イタリア納骨堂、コバリード
Italian war cemetery
神社のパノラマビュー
バロック様式の聖アントニオ礼拝堂とその下にある20世紀の建物
コバリードの聖アントニオ礼拝堂の周囲に建てられた納骨堂の八角形の構造
神社の上層階を巡る歩道

コバリードのイタリア軍納骨所（イタリア語：Sacrario militare di Caporetto、スロベニア語：Italijanska kostnica nad Kobaridom）は、スロベニアのコバリードにあるイタリア軍の墓地です。[1] [2]カポレットの戦場跡に位置し、イゾンツォの戦いで倒れた7,014体のイタリア兵の遺骨が納められています。[3]

設計と建設

この工事は、コバリードがイタリア領であった1936年にイタリア政府によって開始されました。戦没者追悼臨時委員ウーゴ・チェイは、ヴィチェンツァ商人コストルツィオーニ・マルキオーロに、コバリード、レディプーリア、モンテ・グラッパを含む一連の納骨堂と戦没者慰霊碑の建設を委託しました。コバリードの工事は1938年9月に完了しました。[4]

遺跡の中心には、グラディチ丘陵の小さな礼拝堂があり、パドヴァの聖アントニオに捧げられ、1696年に奉献されました。礼拝堂には地元の芸術家ルナ・シャルフによるフレスコ画がありましたが、新しい記念碑を建てるために敷地を改修する際にその大部分が失われ、普遍的な審判を描いたフレスコ画だけが残っています。[5]

その下には建築家ジョヴァンニ・グレッピがバロック様式の礼拝堂の下に3つの八角形の近代的な建物を建て、彫刻家ジャンニーノ・カスティリオーニは町の中央広場から聖堂へと続く曲がりくねった道に14の十字架の道を彫りました。[3] [6] [5]

モンテ・ロンボンとトルミンの間で戦死したイタリア兵の遺骨は、ドレジュニツァ、ドレジュニシュケ・ラヴネ、ガブリェ、カムノ、スマスト、ボヴェツ、コバリードを含む、この地域の既存の軍人墓地から移され、新しい聖堂に収蔵されました。[5] 7,014体の遺骨の中には、中央階段の両側に設置された6つの墓に収蔵された1,748人の無名兵士の遺骨が含まれています。身元が判明している兵士の名前は、蛇紋石のような大理石のパネルに刻まれています。[3]

カポレットの追悼

カポレットの追悼は、イタリア全体にとってそうであったように、ムッソリーニ政権にとっても問題であった。[7]敗北は国民性に汚点を残すものとみなされ、指揮官の威厳と一般兵士の称賛に値する資質の両方を維持しながら、それを説明するためには、受け入れ可能な国民的解釈の枠組みが必要であった。[8] : 50–51 

当初、これらの要件を両立させる最も簡単な方法は、カポレットの話題を可能な限り避けることだった。ロベルト・オメーニャ監督の1934年の映画『グロリア：戦争の記録 1915-1918』は、勇気と国民的誇りを称える一方で、カポレットについてはほとんど触れられていない。[4]

しかし、カポレットの敗北を新イタリア建国における決定的な瞬間と捉える第二の説も生まれた。ファシスト党はカポレットを自らの誕生の瞬間とみなし、戦争を記念するあらゆる側面が新たなファシスト説に取り込まれた。[8] : 54 

ムッソリーニは憂鬱や哀悼の感情を嫌っていたため、彼が建立を命じた壮大な戦争記念碑は、イタリアの兵士たちの尊厳を力強く表明するものとして意図されていました。それらはまた、 「国家の監視塔」（ sentinelelle della patria）としても構想されていました。レディプーリアと同様に、納骨堂では、戦死者の名前が「Presente（現在）」という見出しの下に記され、まるで彼らがまだ任務に就いているかのように記されています。[4]これらの記念碑を建立することで、ムッソリーニはイタリアの戦没者を再動員し、彼らをファシスト様式の記念碑的建造物からなる慰霊の風景の中に配置したのです。[9]

この納骨堂は、カポレットを国民のカルバリー（殉教の十字架）として偲び、カトリックの受難の象徴とファシスト様式の記念碑的要素を融合させています。頂上へと続く曲がりくねった道の起点となる柱には、片側に十字架、もう片側にイタリアの星が描かれています。この道自体が一種の巡礼路となっており、参拝者はカスティリオーニの彫刻作品の一つ一つに立ち止まり、祈りを捧げ、じっくりと眺めることができます。彫刻作品にはベンチが設置されています。[8] : 56 

