ナジュラン州
ナジュラン州 منطقة نجران | |
|---|---|
 シール | |
 ナジュランが強調表示されたサウジアラビアの地図 | |
| 国 |  サウジアラビア |
| 資本 | ナジュラン |
| 自治区 | 8 |
| 政府 | |
| • 知事 | ジルウィ・ビン・アブドゥルアズィーズ[ 1 ] |
| • 副知事 | トゥルキ・ビン・ハトゥルル |
| エリア | |
• 合計 | 149,511 km 2 (57,727平方マイル) |
| 人口 （2022年国勢調査） | |
• 合計 | 925,300 |
| • 密度 | 6.189/km 2 (16.03/平方マイル) |
| ISO 3166-2 | 10 |
| Webサイト | www.najran.gov.sa |
.jpg/1280px-Ancient_site_of_al-Ukhdud,_Najran,_Saudi_Arabia_(29).jpg)
.jpg/1280px-Traditional_dagger_market_in_Najran,_Saudi_Arabia_(4).jpg)
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
ナジュラン州（アラビア語：نجران Najrān）は、サウジアラビア南部の州である。面積は149,511 km²。州都はナジュランである。
ナジュラン州にはヤム族が居住しています。州民のかなりの割合はシーア派イスマイール派です。[ 2 ]現在の州知事はジルウィ・ビン・アブドゥルアズィーズ・アル・サウード王子です。
語源
ナジュランという地名の由来については諸説ある。中には、扉のヘンジが回転する木片に由来すると言う説や、最初の入植者であるナジュラン・ビン・ザイダン・ビン・サバーア・ビン・ヤルブ・ビン・カフタンにちなんで名付けられたという説もある。[ 3 ]
歴史
初期の歴史
アラビアの他の古代地名と同様に、ナジュランは元々、すべての町や村を含むオアシス全体の名称であったと考えられます。現在「アル・ウフドゥード」として知られる遺跡の古名は、おそらく中心都市であったと考えられており、ラマトに相当します。
ギリシャとローマの史料によると、ナジュランは香料の道の中心地であった。古代イエメンから北または西へ向かうすべての道はナジュランで合流し、そこで道は大きく二つの方向に分岐していた。一つはヒジャーズ地方を通ってエジプトとレバント地方へ向かう北方面へ、もう一つはペルシャ湾近くのゲルラへ向かう北東方面へ向かう道であった。[ 4 ]
ローマのエジプト総督アエリウス・ガルスは、アラビア・フェリクス征服のために、多大な費用と困難を伴う、そして最終的には失敗に終わった遠征を率い、紀元前25年にナジュラン近郊での戦いに勝利した。彼はこの都市を占領し、サバ人の首都マリブへの攻撃の拠点とした。これはストラボン[ 5 ]によるもので、彼はこの都市を「ネグラナ」と呼んだ。
ヒムヤル族が280年にサービア人を征服した際、彼らはナジュランも支配下に置いたと考えられています。3世紀のある時期に、ナジュランの人々はアビシニア人側に付き、碑文にはスクルムクルムという名の知事が派遣されたことが記録されています。ヒムヤル王イルシャラ・ヤフディーブはこの反乱を鎮圧しました。
北アラビアのラクム朝の王イムル・アル・カイス・イブン・アムクは、西暦328年にナジュラーンを攻撃しました。アクスムの影響下で、ナジュラーンのキリスト教徒は繁栄し、6世紀初頭に再びアクスムとの同盟を始めました。
ナジュランの町は、ムハンマドの存命中から既に重要な武器製造の中心地となっていました。しかし、鉄よりも皮革で有名でした。
初期キリスト教共同体
キリスト教は、南アラビアの他の地域と同様、5世紀か、あるいはその1世紀前にナジュラーンに伝わったものと考えられる。アラブ系イスラム教徒の歴史家イブン・イスハークによると、ナジュラーンは南アラビアでキリスト教が根付いた最初の場所である。同時代の史料によると、518年か523年頃にヒムヤル朝の王位を奪取したユダヤ人の王ズー・ヌワース[ 6 ]は、ザファルに駐屯していた主にキリスト教徒のアクスム人の守備隊を攻撃し、そこを占領して教会を焼き払った。次にズー・ヌワースは、キリスト教徒とアクスム人の拠点であったナジュラーンに進軍した。ナジュラーンの降伏を受け入れた後、キリスト教を放棄しない住民を虐殺した。この事件による死者数は、いくつかの史料によると2万人に上ると推定されている。524年にベス・アルシャムの司教シメオンが書いた現存する手紙（ディムノンと呼ばれている）には、ナジュラーン（現在のサウジアラビアのウフドゥード）におけるズー・ヌワースの迫害が記されている。[ 7 ]この虐殺は、ズー・ヌワースの軍司令官の一人が依頼した碑文（ヤハウェ1028年）にも祝賀的な形で記されている。[ 8 ]
