| スコットランド、リンリスゴーのセント・マイケル・ローマ・カトリック教会。 | |
|---|---|
| 北緯55度58分43秒、西経3度35分41秒 / 北緯55.97861度、西経3.59472度 / 55.97861; -3.59472 | |
| 位置 | リンリスゴー |
| 国 | スコットランド |
| 宗派 | ローマカトリック |
| Webサイト | www.stmichaels-rc.org.uk |
| 歴史 | |
| 状態 | 教区教会 |
| 設立 | 1850 (1850年) |
| ひたむきな | 1893 |
| 建築 | |
| 建築家 | ピーター・ポール・ピューギン |
| スタイル | ゴシックリバイバル様式 |
| 完了 | 1893 |
| 管理 | |
| 大司教区 | セントアンドリュース大司教区とエディンバラ大司教区 |
| 教区 | リンリスゴー |
| 教区 | セントマイケルズ |
| 聖職者 | |
| 大司教 | レオ・ウィリアム・クシュリー大司教 PhB STB SLL JCD |
| 担当司祭 | ポール・ケリー神父 MA、D.Phil |
リンリスゴーの聖マイケル・ローマカトリック教会は、歴史ある町リンリスゴーにあります。現在の教会は町の東端、ロー・ポート(町の入り口)の近くにあります。リンリスゴー湖畔に位置し、スコットランド女王メアリーが生まれた旧宮殿の近くにあります。宮殿の隣には、宗教改革以前のカトリック教会の本拠地であった聖マイケル教区教会があります。この簡潔な歴史は、リンリスゴーのカトリック教会の創設から今日までの軌跡を辿っています。[ 1 ]
セント・マイケルズ・ローマ・カトリック教会は、歴史ある町リンリスゴーにあります。現在の教会は町の東端、ロー・ポート(町の入り口)の近くにあります。リンリスゴー湖畔に位置し、スコットランド女王メアリーが生まれた旧宮殿の近くにあります。宮殿の隣には、宗教改革以前のカトリック教会の本拠地であったセント・マイケルズ教区教会があります。この簡潔な歴史は、リンリスゴーにおけるカトリック教会の創設から現在までの軌跡を辿っています。
歴史ある町リンリスゴーは、スコットランドのカトリック教会と長い関わりを持っています。現在の教会がリンリスゴー湖畔の現在の場所に建ってから1世紀以上経ちますが、セント・マイケル教会は13世紀からリンリスゴーと関わりを持っています。町の中心部、リンリスゴー宮殿跡に隣接するセント・マイケル教区教会は、スチュアート朝やスコットランドで最も有名な女王、スコットランド女王メアリーと長い関わりを持っていました。スコットランド女王メアリーは1542年末にリンリスゴー宮殿で生まれ、セント・マイケル教会で洗礼を受けました。
デイヴィッド2世の勅許状には、教会だけでなく「…その礼拝堂と土地、そしてそれらに付随するその他のすべての権利…」も寄贈されており、1138年当時すでにリンリスゴーの聖ミカエル教会は相当な規模と影響力を持っていたことが示されています。実際、セント・アンドリュースの司教デイヴィッド・デ・バーナムが正式に聖ミカエル教会を献堂した1242年よりずっと以前から、この美しい中世の教会は母教会として知られていました。リンリスゴー宮殿に隣接する丘の頂上に位置するこの建物は、宗教改革以前のローマ・カトリック教会の力と影響力を物語っています。リンリスゴーの聖ミカエル教会の聖職者階級は、スコットランドの人々の日常生活に大きな影響を与えたことは間違いありませんが、その影響の多くは国教会とのつながりによって世俗化されました。
しかし、この教会が地元の人々によって、神の偉大な栄光への永遠の捧げ物として建てられたことを忘れてはなりません。16世紀までに、教会はあらゆる方面から様々なレベルの改革を求める声に晒されました。穏健派は当然のことながら、教会の腐敗を一掃するための内部改革を求めました。リンリスゴーの司祭ニニアン・ウィンゼットはその一例で、ローマの影響の終焉を望むより過激な改革者たちに勇敢に立ち向かいました。一方、ジョン・ノックスのように、はるかに過激な改革者もいました。「…彼の『悪党ども』は、リンリスゴーの聖ミカエル教会をはじめとする教会を冒涜しました…」。控えめに言っても、人々の感情は高ぶり、その結果、国中の礼拝が 根本的に改革されました。
