々、セックスワーカーなど、周縁化されたグループに不均衡な影響を与えてきたことを認識しており、イベントにおいてこれらのグループを中心とするよう積極的に取り組んでいます。」[ 31 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b「Slut」メリアム・ウェブスター2015年2月26日閲覧。
  2. ^ a b c d「Slut」 . Reference.com . 2015年2月26日閲覧。
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  5. ^ a b c dジュリア・ウッド (2014).ジェンダー化された人生. Cengage Learning . p. 108. ISBN 978-1-285-07593-8. 2015年12月4日閲覧。
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さらに読む

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