ダブリンのセントメアリー大聖堂
| セントメアリー大聖堂 | |
|---|---|
 マールボロ通りから見たセントメアリー大聖堂 | |
  セントメアリー大聖堂 | |
| 位置 | ダブリン、マールボロ通り83番地 |
| 国 | アイルランド |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 伝統 | ラテン |
| Webサイト | procathedra |
| 歴史 | |
| 状態 | アクティブ |
| 献身 | イエスの母マリア |
| ひたむきな | 1825年11月14日 |
| 奉献された | 1825 |
| 建築 | |
| 機能状態 | 大聖堂 |
| スタイル | 新古典主義 |
| 管理 | |
| 州 | ダブリン |
| 教区 | ダブリン |
| 聖職者 | |
| 大司教 | ダーモット・ファレル |
北緯53度21分3秒 西経6度15分33秒 / 北緯53.35083度、西経6.25917度 / 53.35083; -6.25917
セント・メアリー大聖堂（アイルランド語：Ardeaglais Naomh Muire）は、以前はセント・メアリー大聖堂として知られていた大聖堂であり、ダブリンのカトリック大司教とアイルランド大主教の司教座である。[ 1 ] [ 2 ]
状態
2025年まで、ダブリン市には2つの大聖堂がありましたが、珍しいことに、どちらも1つの教会、つまり1871年までアイルランドの国教会であった少数派のアイルランド国教会に属していました。対照的に、アイルランドの多数派宗教であるローマカトリック教会は、宗教改革の時から2025年11月まで、アイルランドの首都に大聖堂を持っていませんでした。国教会として、アイルランド国教会は宗教改革の間にほとんどの教会の財産を管理しており、これには聖三位一体大聖堂（一般にクライストチャーチとして知られる）やセントパトリック大聖堂が含まれます。
これら 2 つの教会は、当初は物議を醸しながらも、長らくダブリン大聖堂の役割を分担してきましたが、1300 年の協定「パキス・コンポジティオ」により、クライストチャーチに正式な優先権が与えられ、大司教を即位させ、死後に大司教の十字架、ミトラ、指輪を保持する権利が与えられました。ただし、亡くなったダブリン大司教は、本人の意思がない限り、2 つの大聖堂に交互に埋葬されることになり、2 つの大聖堂は 1 つとして機能し、「自由を平等に共有」することになりました。
クライストチャーチは500年近くアイルランド国教会の所有となってきましたが、ローマカトリック教会は依然としてクライストチャーチをダブリンの主要公式大聖堂とみなしていました。これは、12世紀に当時のダブリン大司教であった聖ローレンス・オトゥールの要請により、ローマ教皇によってそのように指定されたためです。教皇がセント・メアリー教会に大聖堂の地位を与えるまで、同教会は「プロ・カテドラル」（暫定的または代理大聖堂を意味する）と称されていました。この称号は1886年にセント・メアリー教会に正式に与えられたものですが、1820年代から非公式に使用されていました。
2025年11月、レオ14世教皇は大聖堂をダブリンの公式カトリック大聖堂に指定し、500年以上ぶりに市内で最初の大聖堂となった。[ 3 ]
歴史
大聖堂の起源は、19世紀初頭までカトリック（およびアイルランド国教会以外の信仰）を制限していた刑罰法[ b ]にあります。何世紀にもわたり、ローマ・カトリック教徒は公の場でミサや秘跡を執り行うことができず、厳しい刑罰の対象となっていました（そのため「刑罰」という言葉が使われています）。これらの法律の適用の厳しさは波があり、カトリック教会は、たとえ建てられたとしても、狭くて見つけにくい道路沿いに建てられました。19世紀初頭までに、刑罰法の多くは廃止されるか、もはや施行されなくなりました。カトリック解放を認めようとする試みがすでに行われていましたが、失敗に終わりました。その結果、カトリックは以前の「地下」宗教としての地位を捨て始めました。
