ドゥヴノ司教スティエパン
ステパンOSB はカトリック教会の高位聖職者であり、1355 年から 1362 年まで、また 1371 年に再びドゥヴノ司教を務めました。また、 1344 年にバレンタイン司教が辞任した後は、1356 年に同教区に戻るまで マカルスカ教区を統治しました。
クロアチアの公文書管理家で歴史家のドミニク・マンディッチは、バチカンの公文書館でスティエパンに関する文書を見つけることができなかった。[ 1 ]マンディッチとイヴァン・オストイッチは、スティエパンはスプリトのベネディクト会修道士であったと述べている。[ 2 ] [ 3 ]マカルスカの司教バレンタインは、マカルスカとドゥヴノの教区の守護者であったシュビッチ家がボスニアのコトロマニッチ王朝に政治力を失った後の不利な政治状況のために1344年に辞任した。[ 4 ]教区の管理はスティエパンに与えられた。[ 5 ]クロアチアのスプリトにあるススティエパン墓地の礼拝堂の壁の彫刻に、1355年に彼がドゥヴノの司教として言及されている。[ 5 ]礼拝堂自体は1825年に建てられましたが、碑文を含む、はるかに古いベネディクト会聖ステファン・アンダー・ピネス修道院の資材が建設に使用されました。[ 6 ]この修道院は1356年にバレンタインに与えられるまで、ステパンの住居として使われました。同年、バレンタインは司教としてマカルスカに戻りました。これは、彼の教区の領土が、コトロマニッチ朝のボスニアの王妃エリザベトへの持参金としてルイ1世に与えられたためです。[ 5 ]
スティエパンはスプリト大司教区の官庁文書3件にも登場する。1358年のルイ1世からの勅許状では、スティエパンは証人の一人としてドゥヴノ司教として言及されている。1361年、聖ヨハネおよび聖エウフェミア教会の司祭がスプリト大司教フゴリン・ブランカの前で辞任した際に、再び証人として言及されている。翌年の1362年12月28日、大司教はスティエパンを司教区を持たない司教と呼び、現在のドゥギ・ラット市にあるスンペタルのグマイの聖ペテロ教会を彼に与えた。[ 1 ] 1361年から1362年の間にスティエパンが司教区を失った状況は不明である。[ 5 ]スティエパンは1358年にはブランカ大司教と共に言及されているため、スラヴコ・コヴァチッチは彼が補佐司教であり、ドゥヴノとマカルスカの教区を同時に管理していたと考えている。[ 7 ]
1371年、スティエパンは再びドゥヴノ司教として言及され、今度はザダルの聖クリソゴヌス・ベネディクト会修道院の文書に証人として登場した。[ 7 ]
脚注
- ^ a b Škegro 2002、p. 165
- ^ Škegro 2002、167ページ。
- ^マンディッチ1936、19ページ。
- ^ Škegro 2002、128ページ。
- ^ a b c dシュケグロ 2002、p. 166.
- ^マンディッチ1936、18ページ。
- ^ a bシュケグロ 2002、165–166 ページ。
参考文献
書籍
- マンディッチ、ドミニク（1936年）『14世紀から17世紀のドゥヴノ司教区』（クロアチア語）ザグレブ：Tisak nadbiskupske tiskare
- シュケグロ、アンテ (2002)。Narubu opstanka: Duvanjska biskupija od utemeljenja do uključenja u Bosanski apostolski vikarijat [存亡の危機に瀕: ドゥヴノ教区の設立からボスニア教区司教座への編入まで] (クロアチア語)。ザグレブ: ドム・イ・スヴィジェット。ISBN 9536491850。