シャイバニーのシヤール（紀元前1世紀）によれば、ナジュラーンのキリスト教徒はムハンマドに毎年2,000着の衣服を貢ぎ物として納める協定を結び、その見返りに保護を約束された。この協定はカリフのアブー・バクルとウマル・イブン・アル＝ハッタブの治世下で更新された。 [ 9 ]しかし、641年、ナジュラーンのキリスト教徒は高利貸しの罪で告発され、街から追放された。[ 10 ]カリフのウマルの治世下、ナジュラーンのキリスト教徒コミュニティはメソポタミアへ追放され、クーファ近郊のナジャーニーヤと呼ばれる地に定住した。その後、ナジュラーンはその重要性を失った。[ 11 ]しかし、イブン・アル・ムジャーヴィルの報告によると、13世紀のナジュラーンの人口の3分の2は依然としてユダヤ人とキリスト教徒で構成されていた。
元ユダヤ人コミュニティ
ナジュランにはイスラム教出現以前の時代からユダヤ人コミュニティが存在し、歴史的にはバヌ・アル＝ハリス派と関係があった。バヌ・アル＝ハリス派はイエメン系ユダヤ人で、この都市を征服し、キリスト教徒のイエメン侵攻まで支配していた。[ 12 ] 1934年にサウジアラビアがナジュランを征服すると迫害が激化し、1949年9月から10月の間にナジュランのユダヤ人約200人が南のアデンへ逃れた。サウジアラビア国王イブン・サウードは彼らの帰還を要求したが、イエメン国王アフマド・ビン・ヤヒヤーは、これらの難民がイエメン系ユダヤ人であるという理由で拒否した。彼らはハシド難民キャンプ（マハネ・ゲウラとも呼ばれる）に定住した後、より大規模な「魔法の絨毯作戦」の一環としてイスラエルへ空輸された。[ 13 ]
ナジュラン・ユダヤ人の一部のグループはコーチンに逃れたが、彼らはコーチンの支配者たちと非常に良好な関係を築いており、パラデシ・ユダヤ人との貿易関係を維持していた。[ 14 ]
イスマイール派コミュニティの問題
サウジアラビア南西部のナジュラン州に歴史的ルーツを持つ宗教的・民族的少数派であるイスマーイール派は、公的差別によってアイデンティティへの脅威が増大している。サウジアラビアにおけるイスマーイール派に対する公的差別は、公務員の雇用、宗教的慣習、そして司法制度にまで及んでいる。政府関係者はイスマーイール派を意思決定から排除し、彼らの信仰を公然と貶めている。[ 15 ]
1996年にミシャル・ビン・スウードがナジラン州知事に就任すると、地元当局とイスマーイール派住民との間の緊張が高まり、2000年4月23日、ナジランのホリデイ・イン・ホテル前で武装したイスマーイール派デモ隊と警察および軍部隊との間で画期的な衝突が起きた。その3か月前、警察は宗教上の祝日である同州タイイビ・イスマーイール派のモスクをすべて閉鎖していた。4月23日、治安部隊と宗教道徳警察がイスマーイール派の聖職者を逮捕した後、ミシャル知事が居住するホリデイ・イン前で大規模なデモが行われた。知事が請願者との面会を何時間も拒否したため、治安部隊と武装デモ隊の間で銃撃戦が起こり、イスマーイール派2名が死亡、一部の政府発表によれば警察官1名も死亡した。イスマーイール派の男たちは、自らの宗教的アイデンティティが攻撃されていると感じ、イスマーイール派の宗教指導者ダイ・アル＝ムトラクの居城であるフシャイワの周囲に防衛線を築いた。マンシューラ・モスクを含むフシャイワは、インド、パキスタン、サウジアラビア、イエメンにも信者を持つスレイマニ・イスマーイール派の精神的首都でもあった。軍はイスマーイール派の陣地を包囲し、都市を制圧した。この膠着状態は同日中に、更なる流血もなく終結した。[ 16 ]
人口
| 年 | ポップ。 | ±% 年 |
|---|---|---|
| 1992 | 300,994 | — |
| 2004 | 420,345 | +2.82% |
| 2010 | 507,106 | +3.18% |
| 2018 | 595,705 | +2.03% |
| 2022 | 529,300 | −2.91% |
| 出典: [ 17 ] [ 18 ] | ||
州
以下のリストには、2022年のサウジアラビア国勢調査に基づくナジュラン州の全州とその予想人口が記載されている。[ 19 ]
| 名前 | ネイティブ名 | 人口（2022年） |
|---|---|---|
| ナジュラン（都市） | ナジャラノン | 421,902 |
| シャルラ | シャロリア | 100,199 |
| ハボナ | حبونا | 24,823 |
| タール | シャイア | 13,391 |
| ヤダマ | インド | 16,160 |
| バドル・アル・ジャヌブ | بدر الجنوب | 7,991 |
| クバシュ | خباش | 7,834 |
