カルバラー

カルバラー كَرْبَلَاء
大都市
カルバラー市長
上から下、左から右：カルバラーの眺め、アブ・ファドル・アル・アッバスの聖地、イマーム・アル・フセインの聖地、アル・フダイル要塞、イマーム・フセイン野営地、カルバラーの蘭とアル・タール洞窟2
カルバラーのインタラクティブマップ
カルバラー イラクにおけるカルバラーの位置 イラクの地図を表示 カルバラー カルバラー（アジア） アジアの地図を表示
座標:北緯32度37分東経44度02分 / 北緯32.617度、東経44.033度 / 32.617; 44.033
国	イラク
県	カルバラー
解決した	西暦690 年
政府
• タイプ	市長・議会
エリア
• 合計	42.4 km ^2 (16.4 平方マイル)
標高	28メートル（92フィート）
人口
• 見積もり  （2018年）[ 1 ]	711,530
• ランク	イラクで7位
• 密度	16,781/km ^2 (43,460/平方マイル)
異名	カルバライ
タイムゾーン	UTC+3（アラビア標準時）
• 夏（DST）	UTC+3（夏時間なし）
郵便番号	10001から10090

カルバラー^{[ a ]}はイラク中部の主要都市であり、カルバラー県の県都です。 2024年には推定人口69万1100人に達し、バグダッドに次ぐイラク中部で第2​​位の都市となります。バグダッドの南西約100km、ラザザ湖としても知られるミル湖の東数マイルに位置しています。カルバラーはシーア派イスラム教の主要な政治、精神、文化の中心地の一つです。^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

この都市は、680年にフサイン・イブン・アリーと彼の数十人の支持者（武装した女性も含む）と、ヤズィード・イブン・ムアーウィヤの命令で行動していた地方知事ウバイド・アッラー・イブン・ズィヤードに代わって将軍ウマル・イブン・サアドに率いられた数千人の兵士との間で行われたカルバラーの戦いの場所として最もよく知られています。フサインとアッバ​​ースの聖地があることで、カルバラーはイスラム教徒の 聖地と考えられています。^{[ 10 ] [ 11 ]}すぐに、カルバラーは世界中のシーア派イスラム教徒の重要な巡礼地として浮上しました。アッバース朝時代には、この都市は多くの出来事を目撃しました。1258年にバグダードが陥落した後、カルバラーはフレグ・ハーン率いるモンゴル帝国の支配下に入りました。この都市は複数の帝国の支配下に入り続けました。

数千万人のシーア派ムスリムが年に2回この地を訪れる。^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}フサイン・イブン・アリーとアッバース・イブン・アリーの殉教は、 毎年この街で1億人近いシーア派の信者によって記念されている。^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 16 ]}フサインの命日であるアーシューラー（ムハッラム月の10日目）には最大3400万人の巡礼者がこの街を訪れるが、最大の行事はアルバイーン（アーシューラーの40日目）で、最大4000万人が墓参りをする。巡礼者のほとんどは徒歩で旅をし、イラク各地や56カ国以上からやって来る。^{[ 17 ]}

語源

カルバラーという語の起源については、様々な研究者の間で様々な見解があります。カルバラーは「カルバラト」語との関連を指摘する研究者もいれば、綴りや言語を分析することでその意味を解明しようとする研究者もいます。^{[ 18 ] [ 19 ]}彼らは、カルバラーが、ナイナワ、アル・ガディリヤ、カルベラ（またはカルブ・イル）、アル・ナワウィース、アル・ヒールを含む古代バビロニアの村落群「カル・バベル」に由来すると結論付けています。この姓は現在アル・ヘアとして知られており、フサイン・イブン・アリーの墓がある場所です。

研究者のヤクート・アル・ハマウィーは、カルバラーの意味にはいくつかの説明が可能であり、その一つは、フサイン・イブン・アリーが殉教した場所が柔らかい土、つまりアル・カルバラートでできているということだと指摘した。

別の説では、この言葉はアッシリア語に由来し、「karb」（近接または聖域／ケルビムとケルビムの意味）と「ila」（神の意味）という二つの言葉を組み合わせたもので、「神の聖域」または「神の家」を意味するとされています。また別の説では、この言葉は「偉大なkarb」を意味し、「la」という要素はメソポタミア語（「Lugal」など）に見られる古代の「La\Lu」要素と比較されるべきだとされています。シーア派イスラムの伝統には、アリー・イブン・アビー・ターリブと預言者ムハンマドによる二つのハディースがあり、カルバラーと、最初の伝承における「karb」（苦悩）と「bala」（苦悩）の概念、そして二番目の伝承におけるノアの洪水（コーランでは「偉大なkarb」と呼ばれています）との関連を示しています。^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]}

