ダニエル・ウラジーミロヴィチ・ジトーミルスキー（1906年12月22日 - 1992年6月27日）は、ドイツの作曲家ロベルト・シューマンの音楽とドイツ・ロマン主義の美学を専門とするロシアの音楽学者、音楽評論家であった。また、ソビエト時代のロシアの作曲家、特にドミトリ・ショスタコーヴィチについても多くの著作を残した。
人生とキャリア
ジトーミルスキーはハリコフ音楽院でS.S.ボガティリョフに音楽理論を学び、その後モスクワ音楽院でイワノフ＝ボレツキーに音楽史と音楽理論を、ジリャーエフに作曲を師事し、1931年に卒業した。1920年代後半から1930年代前半にかけて、ジトーミルスキーはロシア・プロレタリア音楽家協会（RAPM）の会員であり、雑誌『プロレタリア音楽家』と『プロレタリア音楽のために』の音楽評論家を務めた。[1]彼は生涯を通じて、様々な新聞や定期刊行物に音楽評論家として寄稿した。[2]
ジトーミルスキーは1931年にモスクワ音楽院で音楽史と音楽分析入門を教え始め、1936年には上級講師に就任した。1937年に辞任を余儀なくされたが、すぐに復職した。1948年、作曲家のアラム・ハチャトゥリアン、セルゲイ・プロコフィエフ、ドミトリー・ショスタコーヴィチに影響を与えたジダーノフ令が発布され、再び解雇された。 [1] [3]解雇の理由は、ソビエト作曲家同盟による告発文書と公式の譴責であり、官僚的な「コスモポリタリズム」反対運動という名目で行われた反ユダヤ主義であった。[4]音楽学者のジュディス・クーンとリチャード・タラスキンによると、5年間にわたりほぼすべてのユダヤ人文化活動家が殺害されたこの運動は、ソ連における反ユダヤ主義が「公式の政府政策」となった最初の事例となった。[4]この政治的余波の後、ジトーミルスキーは1949年から1953年までバクーのアゼルバイジャン音楽院で、1955年から1970年までゴーリキー音楽院で主任講師を務めた。1965年にはモスクワ美術史研究所の上級研究員に任命された。[1] [2]
ジトーミルスキーはシューマンの音楽、書簡、論文を主に研究していたが、19世紀後半から20世紀初頭のロシア音楽文化も研究した。アレクサンドル・スクリャービンの音楽を、彼と関連のある精神運動の文脈で評価した最初のロシア音楽学者である。また、1920年代のソビエト作曲家、特にショスタコーヴィチについても著作を残している。彼は、ニュー・グローブ誌に掲載されたデトレフ・ゴヨヴィが「非順応主義的な態度」と呼んだショスタコーヴィチに関する論文、評論、回想録を執筆した。ゴヨヴィによれば、1968年のレニングラード会議におけるジトーミルスキーの発表も同様の色合いを帯びており、ソビエト音楽史に新たな光を当てたという。しかし、晩年には、現代音楽、特に前衛作曲家に対して保守的な態度をとるようになった。[1]
学位と栄誉
ジトーミルスキーは1942年にピョートル・イリイチ・チャイコフスキーに関する論文でカンディダート学位を取得した。また、同年ロベルト・シューマンに関する論文で博士号も取得した。 1966年にはツヴィッカウ市ロベルト・シューマン賞を受賞した。[1]
ショスタコーヴィチ
イリーナ・ニコルスカヤは『ショスタコーヴィチ事件簿』の中で、ジトーミルスキーを、ショスタコーヴィチをソビエト官僚機構に受け入れられる芸術家へと「仕立て上げた」人物として描いている。[5] 1929年6月のRAPM（ロシア音楽協会）の会合で、会員たちがショスタコーヴィチのオペラ『鼻』を「形式主義」と「反ソビエト逃避主義」だと非難した際、ジトーミルスキーは作曲家に拳を突きつけ、「もし彼が自らの歩む道の誤りを認めなければ、彼の作品は必然的に行き詰まるだろう」と述べたと伝えられている。[6]しかし、後にジトーミルスキーはショスタコーヴィチの支持者となり、彼の公式演説や論文の一部を代筆した可能性もある。 [7]ニコルスカヤによると、ジトーミルスキーは最終的にショスタコーヴィチを「内なる亡命者として生き、既存の体制を完全に拒絶し、ソビエト的なものすべてを否定する」芸術家として描いたという。[5]
ジトーミルスキーは、ジダーノフ令の下で当局から「形式主義」を理由に批判されることになるショスタコーヴィチの交響曲第九番を好意的に批評し、その後擁護したが、これは彼の個人的な立場にとってプラスにはならなかったかもしれない。 [8]彼はまた、ほぼ同時期に作曲された弦楽四重奏曲第3番も擁護した。この交響曲は、ソ連の他の批評家が沈黙を守っていた時期の作品である。ジトーミルスキーは、ショスタコーヴィチに関するモノグラフの中で、この四重奏曲の「豊かで多面的な内容」を強調し、「明るく『素朴な』白昼夢の美しさと、厳格な愛国的情熱、そして悲しみと英雄的行為が隣り合わせに存在する、ロマンティックな感情の世界」と評した。[9]
ジトーミルスキーは後年、セリー音楽全般に断固として反対しつつも、ショスタコーヴィチの後期作品における十二音音楽の使用を擁護した。1976年9月の『ソビエト音楽』誌で、彼は「ショスタコーヴィチの音楽における調性的な瞬間と無調的な瞬間の不可分な繋がり」と、作曲家の無調主題が「調性中心の排除に最適な条件を作り出す」という事実を強調した。「無調主題の調性的な始まりは、確かに消えることはないが、しばしば既に糸にぶら下がっているかのようだ」とジトーミルスキーは主張した。ジトーミルスキーは、ショスタコーヴィチが十二音音楽主題を表現効果のために用いたため、19世紀以来存在していた一種の「旋律的強度」の延長線上にあると主張した。[10]
参考文献
- ^ abcde Gojowy、ニューグローブ（2001）
- ^ ab ケルディッシュ、ニューグローブ（1980） .