ナジュランの知事
| 名前 | 任期 |
|---|---|
| ファハド・ビン・ハリド・アル・スダイリ | –1997 |
| ミシャール・ビン・サウド | 1997～2008年 |
| ミシャール・ビン・アブドゥッラー | 2009～2013年 |
| ジルウィ・ビン・アブドゥルアズィーズ | 2013年～現在 |
地理
 |
ナジュラン州には3つの地理的地域があります。まず、ナジュラン州の中央に位置する平地です。いくつかの谷があり、その中で最も有名なのはナジュラン渓谷です。次に、西部と北部に位置する山岳地帯です。夏の気候は穏やかで、ナブクの木陰にある公園がいくつかあります。重要な州都として、ハブナ州、バドル・エル・ジュヌーブ州、ヤドマ州があります。多くの山岳地帯は花崗岩で覆われており、大理石や花崗岩が採掘されています。3つ目に、東部に位置する砂地で、空の四分の一を占めています。ここは石油と水に非常に恵まれています。
ナジュラン渓谷ダム
ナジュラン渓谷ダムは、その立地と景観から、ナジュラン地方で最も重要な公共施設の一つとされています。ナジュラン市街地から35kmの距離にあります。このダムには幅4.5メートルの道路が通っています。コンクリートブロックで造られており、冷水を保つための送水管システムが備わっています。
アスサウド滝
アッサウード滝はナジュラーン州にあり、かなり遠くからでも見ることができます。
ナジュランの宗教団体
ナジュランは、現在のサウジアラビア南西部に位置する肥沃な谷で、「空の四分の一」として知られる広大な砂漠に隣接する山々の麓に位置し、伝統的にキリスト教徒とユダヤ教徒のコミュニティ、そしてスレイマニ・イスマイール派とザイド派のコミュニティが拠点を置いていた。キリスト教徒はここ数世紀ナジュランから姿を消し、残っているユダヤ人コミュニティはナジュランに移住し、1949年のイスラエル建国後に去ったイエメン系ユダヤ人である。2008年時点でナジュランのザイド派コミュニティは約2,000人である。[ 20 ]
2004年のサウジアラビア国勢調査によると、ナジュラーンの住民数は約40万8千人である。ナジュラーン人口の大部分を占めると広く考えられているスレイマニ派のイスマイール派は、歴史的、文化的、宗教的ルーツに基づくアイデンティティを共有している。ナジュラーン市では、マンスーラ・モスク群を擁するフシャイワ地区が、現代イスマイール派の二大流派の一つであるイスマイール派スレイマニ派の精神的中心地となっている。ナジュラーンのイスマイール派の多くは、ヤム族とハムダン族のいずれかに属している。また、ヤム族にはスンニ派もおり、最近改宗した者もいれば、何世紀にもわたってスンニ派イスラム教を信仰してきた者もいる。[ 20 ]
古代キリスト教共同体
ナジュランは、アラビア半島における古代キリスト教徒の集落として知られています。彼らは7世紀にイスラムの預言者ムハンマドと「ナジュラン協定」を結び、新たに征服した領土における「保護された臣民」（ズィンミー）として公正な扱いを受けることを約束しました。現在、この村は廃墟となっています。[ 21 ]
文化
|
.jpg){kind=link}
.jpg/1280px-Traditional_dagger_market_in_Najran,_Saudi_Arabia_(1).jpg)
料理
ナジュランの地元料理には次のようなものがあります。
- アル・ブル：小麦と小麦粉から作られたパンで、混ぜて丸いボールの形にし、ミルク、蜂蜜、またはナツメヤシを入れるための穴を開けた朝食です。
- アル・ワフェド：小麦から作られた厚手のパンで、丸い形をしており、アル・マトラではアル・マルグの横で提供されます。
- アル・マアソーバ：トウモロコシの粉を混ぜてスープを加えて柔らかくしたもので、通常は特別な儀式で供される。
- アル・ルクシュ：スライスされた柔らかいパンの一種で、石でできた鍋に入れてスープと混ぜて食べます。
- アル・マルグーグ：生地を小さく切ってスープと野菜と一緒に調理したもの
民俗芸術
ナジュランには、伝統的な粘土細工を含む民俗芸術が数多く存在します。家々は薄黄褐色の粘土で長方形に建てられています。一方、ナジュランには様々な伝統舞踊があります。例えば、熱狂的な詩であるアル・ザミルは、多くの男性が老人たちが作った輪の中央に集まり、共に分かち合う特別な行事を指します。アル・ザミルの節は、行事の主題を表現するために慎重に選ばれています。さらに、アル・ザミルは感情を表現し、謝罪の時もあると考えられています。アル・ラズッファは、結婚式や慶事に用いられる舞踊です。聖歌隊が列を作り、詩を歌います。アル・ラズッファには特別な時間と特別な歌声があります。2列の間で2人の男性が出会い、手にスティレットヒールや杖を持ち、特定の動きで踊ります。また、黒人男性によって行われる（ラーアバト・アテラン）別の芸術もあります。