シーア派の信仰によれば、大天使ガブリエルはムハンマドにカルバラーという名前の真の意味を伝えた。それは、カルブ（アラビア語：كَرْب、「多くの苦しみをもたらす土地」）とバラ（アラビア語：بَلاء、「苦難」）の組み合わせである。^{[ 24 ]}

歴史

宗教的な意味

紀元前 3 千年紀のメソポタミアの地図。ニネベ(ユヌスの町))、^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}カッタラ (またはカラナ)、ドゥル カトリム、アシュール、アラファ、テルカ、ヌジ、マリ、エシュヌンナ、ドゥル クリガルズ、デア、シッパルが示されています。北から南へ、バビロン、キシュ、スーサ、ボルシッパ、ニップル、イシン、ウルク、ラルサ、ウル。バビロンとシッパーがカルバラの近くにあるミル湖に比較的近いことに注目してください。 ^{[ 6 ] [ 7 ]}

メソポタミアはクルアーンにも言及されている。一部のシーア派は、クルアーンのこの節を^{、シーア派の聖地クーファ[28] [} 29 ] 、ナジャフ^{、カルバラー、カディミーヤ[} b ] ^{、サマッラー[} 31 ^{] [ 32 ]がある}イラクを指していると考えている。これは、イスラームにおいて預言者とされる一神教の説教者イブラーヒーム（アブラハム）とルート（ロト） [33]が、^{[ 34 ]}、^{「聖なる地}」へ行く前に、イラクの古代都市クーサ・ラッバ^{[ 35 ]}に住んでいたとされているからである。^{[ 36 ]}

それからわれは、彼（イブラーヒーム）を、ロトと共に、われが全人類に祝福を授けた地に導いた。

— コーラン21:71

多神教メソポタミアにおける^{アブラハムとロトの}物語の他に^、[37] [ ^{36 ]クルアーンにはジュディ}山、 [ ^{38 ] [ 39 ] [ 40 ]バビル}（「バビロン」）^{[ 41 ] [ 42 ]}カルヤト・ユヌス（「ヨナの町」）^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]についての記述がある。}

殉教したイマームの墓は、シーア派の伝統において大きな意義を持っています。なぜなら、彼と彼の殉教者たちは神の道におけるジハードの模範とみなされているからです。シーア派は、カルバラーを地球上で最も神聖な場所の一つと信奉しており、その伝承には以下のようなものがあります。

天使ガブリエルはムハンマドに次のように告げた。^{[ 24 ]}

あなたの孫とその家族が殉教するカルバラーは、地球上で最も祝福され、最も神聖な土地の一つであり、楽園の谷の一つです。

シーア派の4番目のイマームであるザイン・アル・アビディンは次のように伝えている。^{[ 43 ]}

神はカアバの地を創造し、聖域として選ばれた二万四千年前、カルバラの地を安全で祝福された聖域としてお選びになりました。まことに、そこ（カルバラ）は地上の人々にとって、星々の間で輝く星のように、楽園の庭園の中で輝くでしょう。

この点に関して、ジャアファル・サディークは次のように伝えている。「全能なるアッラーは、我が祖先イマーム・フサイン（as）の墓の土を、あらゆる病を癒す薬、あらゆる恐怖からの救いとされた。」^{[ 44 ]}ジャアファルは次のように伝えている。「フサイン・イブン・アリー（as）の清浄で聖なる墓の土は、純粋で祝福された麝香である。それを摂取する者にとって、それはあらゆる病を癒す薬であり、もし我らの敵がそれを用いるならば、脂肪が溶けるように彼を溶かすであろう。その清浄な土を摂取しようとする時、次の祈りを唱えよ。」^{[ 45 ]}

