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「生者と死者」は、中世の平信徒ミサ集[2]の信条の言い換えで使われている英語のフレーズであり、ウィリアム・ティンダルによる新約聖書の英訳(1526年)にも見られます。「私は、神の御前と、神の王国において生者と死者を裁かれる主イエス・キリストの御前で、このことを証します」(テモテへの第二の手紙4章1節)[3]。また、トーマス・クランマーは1549年にニケア信条と使徒信条を翻訳し、最初の祈祷書として発表する際にもこのフレーズを使用しました。[4]翌世紀には、この慣用句はシェイクスピアの『ハムレット』 (1603年)とジェームズ王欽定訳聖書(1611年)の両方で使われました。より最近では、 『モルモン書』 (1830年)の最後の節で「…生者と死者の両方を裁く永遠の神」と言及されています。[5]
このフレーズは、書籍や映画のタイトルで本来の意味で使用されているほか、スピードと致命的な危険を物語る「quick」という単語の現代的な意味で曖昧に使用されていることもあります。
語源
この文脈における「 quick 」という語の使用は古風なものであり、特に「生きている」あるいは「生きている」という意味です。したがって、この慣用句は「生者と死者」に関係しています。このような「quick」の意味は、爪の「quick」[6]や、妊娠中に胎動が初めて感じられる瞬間を表す「 quicking 」 [7 ]といった様々な慣用句に今も残っています。また、「cut to the quick」という別の慣用句は、文字通り、皮膚の死んで感覚のない層を切り裂き、その下の生きている敏感な組織に到達することを意味します。[8]これはゲルマン祖語の*kwikwazに由来し、さらにインド・ヨーロッパ祖語の* g w ih 3 wos(「生き生きとした、生きている」)の異形から派生したもので、語根*g w eih 3(「生きる」)から派生している(この語源はラテン語のvivere、後にイタリア語とスペイン語のvivaにも由来し、その語源は英語のreviveとsurviveに残っている)。英語の「quick」の意味は、後世に「速い」、「素早い」、「速く動く、または動くことができる」へと変化した。[6]この語の「生きている」という古い意味は、「流砂」(動く)、「生石灰」(沸騰して泡立つ)[9] 、そして液体金属水銀の古名「クイックシルバー」(まるで生きているかのように動き回り震える)に残っている。 [10]
主要な宗教の起源
欽定訳聖書
このフレーズは、1611年版欽定訳聖書の3つの箇所、すなわち使徒言行録(使徒言行録10:42)、パウロのテモテへの手紙(テモテへの手紙二 4:1)、そしてペテロの第一の手紙に見られます。ペテロの第一の手紙はこう述べています。「私たちは、かつて好色、情欲、過度の飲酒、浮かれ騒ぎ、宴会、そして忌まわしい偶像礼拝にふけり、異邦人の欲するままに生きてきました。しかし、あなたたちが彼らと共に暴動に加わらず、あなたたちを悪く言うのを、彼らは不思議に思っています。生者と死者を裁く方、誰が言い開きをするでしょうか。」[11]
ニケア信条と使徒信条
ニカイア信条ではこのフレーズは次の一節に出てきます( 1662年の祈祷書より)。[4]
- 彼は天に昇り、
- そして父の右に座っておられるのです。
- そして彼は栄光とともに再び来られ、生きている者と死んだ者とを裁かれるであろう。
使徒信条では、このフレーズは次の一節に出てきます(1662年の祈祷書からも)。[4]
- 彼は天に昇り、
- 全能の父なる神の右に座っておられる。
- そこから彼は生者と死者を裁くために来るであろう。
その他の用途
シェイクスピアのハムレット
このフレーズはシェイクスピアの悲劇 『ハムレット』に登場する。オフィーリアの弟レアティーズは、妹オフィーリアの埋葬の際に、墓掘り人にオフィーリアの遺体に土をかけるのを止めさせ、墓に飛び込んで「さあ、生者と死者の上に土を積め…」(5.1.240行目)と言う。レアティーズは「生者」(つまり生きている)であり、オフィーリアは死んでいる。この場面はレアティーズの極度の情熱を劇的に表現している。この表現は、同じ場面の前の方にもある。ハムレットが墓掘り人に誰の墓を掘っているのか尋ねると、道化師(CLOWN)と呼ばれる墓掘り人が「嘘」という言葉の語呂合わせでハムレットの質問をはぐらかす。ハムレットの返答には「これは死者のためのものであって、生者のためのものではない…」(5.1.118行目)というセリフが含まれている。
フィクションでは
この慣用句を題材にした書籍や映画は数多く制作されている。例えば、エラリー・クイーンの1943年の作品、ビル・ウォータートンの1956年の作品、ルイス・ラムーアの1973年の銃撃戦と復讐劇を描いた小説[要出典] 、ジョージ・グラントの1991年の作品、ジョイ・ウィリアムズの2002年の小説などが挙げられる。ロバート・ハインラインの2016年の短編小説『The Roads Must Roll』では、「混雑した大都市で安全に運転することは物理的に不可能だった。歩行者は皮肉にも、素早い者と死んでいる者の2つの階級に分けられていた」と描かれている。[12]