セント・マイケル教会におけるローマ・カトリック教会の礼拝は、1559年に就任したパトリック・フレンチに代わり、プロテスタントの牧師パトリック・キンロクイが就任した1561年に終了しました。パトリック・フレンチは、仲間の信者ニニアン・ウィンゼットと共に国外に逃亡したと考えられています。ニニアン・ウィンゼットは「…追放され、追放され、親切なリンリスゴーの町と親しい友人たちから締め出され…」ました。宗教改革後の時代、ローマ・カトリック教会は混乱状態に陥り、1567年の議会法でミサの執り行いや聴取が犯罪とされたため、信者がどのように礼拝に集まったかについての記録はほとんど残っていません。巡回司祭が町を訪れたことは知られていますが、その後、多くのアイルランド人家族がリンリスゴーに移住し、宗教的ケアの不足が明らかになるまで、記録はほとんど残っていません。

この地域におけるカトリック教会に関する詳細は、19世紀半ば頃までほとんど知られていません。アイルランドの飢饉の影響で、アイルランド系カトリック教徒がスコットランドに大量に流入したのです。多くのカトリック教徒は春から夏にかけて、ロイヤル・バーグ周辺の農場で働いていました。しかし、ウェスト・ロージアンにおけるシェールオイル産業の発展は、町に定住するカトリック教徒の人口増加を告げるものでした。[ 2 ] [ 3 ]
現在の建物は、著名なヴィクトリア朝建築事務所「ピュージン・アンド・ピュージン」のピーター・ポール・ピュージンによって設計され、ゴシック・リバイバル様式で建てられています。1893年に正式に献堂されましたが、当時のリンリスゴーのローマ・カトリック教徒は恒久的な礼拝所を熱望し、1888年のバレンタインデーに、未完成の建物で初めてミサが執り行われました。この建物と、そこを象徴する教区共同体は、築わずか108年ですが、リンリスゴーの聖ミカエル・ローマ・カトリック教会は長く波瀾万丈な歴史を誇ります。
19世紀後半、リンリスゴーで拡大するオイルシェール産業での雇用の約束に惹かれて移住してきた多くのアイルランド人労働者は、恒久的な礼拝の場を求めました。セント・アンドリュース・エディンバラ大司教区への嘆願の結果、約300年ぶりに常駐司祭が任命されました。アンドリュー・スミス神父はすぐに彼らの訴えを受け入れ、ハイストリート沿いのリッグスの一つにあったスペンスの皮なめし工場の敷地で日曜日にミサを執り行う許可を得ました。間もなくより適切な場所が見つかりましたが、ベアード・ホールは歓迎されたものの、新しい教区民が通常の礼拝の場として望んでいたものではありませんでした。
新しい教会を建てるには莫大な費用がかかること、そしてわずかな収入から捻出できるお金がいかに少ないかを痛感していたにもかかわらず、彼らは祈りが聞き届けられ、聞き届けられると、自らの教会堂のための資金を積極的に貯め始めました。ジョン・M・マーフィー神父の任命は、まさに幸運なことでした。彼は司祭職に就く前に石工として修行を積んでいたからです。優れた牧師であった彼は、すぐに教区民のニーズを理解し、「『グラスゴー・オブザーバー』紙に『女王メアリーに捧げられた教会の建設資金を集める』ためにグランドバザーを開催する計画を広告した」のです。
到着から1年も経たないうちに、彼は教区の若者たちの熱心な協力を得て、自ら教会の建設に着手しました。礎石は1887年に大司教によって据えられました。(実際、アーカイブには「リンリスゴーのカトリック会衆より、メアリー・オブ・スコットランド記念教会の礎石据え付けに際し、スミス大司教猊下に贈呈。1887年6月14日」と刻まれた儀式用のこてが保管されています。)地元紙によると、この機会に教区名をセント・ジョセフ教会からセント・マイケル教会に変更し、教会をセント・マイケルに献呈することが決定されました。ただし、これはスコットランドで唯一献呈されたメアリー・オブ・スコットランドを記念するものです。
数か月後、建物は正式に開館しました。未完成部分は十分な資金が集まるまでレンガで塞がれたままでした。その後、信徒たちは教会の隣に学校を建設する計画に着手し、セント・ジョセフ学校は1889年7月1日に開校し、1964年にプレストン・ロードに移転しました。
イーソン神父がマーフィー神父の後任として教区司祭に就任し、教会建設計画は継続された。1,100ポンドの費用をかけて教会の規模を倍増する計画が提出された。大司教は1894年6月に教皇庁主催のミサを執り行った。