- ^ クーン、138。
- ^ ab Taruskin、6。また、Kuhn、47–78; 137–39も参照。
- ^ ニコルスカヤ、176。
- ^ マクドナルド、61; マーズ、264。
- ^ ファニング、ニューグローブ（2001）、23：284、第8四重奏曲、15。
- ^ フェイ、147–148。
- ^ クーン、101–102。
- ^ シュメルツ、316、318。
参考文献
- ファニング、デイヴィッド、「ショスタコーヴィチ、ドミトリー（ドミトリエヴィチ）」『ニュー・グローブ音楽・音楽辞典』第2版（ロンドン：マクミラン、2001年）、全29巻、サディ、スタンリー編。ISBN 1-56159-239-0。
- ファニング、デイヴィッド、「ショスタコーヴィチと第8弦楽四重奏曲の位置づけ」『ショスタコーヴィチ：弦楽四重奏曲第8番（1950年以降の音楽のランドマーク）』（アッシュゲート出版、2004年）。ISBN 0-754-60699-6。
- フェイ、ローレル・E.『ショスタコーヴィチ：生涯』（オックスフォード大学出版局、2000年）。ISBN 0-19-513438-9。
- ゴヨヴィ、デトレフ「ジトーミルスキー、ダニイル・ウラジモロヴィチ」『ニュー・グローブ音楽・音楽辞典』第2版（ロンドン：マクミラン、2001年）、全29巻、サディ、スタンリー編。ISBN 1-56159-239-0。
- ケルデシュ、ユーリ、「ジトーミルスキー、ダニイル・ウラジモロヴィチ」『ニュー・グローブ音楽・音楽辞典』初版（ロンドン：マクミラン、1980年）、全20巻、サディ、スタンリー編。ISBN 0-333-23111-2。
- クーン、ジュディス『ショスタコーヴィチの対話：四重奏曲第1～7番における形式、イメージ、そして思想』（アッシュゲート出版、2010年）。ISBN 0-754-66406-6。
- マクドナルド、イアン『新ショスタコーヴィチ』（ボストン：ノースイースタン大学出版局、1990年）。ISBN 1-55553-089-3。
- マース、フランシス、アーノルド・J・ポメランズ、エリカ・ポメランズ訳『ロシア音楽史：カマリンスカヤからバビ・ヤールまで』（カリフォルニア大学出版、バークレー、ロサンゼルス、ロンドン、2002年）。ISBN 0-520-21815-9。
- ニコルスカヤ、イリーナ「ショスタコーヴィチの記憶：ソ連の同僚たちへのインタビュー」『ショスタコーヴィチ・ケースブック』 （インディアナ大学出版、2004年）、マルコム・ハムリック・ブラウン編。ISBN 0-253-34364-X。
- シュメルツ、ピーター・J.、「ショスタコーヴィチの『十二音』作曲とソビエト・セリアリズムの政治と実践」『ショスタコーヴィチとその世界』 （プリンストン大学出版、2004年）、ローレル・E.フェイ編ISBN 0-691-12069-2。
- リチャード・タラスキン「ショスタコーヴィチと私たち」2012年3月29日閲覧。[永久リンク切れ]
外部リンク
- ダニエル・ジトーミルスキー「ショスタコーヴィチ、公と私：回想録、資料、コメント。第1部：誤認事件」『ダウガヴァ』（1990年、第3号）所収。タチアナ・M・ノーベリーとイアン・マクドナルドによる英語版。2012年3月28日閲覧。
- ダニエル・ジトーミルスキー「ショスタコーヴィチ、公と私：回想録、資料、コメント。第2部：二重生活」『ダウガヴァ』（1990年、第4号）所収。カティア・ヴィノグラドヴァとイアン・マクドナルドによる英語版。2012年3月28日閲覧。
