モスクワ総主教ティコン
聖人
モスクワのティコン
公式肖像画、1918年
アメリカの告解師、総主教、奇跡の働き手、使徒
生まれるヴァシリー・イワノビッチ・ベラヴィン1865年1月31日ロシア帝国プスコフ県トロペツ郡クリン（1865年1月31日）
死亡1925年4月7日（1925年4月7日）（60歳）モスクワ、ロシア連邦、ソビエト連邦
崇拝されている東方正教会、米国聖公会、北米聖公会
列聖
主要な神社ドンスコイ修道院、モスクワ
ごちそう
後援西方典礼正教会[ 1 ]

モスクワのティホン（ロシア語: Тихон Московский、1865年1月31日 [ OS 1月19日] - 1925年4月7日 [ OS 3月25日]）は、ワシーリー・イワノビッチ・ベラヴィン（ロシア語: Василий Иванович Беллавин）として生まれ、ロシア正教会（ROC）の司教。 1917年11月5日( OS )、中華民国における約200年間の教会会議支配期間を経て、彼はモスクワおよび全ロシアの第11代総主教に選出された[注 1 ] 。彼は1989年に中華民国によって 告白者として列聖された。

若いころ

ベラヴィンは1878年から1884年までプスコフ神学校で学んだ。1888年、23歳でサンクトペテルブルク神学アカデミーを平信徒として卒業した。その後プスコフ神学校に戻り、道徳神学と教義神学の教師となった。1891年、26歳で修道誓願を立て、ザドンスクの聖ティコンにちなんでティコンの名を授かった。ティコンは1897年10月19日にルブリン司教に叙階された。[ 2 ]

米国の司教

1898年9月14日、彼はアリューシャン列島とアラスカの司教に任命された。彼はアメリカ合衆国に渡り、最終的にアメリカ市民権を取得した。巡回司教は、ニューヨーク市、シカゴ、ペンシルベニア州とオハイオ州の炭鉱・製鉄都市など、アメリカの様々な都市で、新興の正教会移民コミュニティを訪問した。

フォンデュラック聖公会教区のセントポール大聖堂で、レジナルド・ヒーバー・ウェラーが英国国教会の司教に叙階された。式にはポーランド国立カトリック教会のアントニー・コズロウスキーとロシア正教会のモスクワのティホン（従軍牧師のジョン・コチュロフとセバスティヤン・ダボヴィッチと共に）が出席した。

1900年、北アメリカにおける中華民国教区の長として、彼は教区を再編し、その名称を「アリューシャン列島及びアラスカ」から「アリューシャン列島及び北アメリカ教区」に変更した。アメリカ合衆国には二人の補佐司教がおり、アラスカにイノセント（プスチンスキー）司教、ブルックリンに聖ラファエル（ハワウィニー）司教を任命した。1901年5月22日、彼はニューヨーク市の聖ニコラス大聖堂の礎石を祝福した（この大聖堂の募金活動は1894年に始まり、 1900年にニコライ2世が5,000ドルを寄付していた）。この盛大な式典には、ニューヨーク市長セス・ロー、ロシアの外交官や船員、そして熱心な信者たちが出席した。 1902年7月20日には新館の地下室で、11月10日にはメインホールで最初の典礼を執り行った。[ 3 ]ティコンは北米における他の教会の建設にも携わり、アメリカのギリシャ正教会との対話も確立した。1902年11月9日には、ブルックリンの聖ニコラス教会をシリア系アンティオキア正教徒移民のために奉献した。1903年にはシカゴの聖ウラジーミル教会を奉献した。[ 4 ]

アメリカ合衆国滞在中、ティコンは、この国の宗教的多様性の伝統、エキュメニカル運動と汎スラヴ運動の高まり、そして東欧・南欧からの多様な移民のニーズを認識せざるを得なかった。1890年、彼が到着する以前、カルパト＝ルーシン人の代表団もサンフランシスコのロシア領事館に連絡を取り、司教の任命を要請していた。ミネソタのラテンカトリック大司教ジョン・アイルランドは、ビザンチン典礼カトリック教徒が以前からラテン教会のローマ典礼の慣習から一定の免除を受けていたにもかかわらず、彼らに同化を強制しようとしていたためである。彼らのビザンチン（ルーシ）カトリック司祭アレクシス・トートは、1892年に正式にロシア正教会に受け入れられた。1900年、ティコンはフォンデュラック聖公会教区の補佐司教としてレジナルド・ヒーバー・ウェラーの叙階式に出席したが、叙階した司教（全員が聖公会信徒）の一人ではなかった。[ 5 ]より多くのビザンチンカトリック教徒が東方正教会に加わり、特に1907年以降司祭が、教皇ピウス10世が『常に在り』を公布し、それまで認められていた既婚男性の叙階の権利を制限した。