これらの映画には、ロバート・トッテン監督の1963年の戦争映画[13] [14]、モーターレースの致命的な危険性を描いた1978年のドキュメンタリー(「クイック」は現代的な意味と元の意味の両方で使われている)、 [15] [16]、そしてロバート・デイ監督による1987年のテレビ映画(ラムールの小説に基づく)などがある。[要出典]サム・ライミ監督の1995年の映画「クイック・アンド・ザ・デッド」は、辺境の町に乗り込み、父親の死の復讐を求めて命がけの決闘大会に参加する女性ガンマンの物語である。ここでの「クイック」は「素早く引き抜く」と「生きている」の両方を意味する。[9] [17]
2022年には、イギリスの美術写真家 デイヴィッド・ヤローが同タイトルで、西部開拓時代の町を訪れた銃を持った訪問者をテーマにした写真を制作した。撮影には「モンタナ州にある古いマルボロ牧場のクレイジー・マウンテン付近」の120人の人物が使われた。[18]
文学分析では
ジョーン・ダグラス・ピーターズは、小説家D・H・ロレンスの文学ジャンル理論を分析し、ロレンスがジャンルを「速い」か「死んでいる」かのどちらかと定義し、「速い」と「死んでいる」という対比を比喩的にではなく「単純で文字通りの描写」として用いていると指摘している。[19]これは、ロレンスが「速い」を「あらゆるものの中に宿る神の炎」と比喩的に定義しているにもかかわらずである。[19]彼女の見解では、ロレンスは「比喩の使用と文字通りの真実の表現」の間に矛盾は見出せない。[19]ピーターズは、ロレンスがこの宗教的な表現を風刺しているものの、あたかも「断定的な言明を断定的に解釈すべきではない」ことを証明しようとするかのように、この表現を巧みに利用していると指摘している。[19]
ミシェル・トゥマヤンツは、メルビン・B・トルソンが詩的台本『リブレット』の84行にも及ぶ大量の諺を用いていることについて説明し、これらの諺が読者にアフリカ出身の奴隷の苦しみを深く理解させると述べている。「グリオよ、生ける者は生ける者と死せる者に借りがある。人は人に借りがあるのだ!」一方、ヨーロッパを代表する登場人物は、アフリカに歴史がないことを否定する。「すべての大陸にすべてがある…アフリカには歴史がない」[20] 。彼女の見解では、トルソンにとって「容赦なく、韻律的で、簡潔な諺」とは、「詩人であり戦士でもあるグリオ」が語る「アフリカ人の詩、彼らの芸術、彼らの音楽、彼らの文化」なのである。[20]
参照
参考文献
- ^ 「生者と死者の間」『パンチ』 1890年11月22日。
- ^ 初期英語テキスト協会 1879 pp20-21
- ^ 「テモテへの第二の手紙4章」FaithOfGod.net。
- ^ abc 「祈祷書 - 1549:最初の祈祷書」『祈祷書』 。
- ^ モロナイ書第10章34節
- ^ ab 「クイック」. Dictionary.reference.com .特に#14、15を参照してください。
- ^ Farlex辞書のQuickening。これはThe American Heritage Dictionary of the English Language, Fourth Editionを引用している。著作権2000
- ^ 「イディオム: Cut to the quick」thefreedictionary.com。
- ^ ab Martin, Gary (2023年12月11日). 「The quick and the dead」. Phrases.org.uk . 2024年12月2日閲覧。
- ^ "quicksilver (n.)".オンライン語源辞典. 2024年12月2日閲覧。
- ^ ペテロ第一 4:3–5
- ^ Heinlein, Robert A. (2016年2月27日). 「未来史シリーズ 03 - The Roads Must Roll」. Cento Historias del Mundo . 2016年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年12月2日閲覧。
- ^ 『クイック・アンド・ザ・デッド』ターナー・クラシック・ムービーズ、1963年。
- ^ ブロード、ダグラス (2020). 『From Hell To Hollywood: An Encyclopedia of World War II Films』.ジョージア州アルバニー: ベアマナーメディア. ISBN 978-1629335216。
- ^ “アーカイブコピー”. 2008年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年9月21日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link) - ^ “Green Mountain Motorbooks”. 2015年5月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年5月19日閲覧。
- ^ マスリン、ジャネット(1995年2月10日)「クイックとデッド」ニューヨーク・タイムズ。
- ^ Yarrow, David (2022). 「The Quick and the Dead」. Yarrow . Crazy Mountain Ranch, Montana . 2024年12月2日閲覧。
- ^ abcd Peters, Joan Douglas (2000). 「理念としてのレトリック:D.H.ロレンスのジャンル理論」. Style . 34 (1): 36– 51. JSTOR 10.5325/style.34.1.36.
- ^ ab トゥーマヤンツ、ミシェル (2007). 「詩的ことわざ、アフリカの擁護、そしてメルビン・B・トルソン」.比較人文学評論. 1 (1): 6– 12.