
条件付き貴族または前領主[ 1 ](ハンガリー語:prédiális nemes、ラテン語:nobilis praedialis、クロアチア語:predijalci )は、ハンガリー王国の地主で、領主に対して土地保有の見返りに特定の奉仕を行う義務があった。これに対し、そのような奉仕が不要な「真の王国貴族」は、自身の領地に特別な奉仕が義務付けられていなかった。条件付き貴族のほとんどは、スラヴォニアやトランシルヴァニアなど王国の国境地帯に住んでいたが、その一部はローマカトリックの高位聖職者の領地に土地を所有していた。「聖職貴族」や「トゥロポリェ貴族」などの条件付き貴族の特定のグループは、19世紀までその特別な地位を維持した。
中世初期のハンガリー王国の社会は、基本的に「自由民」 (liberi)と「召使」(servi)という二つの大きな集団に分かれていた。[ 2 ]法律ではこの二つの集団は明確に区別されていた(例えば、異人種間の結婚を禁じるなど)ものの、[ 3 ]広範な「半自由民」も存在していた。[ 2 ]さらに、男性の法的身分は、その経済的地位や職業を決定づけるものではなかった。[ 3 ]したがって、自由民が土地を所有せずに領主の家に仕えることや、召使が領主から受け取った土地と引き換えに軍事奉仕を行うことは珍しくなかった。[ 3 ]

自由民と使用人の区別は12世紀に消滅し始めたが、13世紀初頭には、軍事奉仕を行う者と「農民労働のみを行う者」(エンゲル・パール)との間に新たな境界線が形成された。[ 4 ]前者のグループにおいて、「城戦士」とは、城に付属する王領内の土地と引き換えに、城区の長であるイスパンの指揮下で奉仕する者であり、「王室使用人」とは、君主に直接軍事奉仕を行う者であった。[ 5 ] 1222年、ハンガリー国王アンドラーシュ2世が金印勅書を発布した際に、王室使用人の自由が認められた。[ 6 ]この文書の主要な条項の一つは、王室使用人は「国王の費用負担による場合を除き」、国王の海外遠征に同行する義務を負わなくなったことであった。[ 7 ] [ 8 ]
王室使用人たちの自意識の芽生えは、1250年代から彼らが「貴族」という呼称を採用したことに表れています。[ 9 ]この時代は「貴族の身分の正確な性質と貴族階級の基本的特権が明確に定められた」(エンゲル・パール)時代でした。[ 10 ]新たに確立された彼らの地位は、「真の王国の貴族」を、君主や他の領主への奉仕と引き換えに領地を所有していた者たちと区別するものでした。[ 7 ] [ 11 ]一方、城主の一部のグループは自らを「聖王の自由人」(liberi Sancti Regis)と呼ぶようになり、彼らの自由がハンガリーの初代国王、聖イシュトヴァーンの時代にまで遡ることができることを示唆しました。[ 12 ]さらに、領主への奉仕を義務付けられていた特定の地主グループは、13世紀後半に集団的な自由を獲得しました。[ 13 ]同様の義務を負う新たな地主集団が、同時期あるいは数十年後に、北部カルパティア地方や王国の他の国境地域にも現れた。[ 14 ]
条件付き貴族の「貴族性」はむしろ地域的なものであり、「トゥロツ貴族」(スロバキア、トゥリエツ)や「シェペシュ貴族」(スロバキア、スピシュ)といった呼称からもそれがわかる(マーティン・ラディ)。[ 15 ]したがって、彼らは通常、郡やその総会とは別に、独自の行政単位、地方会議、裁判所を有していた。[ 16 ]例えば、エステルゴム大司教区の「前弁論家」は、ヴァイカ(スロバキア、ヴォイカ・ナド・ドゥナヨム)に、後にヴェレベーリ(スロバキア、ヴラーブレ)に「議席」を有していた。[ 1 ]条件付き貴族は総会に招かれることもあったが、彼らの裁判は通常、別の会議で審理された。[ 16 ]例えば、ルーマニアのケネゼは1291年と1355年にトランシルヴァニアの貴族、ザクセン人、セーケイ人の総会に出席したが、 [ 17 ]それ以外の場合は、トランシルヴァニアのヴォイヴォダの代理人によって彼らのために別の会議が招集された。[ 18 ]