1905年、彼は大主教の称号を授かり、サンフランシスコからニューヨークへ正式な住居と教区事務所を移した。[ 6 ] 1905年6月、新大主教はペンシルバニア州に修道院、聖ティコン修道院を設立することを祝福した。この修道院は1930年代に聖ティコン正教神学校の設立を支援した。1905年9月17日[旧暦9月4日]、カナダのマニトバ州ウィニペグのマッケンジー通りとマニトバ通りの角に、ロシア正教会（ギリシャ正教会）の聖三位一体教会が、北アメリカにおけるロシア正教会宣教団の長で、間もなくモスクワと全ロシアの総主教となる新大主教ティコンによって奉献された。奉献式では、ルーシの訓練学校で学ぶウクライナ人教師たちが歌を披露した。 [ 7 ]

ロシアへの帰還と総主教庁の復活

1907年、ティコンはヤロス​​ラヴリ司教区に任命されロシアに戻った。1913年12月22日、リトアニアのヴィリノ司教区に転任した。

しかし、第一次世界大戦とロシア革命が彼の故郷に混乱をもたらした。1917年6月21日、聖職者と信徒による教区会議はティコンをモスクワの司教に選出した。1917年8月14日 (旧暦)、[ 8 ]ティコンはモスクワ府主教の位に昇格した。翌日、17世紀後半以来初のロシア帝国地方議会がモスクワで開会された。ペトログラードでボルシェビキが権力を掌握した数日後の1917年10月28日に可決されたこの議会の主要決定は、ロシア帝国に総主教制を復活させることだった。1917年11月5日、復活したモスクワ総主教座の3人の候補者の1人に投票で選出された後、キエフのウラジーミル府主教は、くじ引きの結果ティコン府主教がモスクワと全ロシアの新総主教に 選ばれたと発表した。

総主教区

ロシア内戦 の間、総主教はロシア教会全体と同様に反ボルシェビキ派と広くみなされ、多くの司教が新政権によって追放、投獄、あるいは処刑された。ティーホンは1918年の皇帝一家の殺害を公然と非難し、ボルシェビキによる教会への暴力的な攻撃に抗議した。1920年、彼は後にアメリカ正教会となる組織と、最高教会権力（すなわち総主教）の統治から切り離されていたロシア教会の他の教区に、最高教会権力との正常な関係が回復されるまでの期間、自治権を与えた。

モスクワ総主教ティコン、ドンスコイ修道院近く、1923年7月

1921年11月、1919年から1920年にかけてロシアから逃亡した多くのロシア人司教がユーゴスラビアのスレムスキ・カルロヴツィに集まり、反ボルシェビキの声明を多数採択した。5月には両者の関係が不安定になった。ロシア正教会（ROCOR）とモスクワ総主教庁は2007年まで正式な関係を持たなかった。[ 9 ]

1922年、ロシアは大規模な飢饉に見舞われました。共産党政府はこの事態に乗じて教会財産を没収し、総主教を破壊工作員として告発しました。1922年4月から1923年6月まで、総主教はドンスコイ修道院に軟禁されました。[ 10 ]教会財産の国有化に対する彼の公的な抗議は、犯罪行為として再解釈されました。これは国際的な反響を呼び、いくつかの国がソビエト政府に正式な抗議文書を送りました。

