『日の出』（The Sun Rising、またはThe Sunne Rising ）は、1633年[2]にイギリスの詩人ジョン・ダンによって出版された30行の詩（倒置オーバドの好例） [1]で、3つのスタンザから構成されています。韻律は不規則で、行ごとに2つから6つの強勢があり、決まったパターンはありません。最長の行は3つのスタンザの最後に位置し、押韻は決して変化せず、各スタンザはABBACDCDEEとなります[3] 。ダンの詩は 、ぎこちないリズム、劇的な独白、遊び心のある知性、そして衝撃的なイメージを伴う形而上学的な詩として知られています[ 2 ]。この詩は太陽を 擬人化しています。
コンテンツ
第1スタンザは、語り手が恋人とベッドに横たわり、まぶしい太陽の光に不満を漏らす場面で始まる。ダンは「忙しい老いぼれ」（1行目）や「生意気で衒学的で卑劣な奴」（完璧主義者）[4]（5行目）といった表現を用いて、太陽への苛立ちを表現している。語り手は太陽の動機に疑問を抱き、恋人とベッドにいられるよう太陽が去ってくれることを切望している。
ドンは太陽を擬人化することで人間の感情に訴えかけ、愛し合う生き物たちの振る舞いを描いています。詩の語り手は、自分と恋人にとって時間は敵だと考えています。「恋人たちの季節は、お前の思惑通りに動かなければならないのか？」（4行目）[2] 、言い換えれば「なぜ恋人たちは太陽に支配されなければならないのか？」と問いかけます。そして語り手は太陽に他の誰かを煩わせるように言い、「遅刻した生徒や不機嫌な見習いを叱り、宮廷の猟師たちに王が馬で出かけると伝えよ…」（5-7行目）と言い、愛には季節も気候も、時間も日も月も関係ないと言います。
第二スタンザでは、語り手は太陽が自分の光線を強く信じているものの、「一瞬にして覆い隠して」しまうかもしれない（13行目）と述べている。太陽から目を守ることはできるものの、恋人からも目を隠してしまうことになるため、そうしたくない。「だが、彼女の視力をそんなに長く失ってほしくはない」（14行目）と語る。語り手は太陽を叱責し、沈むように命じ、翌日また戻ってきて「私のインドと香辛料の地が、お前が置き去りにした場所にあるか、それともここに私と一緒に寝ているか」を告げさせる（16-18行目）。[2]彼は太陽に、世界の王、女王、富、黄金がまだどこかにあるか、それとも自分の隣のベッドに横たわっているかを教えてほしいと願っている。この詩節の終わり近くで、語り手は「昨日会った王たちのことを尋ねてみよ。すると、皆ここに同じベッドに横たわっているのが聞けるだろう」(19-20行目) と断言し、自分の恋人はすべての王たちよりも優れており、ベッドの彼の隣には彼が望むすべての富と金があると述べています。
最後の節で、語り手は恋人を称賛することで怒りを鎮めようとします。恋人は彼にとって世界そのものであり、二人がベッドに横たわるとき、二人は至福の小宇宙の中にいるのです。恋人ほど大切なものは他にないと断言し、語り手は「汝の歳月は安らぎを求める。そして汝の務めは世界を温めることであるならば、それは我々を温めることで成し遂げられる。ここに我々を照らしてくれれば、汝はどこにでも存在する。このベッドが汝の中心であり、この壁が汝の球体である」（27-30行目）と力説します。これは彼が太陽の年齢を憂慮していることを意味し、太陽の役目は世界とその恋人たちを温めることだけであり、それを果たせば太陽の役目は完了する、と暗示しています。恋人は彼にとって世界の全てであり、太陽が二人で構成されたベッドを照らしている以上、太陽は世界全体をも照らしているのです。
一部の評論家は、この詩と地動説との関連性を指摘している。作家キャロル・ルーメンズはこの関連性について、「ダンは『日の出』を執筆した当時、これらの発展（コペルニクス的地動説）をよく認識していたに違いない。もしかしたら、そのことは『手に負えない』という意外な形容詞にも反映されているかもしれない。太陽そのものがローマ（カトリック教会）の異端審問に挑戦したことを示唆しているのだ」と述べている[5]。ダンはまた、ガリレオ・ガリレイが異端の疑いで裁判にかけられ、有罪判決を受けたこと、そして科学と宗教の両立不能性にも異議を唱えていた可能性がある。ダンの生誕30年前という時代背景は、ジョン・ダンの『日の出』執筆のインスピレーションの源となり、ローマ異端審問と反宗教改革運動への批判ともなっている。地動説といった科学の発展と、ドンがそれを認識し、それを詩に書き記したこととの関連性は、彼の詩作の中に見ることができる[5] 。
批判
一部の批評家は、ドンの『日の出』における言葉は論理に欠けているため、効果がないと述べています。エリック・オットー博士は、「論理が言語に従属すれば、内なる愛が象徴的に物質世界に取って代わることができるということを、批判的な読者に納得させることに、彼はまだ成功していない」と述べています。さらに、ドンは愛の力についても読者を納得させることに成功していないと言えるかもしれません。オットー博士は、「恋人と自分自身を取り巻く世界を凝縮することで、ドンは当初排除していた対象を呼び戻す」と主張しています。[6]
参考文献
- ^ Sarkar, Somnath (2015年12月14日). 「形而上学的詩としての太陽の昇り」. All About English Literature . 2023年8月7日閲覧。
- ^ abcd スティーブン・グリーンブラット (2012). 『ノートン・アンソロジー・オブ・イングリッシュ・リテラチャー Vol. B』 ニューヨーク: WW Norton & Company, Inc. pp. 1370–76 . ISBN 978-0-393-91250-0。
- ^ GradeSaver. 「ジョン・ダン：詩集『太陽が昇る』の要約と分析」www.gradesaver.com . 2015年12月1日閲覧。
- ^ 「完璧主義者 | Dictionary.comで完璧主義者を定義する」2015年12月1日閲覧。
- ^ ab 「今週の詩：ジョン・ダンの『太陽が昇る』｜キャロル・ルーメンズ」ガーディアン紙、2009年10月5日。 2022年11月18日閲覧。
- ^ 「ドン、昇る太陽」。