1803年、当時のジョン・トーマス・トロイ大司教が結成した委員会は、マールボロ通りとエレファント・レーン（現在のカテドラル・ストリート）の角にあるアンズリー卿のタウンハウスを買収した。このタウンハウスは、市内の主要道路であるサックヴィル通り（現在のオコンネル通り）から見通せる距離にあり、資金と法律が許せば完全なローマ・カトリック教会の大聖堂が建設される予定だった。1814年、トロイ大司教は新教会の設計図を募集する公開コンペを開催することを発表した。[ 4 ]
1814年6月、この家の取り壊しが行われました。1815年から1825年にかけて建設されたこの大聖堂は、様々な様式が融合しています。外観はギリシャ復興様式、内装はパリのサン＝フィリップ・デュ・ルール教会を模したルネサンス様式です。 [ 5 ]ダブリン大司教ダニエル・マレーは、ダブリンの守護聖人である聖ローレンス・オトゥールの祝日である1825年11月14日に、新大聖堂の完成を祝いました。[ 6 ]
完全な大聖堂ではなかったが、新しい建物は刑罰法の廃止後の時代にアイルランド民族主義精神の象徴となった。アイルランド民族主義の指導者であり、英国下院に選出された最初のローマカトリック教徒の国会議員であるダニエル・オコンネルは、カトリック教徒が国会議員に選出されることなどを認めたカトリック解放の認可後の1829年、大聖堂で行われた特別な感謝のミサに出席した。1841年、数世紀ぶりのダブリンのカトリック教徒市長となったオコンネルは、正式に選出を祝い、ミサのために「ザ・プロ」へ公式訪問した。1847年に死去した後、遺体は大聖堂内の大きなカタファルクに安置された。
セントメアリー教会の洗礼記録には、近くのロタンダ病院で生まれた子供たちの洗礼記録が多数含まれています。19 世紀の乳児死亡率が懸念されていたため、彼らはおそらくかなり急いで洗礼を受けたものと思われます。
完全な大聖堂の計画
大聖堂は、完全な大聖堂を建設するための資金が確保されるまでの暫定的な大聖堂としてのみ計画されていました。新しい大聖堂の建設地については、様々な場所が検討されました。1922年から1932年までアイルランド自由国執行評議会議長（首相）を務め、敬虔なカトリック教徒であったWTコスグレイブは、1916年の蜂起の舞台となった中央郵便局の焼け跡を大聖堂に改築することを提案しましたが、この案は採用されず、中央郵便局は郵便局として使用するために修復されました。
1940年代から1970年代初頭まで大司教を務めたジョン・チャールズ・マクエイドは、メリオン・スクエア中心部の庭園を購入し、そこに大聖堂を建設する計画を発表しました。しかし、街の中心部に庭園を建てることを望んでいたダブリン市民の安堵にもかかわらず、彼の計画は実現せず、庭園は最終的に後任者によってダブリン市に譲渡され、一般公開されました。比較的信者数が少ないアイルランド国教会が、大聖堂の一つをカトリック教会に譲渡する可能性が時折示唆されていますが、そのような取り決めについて真剣な提案はなされていません。セント・パトリック大聖堂（アイルランド国教会の「国立大聖堂」として機能し、クライストチャーチはダブリンの教区大聖堂として扱われています）の首席司祭は、セント・パトリック大聖堂でカトリックのミサを行うことを許可することを提案しましたが、アイルランド国教会内の反対により、この案は却下されました。理論上は、新しいカトリック大聖堂を建てる可能性は依然として議題に上がっているものの、現実には、新しい大聖堂の建設のために集められた資金の大半は、長い間急速に成長していた大司教区に新しい教会を建てるために使われてきた。
大聖堂での国式典
大聖堂は、宗教行事および国家儀式の中心地であり続けています。1983年まで、アイルランドの次期大統領は、就任式に先立ち、アイルランド国教会の信徒の場合はセント・パトリック大聖堂、ローマ・カトリック教会の信徒の場合はプロ・カテドラルで宗教儀式に出席するのが伝統でした。1973年まではこれらの儀式は宗派限定でしたが、1973年のアースキン・ハミルトン・チルダーズ大統領、1974年のシアバル・オ・ダライ大統領、1976年のパトリック・ヒラリー大統領の就任式は、複数の宗派が参加し、ローマ・カトリック教会、アイルランド国教会、長老派教会、メソジスト教会、ユダヤ教の代表者が式典に参加しました。 (1973 年にはセント パトリック大聖堂で、1974 年と 1976 年にはプロ カテドラルで行われました。) 1983 年には、ダブリン城での民間就任式の一部として多宗派による式典が行われました。
