
ジェロニモ・ボスカナ(Jerónimo Boscana)は、19世紀初頭にスペイン領ラス・カリフォルニアスとメキシコ領アルタ・カリフォルニアで活動したフランシスコ会宣教師である。彼は宣教師時代の先住民カリフォルニア文化に関する最も詳細な民族誌的記録を残したことで知られており、その記述は「彼の時代と職業において、寛大で啓蒙的なものであった」(Kroeber 1959:282)。[ 1 ]
1775年、スペインのマヨルカ島リュクマホルに生まれる(Geiger 1969:29)。 [ 2 ]ボスカナはパルマで教育を受け、1792年にフランシスコ会に入会し、1799年に叙階された。1803年にヌエバ・エスパーニャへ、1806年にアルタ・カリフォルニアへ旅した。ソレダード、ラ・プリシマ、サン・ルイス・レイ、サン・ガブリエルの各伝道所で奉仕した。1814年から1826年までの10年以上、サン・フアン・カピストラーノ伝道所に駐在した。1831年にサン・ガブリエル伝道所で亡くなり、同伝道所の墓地に埋葬された唯一の宣教師である。その他2,000人以上の伝道所の住人(主にガブリエリーノ族またはトングバ族)がそこに埋葬されている。
ボスカナの最初の民族誌的貢献は、1812年にカディスのスペイン政府がアルタ・カリフォルニアの宣教師に送った質問票によるものでした(Geiger and Meighan 1976)。[ 3 ] 1814年に同僚のホセ・バロナがサン・フアン・カピストラーノ伝道団を代表して回答を準備するのを手伝ったことが、宣教師の先住民文化への興味を刺激したのかもしれません。
サン・フアン・カピストラーノ滞在中、ボスカナはフアネーニョあるいはアカグチェメム先住民の詳細な民族誌的概要を少なくとも2版作成した。彼らは主にルイセノ語の方言を話していたが、北部のガブリエリーニョあるいはトングバ語の話者も含まれていたと思われる。ボスカナの原稿の1版の翻訳である「チニグチニッチ:アカグチェメム・ネーションと呼ばれるアルタ・カリフォルニアのセント・フアン・カピストラーノ宣教施設におけるインディアンの起源、習慣、伝統の歴史的記録」[ 4 ]は、アルフレッド・ロビンソンによって1846年に彼の著書『カリフォルニアでの生活』の付録として出版された。[ 5 ]ロビンソンはボスカナの著作に「チニグチニクス(チニグチニッチ) 」というタイトルを付けたと思われる。この版は人類学者で言語学者のジョン・ピーボディ・ハリントンによる詳細な注釈が付けられ、 1933年に出版されました。[ 6 ]
翌年、ハリントンは、フランスで新たに発見されたボスカーナの記述の別の変種版の翻訳を出版し、「Relación histórica de la creencia, usos,costumbres, y extravagancias de los indios de esta Misión de San Juan Capistrano llamada la nación Acagchemem」と題した(Harrington 1934)。[ 7 ]このバージョンは、その後 1971 年にヘンリー・ライヒレンとポーラ・ライヒレン夫妻によってオリジナルのスペイン語でも出版されました。[ 8 ]これはロビンソンによって出版された原稿の初期の草稿だったようですが、後のバージョンには含まれていないいくつかの内容が含まれています。
ボスカナによるさらに初期の草稿の一部といくつかの追加の民族誌的情報が、2006年にジョン・R・ジョンソンによって発見された。[ 9 ]
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