精霊の家（オジブウェ語）
精霊の家（オジブウェ語：jiibegamig）は、墓の家とも呼ばれ、オジブウェの葬儀の儀式の一環として墓の上に伝統的に建てられた構造物である。この構造は小さな切妻屋根の箱で構成されており、墓を守るとともに魂が天国（オジブウェ語：Gigig）へ旅するのを容易にする機能を持つ。それらには開口部と片側の内部棚があり、そこに食べ物（特にメープルシロップ、メープルシュガー、ワイルドライス、果物）とタバコが置かれる。[ 1 ]食べ物は故人の家族や友人、困っている地域住民、子供たちが食べることができた。[ 2 ]木材が使われる前は、白樺の樹皮が精霊の家の建設に使用されていた。[ 3 ]墓は伝統的に東西軸に沿って配置されている。[ 4 ]
精霊の家はフランスのキリスト教の影響から派生した可能性がある。[ 5 ]
霊廟が多数ある墓地としては、ウィスコンシン州パワーズブラフのラ・ポワント・インディアン墓地[ 6 ]、バッファロー・ビル墓地[ 7 ]、ミシガン州ガーデンアイランド・インディアン墓地[ 8 ]などがある。
参考文献
- ^ロス 2000、pp. 102–103;マクラウド 2014、pp. 6–7
- ^デンズモア 1929、p. 75;リッツェンターラーおよびリッツェンターラー 1983 年、p. 41;ロス 2000、102–103 ページ
- ^デンスモア 1929、75ページ
- ^デンズモア 1929、p. 75;リッツェンターラーおよびリッツェンターラー 1983 年、p. 41
- ^ロス 2000、102ページ
- ^国家歴史登録財目録推薦書：ラ・ポワント・インディアン墓地（報告書）.国立公園局. 1977年8月3日.
- ^パーキンス 1998、14ページ
- ^マハン＆マハン 1991、113ページ
参考文献
- デンスモア、フランシス (1929). 「チッペワの習慣」.アメリカ民族学局紀要. 86 : 1– 204. hdl : 10088/15553 .
- マハン、ジョン; マハン、アン (1991).ワイルド・レイク・ミシガン.ボヤージャー・プレス. ISBN 9780896581326。
- マクラウド、ローラ・エレノア (2014). 『ハングリー・スピリッツ：アニシナベ族の抵抗と復興』（博士論文）.ミネソタ大学. hdl : 11299/162682 .
- パーキンス、キャロライン (1998).パワーズ・ブラフの自然的・文化的意義の理解：公園の解釈と設計への示唆(修士論文).ウィスコンシン大学スティーブンズポイント校.
- リッツェンターラー、ロバート、リッツェンターラー、パット (1983). 『五大湖西部の森林地帯インディアン』ウェーブランド・プレス. ISBN 9780881335484。
- ロス、ハミルトン・ネルソン (2000) [1960]. 『ラ・ポワント：マデリン島の村落前哨地（新版）』ウィスコンシン歴史協会出版局. ISBN 0870203215. IA lapointevillageo0000ross .
外部リンク
ウィキメディア・コモンズにあるオジブウェの精霊の家に関するメディア