主要な宗教団体は、それぞれの大聖堂または前大聖堂で、法定会期または議会会期の開始を記念する宗教儀式を執り行い、アイルランド大統領、首相、大臣、野党議員、国会議員、外交団のメンバーが出席した。マイケル・コリンズ元大統領や、ショーン・T・オケリー元大統領、エアモン・デ・ヴァレラ元大統領、パトリック・ヒラリー元大統領、ダブリン市長のキャスリーン・クラーク元大統領など、主要人物の国葬もここで執り行われた。マイケル・コリンズの葬儀の様子を描いた絵画が、大統領官邸 であるアーラス・アン・ウアフタラインに飾られている。
フランシスコ教皇は2018年8月25日にアイルランドへの使徒的訪問中に大聖堂を訪問した。[ 7 ]
レイアウト
大聖堂の内部は、ダブリンの2つの主要大聖堂とは大きく異なっている。ギリシャ様式とローマ様式が混ざり合ったその建築様式は、芸術の逸品とも目障りとも評され、賛否両論を呼んでいる。主通路を進むと祭壇があり、その背後には聖母マリア（大聖堂名の由来となった聖マリア）のステンドグラスが見える。大聖堂が存在したほとんどの期間、イタリア系ベルファスト生まれの彫刻家ピーター・ターナレッリ作の巨大なビクトリア朝様式の祭壇と後壁の飾り窓があった。1970年代後半、ミサの改訂導入に伴う聖域の変更に合わせて再整備が行われ、これらが取り除かれた。後壁の飾り窓は完全に取り除かれ、聖櫃だけが残ったが、元の祭壇の前面パネルは新しい祭壇に復元され、拡張された聖域の新しい舗装エリアの中央に移動された。祭壇の柵も撤去され、説教壇も建物の隅に移動されました。教会は大聖堂の内部装飾のために、大勢のイタリア人職人を雇用しました。
1990年代初頭、大聖堂は火災に見舞われました。火は建物全体に燃え移る前に消し止められましたが、19世紀の大司教の中で最も有名であり、ダブリンで初めて枢機卿に任命されたカレン枢機卿の記念碑周辺の建物の一角は煙によって大きな被害を受けました。
音楽
器官
大聖堂のオリジナルのオルガンは19世紀後半にダブリンのオルガン製作者ジョン・ホワイトによって製作され、[ 8 ]現在のオルガンにはホワイトが製作したオリジナルの配管の一部が残っている。現在のオルガンのファサードは、1900年頃にウィリアム・ヒルが再建した際にできたものである。その後の作業は1930年代にヘンリー・ウィリス＆カンパニーによって行われ、1971年には管理者ジョン・モロニー司祭の下、JWウォーカー社による大規模な再建が行われ、最近では同じ会社によって改修が行われ、1995年秋に完了した。改修されたオルガンは1996年3月20日にオリヴィエ・ラトリーによるガラ・コンサートで落成した。
オルガンのスウェル部分は教会の奥の壁に組み込まれています。スウェル部分のシャッターは壁の残りの部分と一直線になっています。オルガンのコンソール自体は、1995年の教会の全面改修の際に移動されました。これは聖歌隊の指揮を容易にするためでした。
このオルガンは、19世紀後半のロマン派大オルガンのアイルランドにおける最も優れた例の一つとみなされており、最初の設置以来、大聖堂を彩る多くの偉大な典礼行事において重要な役割を担ってきました。近年では、ダニエル・チョルゼンパ、ザビエル・ダラッセ、サー・デイヴィッド・ラムズデン、ダニエル・ロス、デイム・ジリアン・ウィアー、アーサー・ウィルス、[ 9 ]オリヴィエ・ラトリーなど、当代一流のオルガン奏者たちがここで演奏しています。セント・メアリー大聖堂の正式オルガニストであるジェラルド・ギレンは1976年に就任しました。デイヴィッド・グリーリーは2017年9月に副オルガニストに任命されました。 [ 10 ]
ダブリンのオルガン製作者ジョン・ホワイトによって製作された内陣オルガンは、主祭壇の聖書面（右側）側に設置されています。1980年頃の聖域再整備の際に使用されなくなりました。機構と配管は大聖堂の奥深くに保管されています。2000年代初頭には、3ストップのポータブル通奏低音オルガンが導入され、晩祷などの聖域での礼拝の伴奏に使用されているほか、合唱やオーケストラの適切なレパートリーにおいて通奏低音としても使用されています。
合唱団