条件付き貴族は、ファミラレ、すなわち世俗の領主や高位聖職者に(通常は給与と引き換えに)仕えながらも君主との直接的な繋がりを維持していた貴族とは法的に区別されていた。[ 19 ]しかし、より権力のある領主からの保護を受けるために、ファミラレが「真の貴族」の地位を辞任するケースもあった。例えば、ヴェスプレーム司教の領地に住んでいた貴族の祖先などがその例である。[ 20 ]一方、かつて付随していた義務から解放された条件付き貴族は、「真の貴族」の地位を獲得した。[ 21 ]
13世紀後半には、大司教、司教、その他の高位聖職者の領地に土地を所有する聖職貴族が独自の集団として出現した。 [ 1 ]彼らは主に領主に対して軍事奉仕を義務づけられていた。[ 1 ]スラヴォニアの聖職貴族は、時には1つまたは複数の村を所有していたが、ドラヴァ川の北側の聖職貴族は自ら「小人領地」を耕作していた(マーティン・ラディ)。[ 22 ]この制度は1853年の法令によって廃止された。 [ 1 ]
スラヴォニアのザグレブ郡の城戦士の子孫であるトゥロポリェの貴族たちは、1270年代に裁判官を選出する権利を含む特別な特権を獲得した。[ 21 ]また、彼らは課税を免除されていた。[ 23 ]ゴリツァとロヴィシュチェの「貴族城戦士」は、君主の特使が同席している場合にのみ、城の管轄裁判所(ispán)の裁判所で審理を受ける権利を与えられたが、同じ管轄裁判所に毎年納税しなければならなかった。[ 21 ]「ドゥビツァの貴族たち」は、1269年にハンガリー国王ベーラ4世からこの郡を譲り受けたテンプル騎士団(後のホスピタル騎士団)の院長に、現物税(主にテンの毛皮)を支払わなければならなかった。[ 21 ]

「高貴な城兵の子息たち」(filii iobagionum)は、ハンガリー北部(現在のスロバキアおよびウクライナのザカルパッチャ地方)の多くの郡における条件付き貴族の呼称であり、ベレグ(ウクライナ、ベレホヴォ)、ゴモル(スロバキア、ゲメル)、サロス(スロバキア、シャリシュ) 、トゥロツ(スロバキア、トゥリエツ)などが含まれる。[ 24 ]彼らの中には、おそらくカバル出身の元国境警備隊員の子孫もいたが、ベーラ4世の治世下で新たに築かれた城に定住し、城への奉仕を義務付けられたウドヴァルニクの子孫もいた。[ 25 ]彼らの多くは14世紀半ばまでに「真の貴族」へと統合された。[ 26 ]彼らとは対照的に、「シェペシュの十槍貴族」は1804年までその特別な地位を維持した。[ 27 ]
ルーマニアの貴族クネーゼもまた条件付き貴族の集団を形成していた。なぜなら彼らはその領地が位置する土地の城に厳密に指定された奉仕を行うことになっていたからである。[ 27 ]彼らはかなり大きな土地を所有しており(中には数百人の農民が住んでいたものもある)[ 27 ]、自治区に組織されていた。[ 28 ]フォガラスのボヤールは、14世紀から15世紀初頭にかけてワラキア公子によって数十年にわたって封建領地として保持されていたフォガラス(ルーマニア、ファガラシュ)の地で同様の地位を享受していた。[ 29 ]最後に、ヴァーラド(ルーマニア、オラデア)とトランシルヴァニアのローマカトリック司教の領地に土地を所有していたルーマニア正教会の貴族ヴォイヴォダの地位は、聖職者貴族の地位に近かった。[ 30 ]