トーマス・レンネル（学者）
トーマス・レンネル（1787年 - 1824年）はイギリスの神学者、作家であった。
人生
ウィンチェスターの首席司祭トーマス・レンネルの一人息子として、 1787年ウィンチェスターに生まれた。父同様イートン校で教育を受け、学者として名声を博した。インドにおける福音伝道に関するギリシャのサッポー詩でクラウディウス・ブキャナン博士賞の一つを受賞し、また「Pallentes Morbi」（ウェルギリウスの作品に登場する青白い病気、擬人化された存在）に関するラテン語の詩でも賞を受賞した。また、同時代の3人とともに「Microcosm」の後継となる「Miniature 」という定期刊行物を主宰した。1806年イートン校からケンブリッジ大学キングス・カレッジに選抜された。同校で1806年「Veris Comites」を主題とした最優秀ギリシャ詩によりサー・ウィリアム・ブラウン・メダルを受賞。 1810年、後にロンドン司教となるチャールズ・ジェームズ・ブロムフィールドと共著で『Musae Cantabrigienses 』を出版し、ブロムフィールドとモンクが1813年に創刊した雑誌『Museum Criticum 』に寄稿した。1810年にBA、 1813年にMA、1822年にSTBを取得した。[ 1 ]
聖職に就くと、彼はすぐにテンプル教会の校長であった父から助任説教者に任命された。父子はそこで同等に有能で人気のある説教者とみなされていた。彼はまた、リンカーン法曹院でウォーバートン流の講義を行った。彼の関心は広く、ロンドンで定期的に解剖学の講義に出席した。
彼は、ジョシュア・ワトソンが信徒、ヘンリー・ハンドリー・ノリスが聖職者リーダーであった高教会派のグループのメンバーの友人であり、1811年に友人たちの機関紙であるBritish Criticの編集者となり、頻繁に寄稿していた。1816年にロンドン司教ハウリー博士によってケンジントン教区の牧師に任命され、活動的で良心的な教区司祭であることを証明した。同じ年、彼はケンブリッジのキリスト教擁護者に選ばれた。その立場で、1819年に『懐疑論に関する注釈、特に組織と生命の主題に関連したもの;これらの点に関するM.ビシャ、サー・T.C.モーガン、およびミスター・ローレンスの見解に対する回答』を出版した。解剖学と医学の知識があったため、彼はそのような主題について執筆することができ、批判にもかかわらずその本は1824年に第6版まで発行された。
彼は数年間、ソールズベリー司教ジョン・フィッシャーの聖職者を務め、1823年には聖ニコラス病院の院長とソールズベリー大聖堂サウス・グランサムの聖職者となった。 『懐疑論に関する発言』を理由に除名を試みられたが、王立協会の会員に選出された。
1823年、彼はケンジントンのジョン・デラフィールドの長女と結婚したが、数週間のうちに熱病に倒れ、1824年6月30日にウィンチェスターで亡くなった。彼はウィンチェスター大聖堂に埋葬され、後任のジョセフ・ホールデン・ポット大司教によってケンジントンで葬儀の説教が行われた。彼の記念碑はロバート・ブロアによって建てられている。[ 2 ]
作品
サミュエル・パーは、ジョン・ミルナー博士への手紙（1819年）の中で、ミルナーを「深い博識と多岐にわたる幅広い知識によって…我が国の文学、そして国教会の最も輝かしい先駆者の一人」と評しています。古典作品、説教、『ブリティッシュ・クリティック』誌をはじめとする定期刊行物への寄稿に加え、彼は以下の著作を出版しました。
- 新約聖書のユニテリアン訳、あるいは改良版に関する反論。神学を学ぶ学生による、1811年。
- 新約聖書と外典の区別を根拠とする霊感の証拠... 1822 年にホーンが外典の新約聖書を出版したことがきっかけ。
- ヘンリー・ブロアム氏への、ダーラム演説に関する手紙と、「エディンバラ・レビュー」紙に掲載された 3 つの論文（匿名、1823 年）では、教会と聖職者の財産と人格に対する一連の攻撃から彼らを擁護しました。
- ムンター博士による「ストルーエンゼー伯爵の改宗と死の物語」は、1774 年にウェンデボーン博士によって最初に英語に翻訳され、1824 年にオリジナルの注釈が付けられました。
参考文献
- ^ 「Rennell, Thomas (RNL806T)」ケンブリッジ大学同窓生データベースケンブリッジ大学
- ^ルパート・ガニス著『1660-1851年のイギリス彫刻家辞典』
- 帰属
この記事には、 現在パブリックドメイン となっている出版物「レンネル、トーマス（1787-1824）」からのテキストが含まれています。英国人名辞典。ロンドン：スミス・エルダー社。1885-1900年。