この教会は、聖マリア大聖堂の専属聖歌隊であるパレストリーナ聖歌隊[ 5 ]で知られています。この聖歌隊は、1890年代にダブリンの聖マリア・プレイス・クリスチャン・ブラザーズ・スクールの音楽教師であったヴィンセント・オブライエンによって結成された少年聖歌隊に起源を持ちます。1898年にクラレンドン・ストリートの聖テレサ・カルメル会教会で行われたパレストリーナの『ミサ・パパエ・マルチェッリ』の演奏で、この聖歌隊は創設スポンサーであるエドワード・マーティンの目に留まりました。[ 11 ]マーティンは、教皇ピウス10世が典礼音楽が目指すべき基準として提唱したパレストリーナの音楽を広めたいと考えました。パレストリーナ聖歌隊はオブライエンを指揮者とし、1903年1月1日に大聖堂に結成、着任しました。
創設から1世紀の間に、合唱団の指揮者は7人いた。1946年まで指揮者を務めたヴィンセント・オブライエンに代わり、息子のオリバーが後を継いだ。1978年、ショーン・オヘアー神父がオリバー・オブライエンから指揮者を引き継いだ。1982年にはイテ・オドノヴァン、1996年にはジョセフ・ライアン司祭が後を継いだ。1996年末から2001年まではオーラ・バリーが指揮者を務めた。2013年現在は、ブラネイド・マーフィーが指揮者である。長年にわたり、パレストリーナ合唱団は著名な歌手を惹きつけてきたが、その中には1904年から1905年まで同合唱団のメンバーだったジョン・マコーマックもいる。 [ 11 ]合唱団は広く旅をして、アイルランド、ヨーロッパ、北アメリカ中の多くの大聖堂や会場で歌っている。
学期中、パレストリーナ聖歌隊は日曜朝の荘厳ラテン語ミサ（ノヴス・オルド）[ 5 ] 、金曜夕方の晩課と聖体祝祷（午後5時15分）、ミサ（午後5時45分）で歌います。2009年には女子聖歌隊が結成されました。
埋葬
- ジョン・トーマス・トロイ、ダブリン大司教（1786–1823）
- ダニエル・マレー、ダブリン大司教（1823–1852）
- エドワード・ジョセフ・バーン、ダブリン大司教（1921–1940）
- ジョン・チャールズ・マクエイド、ダブリン大司教（1940–1972）
- ダーモット・ライアン、ダブリン大司教（1972–1984）
- ケビン・マクナマラ、ダブリン大司教（1984–1987）
- デズモンド・コネル、ダブリン大司教（1988–2004）
インテリア
- 1982年以降の祭壇は、ターネレッリの古い主祭壇とミサ用の燭台の一部を使用しています。
- 無原罪の祭壇
- 聖域
- 祭壇
- 聖ヨセフの祭壇
- アイルランド人として初めて枢機卿に任命されたポール・カレン枢機卿の記念碑
注記
- ^ ProはPro temporeの略で、ラテン語で「一時的または暫定的」を意味します。
- ^刑罰法は主にローマ・カトリック教徒を対象としていたが、アイルランド長老派教会のような多くの小規模な非国教徒宗派にも適用された。理論上は、国教会であるアイルランド国教会の信者だけが完全な公民権を有し、宗教的礼拝から財産権に至るまで、あらゆる面で差別を受けていなかった。
参照
参考文献
- ^ケイシー、クリスティン（2017年7月31日）『ダブリン：グランド運河とロイヤル運河、そしてフェニックス・パークのある環状道路に囲まれた都市』イェール大学出版局、ISBN 978-0300109238– Google ブックス経由。
- ^「プロ大聖堂 - ダブリン大司教区」www.dublindiocese.ie。
- ^ 「ダブリンのカトリック大聖堂にプロカテドラル指定」 RTEニュース、2025年11月14日。 2025年11月14日閲覧。
- ^「プロ大聖堂彫刻木彫り 1974」RTEアーカイブ
- ^ a b cジュワーズ、ジャック。「セントメアリー大聖堂」フロマーズ
- ^ Reis, fsp, Bernadette Mary.「350組のカップルがフランシスコ教皇の聖マリア大聖堂訪問を待ち望む」バチカンニュースサービス、2018年8月24日
- ^「法王の使徒訪問」、リブレリア・エディトリス・ヴァティカーナ
- ^ 「ジェラルド・ギレン（オルガン）」アイリッシュ・タイムズ、1998年9月11日。
- ^ Acton, Charles (1975年10月17日). 「Chorzempa recital in Dublin」 . Irish Times . ダブリン. 2018年3月16日閲覧。
- ^ 「セントメアリーズ・プロカテドラル・ニュースレター」（PDF） 2017年9月24日。 2018年3月16日閲覧。
- ^ a b「聖マリア大聖堂」、ミシュラン
外部リンク
