スフェトゥラ（参照​​）
ローマ帝国のアフリカの地図、プロコンスララエにスフェトゥラが描かれている。

スフェトゥラのカトリック司教区は、ローマ帝国領ビザセナ属州、現在のチュニジアのスベイトラにあたるスフェトゥラ市にあった古代の司教区であった。

背景

ポイティンガー表

スフェトゥラは、スピトラ、スベイトラとしても知られ、チュニジアにあるローマ帝国時代の遺跡がよく保存されている考古学遺跡です。ローマ時代、スフェトゥラはローマ帝国時代にローマ属州アフリカのリメス・アフリカーナにあったキヴィタス（都市）であり、国境検問所でした。[ 1 ] [ 2 ]

町は西暦79 年までに繁栄し、647 年にアラブ系ベルベル人の襲撃者によって略奪されるまで存続しました。

古代司教区

スフェトゥラは古代キリスト教の司教区の所在地でもありました。この司教区はローマ帝国時代に設立され、アリウス派ヴァンダル王国と正統派ビザンチン帝国の時代を通して存続し、イスラム教徒によるマグリブ征服によってのみ機能を停止しました

古代の教会

ベラトール教会
サン・セルヴス大聖堂

スフェトゥラの遺跡は、この町に少なくとも6つの教会があったことを示しています。[ 3 ]

これらのうちいくつかはカテドラ（司教座）であったと思われる。いわゆるセルヴス教会はスフェトゥラのドナティスト派の大聖堂であったと考えられており、一方、ベラトール教会はカトリック、後に正教会の大聖堂であった。ヴィタリスのバシリカはアリウス派の大聖堂であった可能性があり、5世紀に建てられた。[ 4 ] [ 5 ]スフェトゥラの遺跡は、キリスト教内の様々な宗派がそれぞれの礼拝所を建設し、歴代の政権に支配されることなく維持していたことを示している点で重要である。

既知の司教

  • プリヴァティアヌス 256年頃
  • ユクンドゥス（カトリック） 411～419年頃[ 6 ] [ 7 ]
  • ティティアヌス (ドナティスト、fl. 411 )
  • アミカキウス（カトリック）5世紀初頭
  • ベラトール（カトリック）5世紀初頭、彼の名を冠した教会を建てた。ユクンドゥスの仲間。[ 8 ]
  • 484年以前のパエシディウス（アリウス派）は、司教の大粛清の前にフネリック王によって追放された[ 9 ]
  • ホノリウス（6世紀）はスフェトゥラ包囲戦に関与した[ 10 ]

名目上の司教

この教区は1914年に名目上、最下位（司教）の名目上の司教区として復活しました。これまでに以下の教区の現職者がおり、そのほとんどは教会の宣教師です

参考文献

  1. ^ケンとニエッタのブログ
  2. ^ hiveminer.com/Tags/speitla/Interesting
  3. ^ J.パタウト・バーンズ、ロビン・M・ジェンセン『ローマ・アフリカのキリスト教：その実践と信仰の発展』（Eerdmans Publishing、2014年11月30日） 148ページ。
  4. ^スフェトゥラ (スベイトラ): キリスト教の記念碑。
  5. ^ J.パタウト・バーンズ、ロビン・M・ジェンセン『ローマ・アフリカのキリスト教：その実践と信仰の発展』（Eerdmans Publishing、2014年11月30日） 148ページ。
  6. ^トーマス・J・ヘファーナン『ペルペトゥアとフェリシティの受難』（オックスフォード大学出版局、米国、2012年） 55ページ。
  7. ^ J. パタウト・バーンズ、ロビン・M・ジェンセン『ローマ・アフリカにおけるキリスト教：その実践と信仰の発展』 149ページ以降、Eerdmans 2014、 ISBN 9780802869319[1]
  8. ^ J. パタウト・バーンズ、ロビン・M・ジェンセン『ローマ・アフリカにおけるキリスト教：その実践と信仰の発展』 149ページ以降、Eerdmans 2014、 ISBN 9780802869319[2]
  9. ^ヴィクター・オブ・ヴィタ著『ヴァンダル族迫害の歴史』（リバプール大学出版局、1992年）40ページ
  10. ^ J. パタウト・バーンズ、ロビン・M・ジェンセン、「ローマ時代のアフリカにおけるキリスト教：その実践と信仰の発展」（Wm. B. Eerdmans Publishing、2014年11月30日）155ページ。
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