20世紀初頭、セント・マイケルズ教区の家族が極めて困難な時代を経験したにもかかわらず、セント・マイケルズは成長を続けました。第一次世界大戦と世界恐慌は、リンリスゴー地域の多くの家族に深刻な影響を与えました。不況の間、シェールオイルの需要は枯渇し、多くの家族が収入がほとんど、あるいは全くない状態に陥りました。
1938年、教区は教会の礎石設置50周年を祝いました。その後まもなく第二次世界大戦が勃発し、多くの男性信徒が軍隊に入隊しました。
1946年に教会は主祭壇の奉献式を祝いました。
1940年、マイケル・マクガバン神父がセント・マイケル教会の教区司祭に就任しました。マクガバン神父は教区のために精力的に働き、40年間の教区司祭生活の間に多くの偉業を成し遂げました。その中には、テニスコートやクイーン・マーガレット・ホールの建設も含まれています。マクガバン神父のもう一つの忘れ難い功績は、1942年に開設したラエタレ国際青少年センター(当初は小さな2寝室のコテージでした)です。戦時中、ラエタレの敷地はポーランド兵の宿舎として利用されました。リンリスゴー滞在中、彼らは聖母マリアを祀る聖堂を建立しました。この聖堂は今も教会の敷地内に建っています。
19世紀後半、リンリスゴーはグラスゴーとエディンバラへの通勤都市として発展し、ウェスト・ロージアンとその周辺で新興産業が発展したことで、教会の人口は増加を続けました。20世紀後半には、故ヒュー・ゴードン参事会員とジェームズ・フェラーリ神父が教区司祭を務めました。フェラーリ神父は、教会が創立100周年を迎えた際に教区司祭を務めていました。フェラーリ神父の引退後、パット・ボイラン神父が後任となり、さらに2009年6月にポール・ケリー神父が後任となりました。
リンリスゴーとその周辺地域でカトリックの奉仕活動を行う必要性から、子供たちにカトリック教育を提供する必要性が生じました。当初、これは慈悲の姉妹会の任務でした。19世紀にこの教区が聖ヨセフに捧げられたため、学校はセント・ジョセフ教会という名前を冠しました。これは現在も続いています。教会は1242年に建てられました。
当初、授業はベアード・ホールで行われ、カトリックの生徒たちはリンリスゴー近郊の他の村々から、多くが毎日徒歩で通っていました。1880年代に教育の提供は教師に委ねられました。当初は150人の生徒に対して教師が2人でした。最初のセント・ジョセフ校舎は1892年に完成し、教会の敷地内に建てられました。
リンリスゴーの子供たちへの教育の提供は、子供たちが農場で働かされることが多かったため困難でした。町内外の衛生状況は教師にとってしばしば問題を引き起こし、感染症のために学校が一時的に閉鎖されることも何度かありました。
第一次世界大戦終結以前、セント・ジョセフ校は(他のカトリック系学校と同様に)公立学校制度に加盟していませんでした。この状況は1918年の教育法によって変更されました。20世紀初頭を通して、セント・ジョセフ校は繁栄を続けました。
1949年までに生徒数は急増し、学校には全生徒を収容する十分なスペースがありませんでした。一部のクラスは町中の別の建物で開校しました。当時、学校には小学校と中学校の両方の生徒が通っていました。学業成績優秀な生徒はバスゲイトのセント・メアリーズ小学校に通いました。1955年、中学校はボーネスの新しい校舎に移転しました。しかし、これで住居問題がすべて解消されたわけではなく、当局はセント・ジョセフ小学校を新たに建設することに同意しました。1963年にはプレストン・ロードに現在のセント・ジョセフ小学校が開校し、1990年代にはいくつかの歓迎すべき改修工事が行われ、今日まで活気にあふれています。
地域評議会の設置と総合教育の導入により、1970年代後半にボーネス高校と中等教育機関との提携は終了しました。中等教育の全生徒はバスゲートのセント・メアリーズ高校に進学しました。1990年代半ば、リビングストンに新設された中等学校建設のため、セント・メアリーズ高校が閉校となり、リンリスゴーの生徒はブラックバーンのセント・ケンティガーンズ高校に転校しました。
現在、セント・ジョセフ教会とセント・ケンティゲルン教会の教師たちは、地元の司祭や教区の保護者と緊密に協力し、子どもたちに充実したカトリック教育を提供しています。