就任式

納骨堂は1938年9月20日にベニート・ムッソリーニによって落成された。ムッソリーニは北東部を歴訪しており、コバリードでの式典と同日にオスラヴィアのイタリア納骨堂の落成式、ゴリツィアの新ファシスト自治研究所の建設工事の起工式、ドブラルの新地下発電所とヴォルチェの新水道橋の開通式も行っていた。その2日前、同じ歴訪の一環として、トリエステでファシスト・イタリア初の人種法を発表し、レディプーリアの巨大納骨堂の落成式も行っていた。[5] [10] [11]

スロベニアの反ファシスト団体TIGRは、聖堂の奉献式中にムッソリーニ暗殺を計画し、ボヴェツ出身の若者に爆破命令が下された。しかし、この計画は発覚し、未遂に終わった。[5]

今日

ウィキメディア・コモンズには、コバリードの聖域に関連するメディアがあります。

この納骨堂は、イタリア国が現在維持している唯一の戦争記念碑であり、イタリアの領土外に建っている。[3] スロベニア領内で亡くなった他のすべてのイタリア戦没者の遺骨は、イタリアのレディプーリアとオスラヴィアの納骨堂に移された。[3]コバリードでは毎年、戦没者を追悼する式典が開催されている。[12]

  • 記憶と堕落者の崇拝（イタリア）
  • 第一次世界大戦中のファシストイタリアの納骨堂

参考文献

  1. ^ 「ITALIAN CHARNEL HOUSE KOBARID, SLOVENIA」. ww1sites.eu . The NETWORLD database . 2020年8月23日閲覧。
  2. ^ 「イタリアの納骨堂」kobariski-musej.si . コバリード博物館. 2020年8月23日閲覧。
  3. ^ abcde "カポレット (コバリード)、サクラリオ ミリターレ". smbr.it。ストーリア エ メモリア デッラ バッサ ロマーニャ。2020 年8 月 22 日に取得。
  4. ^ abc エンリコ・メンドゥーニ;ロレンツォ・マルモ（2018年3月1日）。 XXI 秒間の写真と文化を視覚化します。ローマトレプレス。358 ～ 365ページ 。ISBN 9788894885842. 2020年8月23日閲覧。
  5. ^ abcde カミロ・パヴァン (1997 年 10 月 3 日)。カポレット: ストーリア、証言、旅程。カミーロ・パヴァン。 p. 409. GGKEY:8RTZ33BNSGT 。2020 年8 月 24 日に取得。
  6. ^ マクシミリアン・ブヒナー;アンナ・ミンタ（2019年2月28日）。ラウムクルト - Kultraum: Zum Verhältnis von Architektur、Ausstattung und Gemeinschaft。トランスクリプトVerlag。 p. 58.ISBN​ 978-3-8394-4697-3. 2020年8月23日閲覧。
  7. ^ J. Foot (2009年12月7日). 『イタリアの分断された記憶』 Palgrave Macmillan US. pp.  33– 35. ISBN 978-0-230-10183-8. 2020年8月24日閲覧。
  8. ^ abc J. Macleod (2008年11月3日). 『敗北と記憶：近代における軍事敗北の文化史』Palgrave Macmillan UK. ISBN 978-0-230-58279-8. 2020年8月24日閲覧。
  9. ^ セレナ・デイリー、マルティナ・サルヴァンテ、ヴァンダ・ウィルコックス（2018年7月30日）『第一次世界大戦の風景』シュプリンガー・インターナショナル・パブリッシング、218頁。ISBN 978-3-319-89411-9. 2020年8月24日閲覧。
  10. ^ オト・ルター（2016年3月24日）『中央・南東ヨーロッパにおける大戦と記憶』BRILL社、26頁。ISBN 978-90-04-31623-2. 2020年8月24日閲覧。
  11. ^ ロミオ、イラリア (2018 年 9 月 18 日)。 「9月18日、トリエステ・ムッソリーニのグリッド「和解できない人生」」。ストリシアロッサ.it。ストリスキア・ロッサ。2020 年8 月 24 日に取得。
  12. ^ オリバー・ベネット（2020年5月21日）『文化外交と国際文化関係：第1巻』テイラー＆フランシス、15～17頁。ISBN 978-0-429-57639-3。

46°14′50″N 13°35′02″E / 46.247102°N 13.583974°E / 46.247102; 13.583974

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