スポーツ
ナジュラン州には4つのスポーツクラブがある。[ 22 ]
- アル・オクドゥード・クラブはナジュラン市に拠点を置き、1976年に設立されました。
- シャルラクラブはシャルラを拠点とし、1976年に設立されました。
- ナジュランSCはナジュラン市に拠点を置き、1978年に設立されました。
- ハボナクラブはハボナに拠点を置き、1994年に設立されました。
参照
参考文献
- ^ 「Najran Official page」 . 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年1月30日閲覧。
- ^アナ・エチャグエ;エドワード・バーク (2009 年 6 月)。」「『強固な基盤』？サウジアラビアにおける改革の必要性」（PDF）。FRIDE（スペインのシンクタンク組織）。pp. 1– 23。 2013年10月29日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2012年4月15日閲覧。
- ^ “نجران” [ナジュラン].アルジャジーラ（アラビア語）。 2015-05-19 。2025 年 3 月 8 日に取得。
- ^ AFLビーストン著「南アラビアに関するギリシャ語とラテン語のデータに関する考察」、ロンドン大学東洋アフリカ研究学院紀要、第42巻第1号（1979年）、7～12頁； JSTORオンライン
- ^ストラボン、第16巻、第4章、22–24ストラボンの地理学、ローブ古典図書館版第7巻、1932年出版。オンラインではLacus Curtiusで閲覧可能。
- ^ 「ユダヤ人虐殺の主張に関して歴史家らがBBCを支持 | The Jewish Chronicle」 。2009年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^シモンの手紙は、アミール・ハラック訳『ズクニン年代記』第3部（トロント：ポンティフィカル中世研究所、1999年）78-84ページの一部です
- ^リンズテット、イルッカ（2023年）『ムハンマドとその追随者たちの文脈：後期古代アラビアの宗教地図』ライデン・ボストン：ブリル社、pp. 74– 75. ISBN 978-90-04-68712-7。
- ^マジッド・カドゥリ著『イスラーム諸国民の法：シャイバーニーの法則』ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス出版、1966年、278～280頁
- ^レオーネ・カエターニ: アンナリ・デル・イスラム。 Bd. IV.ミラノ 1911. S. 354–359
- ^ヒッティ、フィリップ『アラブの歴史 ― 最古から現代まで』マクミラン社、ニューヨーク、1951年、61頁
- ^ギルバート、マーティン、「イシュマエルの家で」、2000年、（p.5）
- ^ギルバート、マーティン、「イシュマエルの家で」、2000年、（p. 271）
- ^ 「マドラス最後のパルデシ系ユダヤ人家族 « マドラスの思索 | 私たちはチェンナイであるマドラスを気にかけています」。2018年2月9日。
- ^ 「ナジュランのイスマーイール家。二級サウジアラビア国民」（PDF）ヒューマン・ライツ・ウォッチ、2008年。 2012年4月16日閲覧。
- ^ 「ナジュランのイスマイール派。二級サウジアラビア国民」（PDF）ヒューマン・ライツ・ウォッチ、2008年。 2012年4月16日閲覧。
- ^ 「サウジアラビア：地域と主要都市 - 人口統計、地図、グラフ、天気、ウェブ情報」www.citypopulation.de。
- ^ 「人口構造統計」 www.stats.gov.sa .サウジアラビア統計総局. 2025年3月8日閲覧。
- ^ 「人口統計規模」 . stats.gov.sa . 2025年3月8日閲覧。
- ^ a b「ナジュランのイスマイール派」（PDF）ヒューマン・ライツ・ウォッチ、2008年9月。 2012年4月16日閲覧。
- ^フランクフルター、デイヴィッド（1998年）『古代エジプト後期における巡礼と聖域』ブリル社、388頁。ISBN 978-9004111271。
- ^ 「ナジュラーン州のスポーツクラブ一覧」 . saudipedia.com . Saudipedia . 2025年3月8日閲覧。
- ミノーザ、チェコフ。ナジュラン：アラビアの砂漠の庭園。パリス: 蠍座編集者、nd
外部リンク
- 素晴らしいアラビアのナジュラン州を旅する：写真とルート付きの旅行サイト
北緯17度29分30秒 東経44度07分56秒 / 北緯17.49167度、東経44.13222度 / 17.49167; 44.13222