当局からの圧力を受け、ティーホンは信者たちに複数のメッセージを送り、その中で「もはやソビエト政権の敵ではない」と述べている。これらのメッセージのテキスト分析は、 「ティーホン事件」に関して政治局で交換された複数の文書とかなりの類似性を示している。忠誠を宣言したにもかかわらず、彼はロシア正教徒コミュニティの信頼を享受し続けた。1923年、ティーホンはソ連が後援した[ 11 ]いわゆる「生ける教会」評議会によって「解任」され、「今後は単なる一市民、ヴァシリー・ベラヴィン」とされた。この解任はロシア正教会の行為として認められたことはなく、したがってロシア正教会とロシア連邦の双方によって無効とみなされている。

死

1924年、総主教は病に倒れ入院しました。1925年4月5日、最後の聖体礼儀を執り行い、その2日後の3月25日（旧暦）/4月7日、受胎告知の祝日にあたる日に亡くなりました。4月12日、モスクワのドンスコイ修道院の冬の教会に埋葬されました。死去当時から、彼は信仰の 殉教者、あるいは告解師として広く認められていました。

列聖

ペンシルベニア州サウスカナーンのザドンスクの聖ティコン修道院のカトリコンにあるモスクワの聖ティコンの聖遺物箱付きイコン
ザドンスクの聖ティコン修道院にあるモスクワの聖ティコンの木彫り

ティコンは、 1981年11月1日（旧暦10月19日）に行われたソビエト軛からの新たな殉教者と証聖者のための大祭儀と併せて、ロシア国外ロシア正教会司教会議によって聖人として列聖された。その後、1989年10月9日から11日にかけて開催されたモスクワ総主教会議において、ティコンはモスクワ総主教座によって列聖された。この列聖手続きは、グラスノスチ時代の教会とソビエトの関係の雪解けの一例と一般的に考えられている。アメリカ聖公会と北米聖公会は、ティコンの命日である4月7日を典礼暦に祝日として定めている。[ 12 ]

聖ティーコンの聖遺物は失われたと思われていたが、1992年2月19日、ドンスコイ修道院の隠された納骨所で棺が発見され、2月22日、棺が開かれ、聖遺物はほぼ完全に腐敗していないことがわかった。[ 13 ]聖遺物は聖骨箱に納められ、1992年4月5日[旧暦3月23日]、50人の司教がドンスコイ修道院のカトリコン（本教会）のソレア（聖域の近く） の名誉ある場所に厳粛に移した。

聖ティコンは西方典礼正教会の守護聖人である。[ 14 ]

参照

注記

  1. ^その後の中華民国総主教は異なるスタイルを持っていた：『モスクワと全ルーシの総主教』。

参考文献

  1. ^『西方典礼正教会殉教史』（聖グレゴリウス大正教会、ワシントン D.C.、2015年）、64ページ。
  2. ^ 「懺悔者聖ティホン」(PDF) .アメリカの正教会。2025 年12 月 15 日に取得。
  3. ^ 「聖ニコラス・ロシア正教会」 www.ruschurchusa.org 。 2013年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  4. ^ “司祭殉教者ジョン・コチュロフ” .アメリカの正教会。2025 年12 月 15 日に取得。
  5. ^ 「グラフトン追悼式：有名な『サーカス』の写真」フォンデュラック教区。 2009年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  6. ^ 「キーボードを弾いて子供たちの前で演奏する女性」。
  7. ^ Martynowych, Orest T., Holy Trinity Russian Orthodox church Archived 2018-06-15 at the Wayback Machine、ページ2
  8. ^ “Церковныя Вѣдомости, издаваемыя при Святѣйбемъ Правительствующемъ Сѵнодѣ”. 1917 年 9 月 2 日、№ 35、p. 295.
  9. ^ 「ロシア国外におけるロシア正教会 - 公式ウェブサイト」。
  10. ^ 「魂に語りかける」 2014年2月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月9日閲覧。
  11. ^「Красный」Собор (「赤」評議会)、マシュー・ソトニコフ著(ロシア語)
  12. ^ Lesser Feasts and Fasts 2018 . Church Publishing, Inc. 2019-12-01. ISBN 978-1-64065-234-7。
  13. ^シェフクノフ、ティコン（2012年）「総主教ティコンの遺物」『日常の聖人とその他の物語』 （第2版）ポクロフ出版。
  14. ^『西方典礼正教会殉教史』（聖グレゴリウス大正教会、ワシントン D.C.、2015年）、64ページ。
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