| ウェスリアン・メソジスト教会 | |
|---|---|
| 分類 | メソジズム |
| オリエンテーション | ホーリネス運動 |
| 政治体制 | コネクション主義 |
| 起源 | 1841 ユティカ |
| から分離 | メソジスト監督教会（1841年） |
| 合併 | ヘフジバ信仰宣教協会（1948年）[1] 世界宣教団（1958年）[2] カナダ改革派バプテスト教会同盟（1966年）[2] |
| 分離 | ダニエルズバンド教会（1893年） 火による洗礼を受けたホーリネス教会（1896年） 宣教メソジスト教会（1913年） バイブルメソジスト教会連合（1967年） テネシー州バイブルメソジスト教会連合（1968年） アレゲニーウェスリアンメソジスト教会連合（1968年） |
| 統合された | ウェスリアン教会（1968年） |
ウェスリアン・メソジスト教会は、1841 年 5 月 13 日に組織されたアメリカ合衆国の メソジスト派の 宗派でした。
ウェスリアン・メソジスト・コネクションの規律によれば、それは奴隷制と教会の政治体制に関する意見の相違からメソジスト監督教会から脱退した牧師と信徒で構成されていた。 [3] 1841年の最初の脱退はミシガン州で起こったが、新しい教会グループはニューヨーク州ユティカで正式に結成された。1842年11月、オレンジ・スコット、ラ・ロイ・サンダーランド、ジョサム・ホートンは、彼らが発行する『トゥルー・ウェスリアン』 （後にウェスリアン・メソジストと改名）の中で述べた理由により、メソジスト監督教会から脱退した。ウェスリアン・メソジスト・コネクションの創設者たちは奴隷制度廃止論を支持し、メソジスト監督教会が奴隷制という「非常に恐ろしい犯罪」を容認していたことを脱退の主たる理由として挙げた。[3]最初の総会は1844年10月にニューヨーク州ユティカで開催されました。議長はオレンジ・スコットでした。[4]この総会では、 「実験的かつ実践的な敬虔さを維持し、促進する」ための戒律書の制定が強調されました。[4]この目的のために、メソジスト派は新生と完全な聖化（ホーリネス）という教義を強調してきました。[4]
ユティカ会議は、ウェスリアン・メソジスト協会による賛美歌集（1843年）の出版を承認した。[4] 2年後、サイラス・プリンドル牧師の指導の下、改訂版が出版された。[4]
ウェスリアン・メソジスト・コネクションは、教養ある長老団を望み、毎年の大会に神学校を設立することを主張した。[4]第一日安息日の原則を提唱するウェスリアン・メソジスト教会は、日曜学校や礼拝への出席を奨励し、奴隷労働を控えることで主の日を尊重することを決議した。 [4]人種の平等を教え、白人が大多数を占める会衆に黒人牧師を任命できない理由はないと主張した。[4]この教派は禁酒運動を支持し、秘密結社への加入は「神とキリスト教に対する我々の義務に反する」として反対の立場をとった。 [4]ウェスリアン・メソジスト教会は、その戒律書に「福音はあらゆる形態の戦争行為にあらゆる点で反対する。そして、戦争精神を育み、永続させるような慣習は、キリスト教の慈悲深い意図と矛盾する」と記されているように、戦争に反対していたため、ホーリネス・メソジスト平和主義者のカテゴリーに分類されました。[5]ウェスリアン・メソジスト教会は、教会を設立するために世界各地に宣教師を派遣しました。 [4]
ウェスリアン・メソジスト教会は1968年にピルグリム・ホーリネス教会と合併し、[6] [7]ウェスリアン教会として知られるようになった。これは主に1960年代の教派合併の傾向と、相違点よりも類似点のほうが大きいという信念によるものであった。そのため、彼らは一つのグループになることでより効果的になると信じた。合併した両教派のいくつかの教派は、慎み深さと世俗性に関する相違を理由に合併後の教会に加わることを拒否した（教派によっては、会員にテレビの所持を認めず、女性にはコリントの信徒への手紙一第11章15節の解釈に従って髪を切らないことを要求した）。合併への参加を拒否した最大の教派の1つは、 100を超える教会を擁するアレゲニー教派であった。[8]アレゲニー・ウェスリアン・メソジスト教会連合となり、セーラム・ウェスリアン・メソジスト教会など、ほとんどの教会は現在でもウェスリアン・メソジストとして知られています。[9]合併に反対した他のウェスリアン・メソジスト教会は、バイブル・メソジスト教会連合とテネシー・バイブル・メソジスト教会連合を組織しました。[10]
合併当時、ウェスリアン・メソジスト教会には、ホートン・カレッジ、マリオン・カレッジ、ミルトンベール・カレッジ、ブレーナード・インディアン・トレーニング・スクール、アズベリー神学校と提携していたウェスリアン神学校財団など、いくつかの大学がありました。[2]
参照
参考文献
- ^ ピープコーン、アーサー・カール（1977年）『信仰のプロファイル：アメリカ合衆国とカナダの宗教団体』ハーパー＆ロウ社、11頁。ISBN 978-0-06-066580-7
アイオワ州タボルのヘフジバ信仰宣教協会（1892年設立）は
、 1948年にウェスリアン・メソジスト教会に加盟した。 - ^ abc Kostlevy, William (2009年8月3日).ホーリネス運動の歴史辞典. Scarecrow Press. p. 319. ISBN 978-0-8108-6318-7。
- ^ ab 「ウェスリアン・メソジスト教会の教義と規律」1842年。
- ^ abcdefghij サッターフィールド、レイ、コープ、ダニエル (2018). 『聖性の遺産：アレゲニー・ウェスリアン・メソジズムの物語』セーラム：アレゲニー・プレス. p. 32, 48-49, 54.
- ^ ビーマン、ジェイ、ピプキン、ブライアン・K. (2013). 『ペンテコステ派とホーリネス派の戦争と平和に関する声明』 ウィプフ・アンド・ストック出版社. pp. 73– 74, 98– 99, 124. ISBN 9781610979085。
- ^ キンボール、ミカ（2020年2月17日）「歴史を解き放つ：400ドルの手がかり」ウェズリアン教会。ウェズリアン教会。 2023年1月8日閲覧。
- ^ ドゥルーリー、キース. 「ピルグリム・ホーリネスの歴史 - 1966-1968」.ドゥルーリー著作集.
- ^ クリアン、ジョージ・トーマス、ランポート、マーク・A.（2016年11月10日）。『アメリカ合衆国のキリスト教百科事典』ロウマン＆リトルフィールド出版社、p.45。ISBN 9781442244320ウェスリアン・メソジスト教会とピルグリム・ホーリネス教会の合併は満場一致で承認された。
新設された教派は「ウェスリアン教会」と名乗った。アレゲニー・カンファレンスは合併後のグループへの参加を拒否した。
- ^ “Salem Wesleyan Methodist Church”. Salem Wesleyan Methodist Church . 2022年6月17日閲覧。
- ^ Brown, A. Philip (1995). 「聖書メソジズムの歴史と発展」. 2006年2月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年5月1日閲覧。