カルバラーの戦い

カルバラーの戦いは、西暦680年10月10日（ヒジュラ暦61年ムハッラム月10日）、クーファへ向かう途中の荒れた砂漠で戦われた。フサイン・イブン・アリーと弟のアッバース・イブン・アリーは、後にマシュハド・アル・フサインとして知られることになる場所に、地元のバニー・アサド族によって埋葬された。この戦いは、フサインがヤズィードのカリフ制への忠誠の要求を拒否したことから始まった。クーファンの知事ウバイダッラー・イブン・ズィヤードは、クーファへ向かうフサインに対し、3万の騎兵を派遣した。フサインは軍隊を持たず、家族と数人の友人と共にいたため、兵士はイマーム・フサインの息子で生後6か月のアリー・アスガルを含めて合計73人ほどであった。ウマル・イブン・サアド率いる騎兵たちは、フサインとその追随者たちに水を与えず、忠誠の誓いをフサインに強要するよう命じられた。ムハッラム月9日、フサインはこれを拒否し、夜の祈りを捧げるよう求めた。ムハッラム月10日、フサイン・イブン・アリーは朝の祈りを捧げ、弟のアッバースと共に軍勢を率いて戦場へ向かった。フサインの多くの追随者、その中には当時の息子全員、アリー・アクバル、アリー・アスガル（生後6ヶ月）、甥のカシム、アウン、ムハンマドも含まれていた。^{[ 46 ]}

ヒジュラ暦63年(西暦683年)、ヤズィード・イブン・ムアーウィヤは、反乱の脅威があり、宮廷の人々の中には戦いの相手が誰なのか知らない者もいたため、フサインの家族の生き残りを牢獄から釈放した。彼らはムハンマドの子孫が殺されたことを知って恐怖に陥った。メッカへ向かう途中、彼らは戦いの現場に立ち寄った。早くもヒジュラ暦65年(西暦685年)には、スレイマン・イブン・スラドがこの場所に巡礼に行った記録がある。この都市は、ムハンマドの孫でアリー・イブン・アビー・ターリブの息子であるフサイン・イブン・アリーの墓と聖地として始まり、^{[ 47 ]}巡礼者の需要を満たす都市として成長した。都市と墓は歴代のイスラム支配者によって大幅に拡張されたが、攻撃軍による繰り返しの破壊に見舞われた。元の神社は850年にアッバース朝のカリフ、アル・ムタワッキルによって破壊されましたが、979年頃に現在の形で再建されました。しかし、1086年に火災で一部が破壊され、再び再建されました。

近世

オスマン帝国時代のイラク、カルバラーはナジャフと同様に深刻な水不足に悩まされましたが、18世紀初頭にフサイニヤ運河の源流にダムが建設されたことでようやく解決しました。1737年、カルバラーはイランのエスファハーンに代わり、シーア派の学問の中心地となりました。18世紀半ばには、シーア派思想のアフバーリー派の重要提唱者である学問の長であるユースフ・アル・バフラニーが1772年に亡くなるまで、カルバラーを支配していました。 ^{[ 48 ]}その後、より国家中心主義的なウスリー学派が影響力を強めました。

ワッハーブ派によるカルバラーの略奪は、 1802年4月21日（ヒジュラ暦1216年）（1801年）^{[ 49 ]} 、第一サウード王国の2代目統治者アブドゥルアズィーズ・ビン・ムハンマドの統治下で発生し、ナジュド出身のワッハーブ派ムスリム1万2千人がカルバラー市を攻撃した。^{[ 50 ]}この攻撃はガディル・フム事件の記念日^{[ 51 ]}、またはムハッラム月10日と重なった。^{[ 47 ]}この戦闘で3,000人から5,000人が死亡し、フサイン・イブン・アリーの墓のドーム^{[ 47 ]}が破壊された。戦闘は8時間続いた。^{[ 52 ]}

第一次サウード国侵攻後、オスマン帝国統治下では市は半自治権を享受し、ウラマーのメンバーとさまざまな同盟を結んだギャングやマフィアのグループによって統治されていました。権威を再び主張するため、オスマン帝国軍は市を包囲しました。1843年1月13日、オスマン帝国軍は市に入城しました。市の指導者の多くは逃亡し、市の防衛は主に商人に任せました。市内で約3,000人のアラブ人が殺害され、城壁の外でさらに2,000人が殺害されました（これは市の通常の人口の約15％に相当します）。トルコ軍は400人の兵士を失いました。^{[ 53 ]}これにより、多くの学生や学者がナジャフに移り、ナジャフがシーア派の宗教の中心地になりました。^{[ 54 ]} 1850年から1903年の間、カルバラーにはアウド遺贈による多額の資金流入がありました。シーア派が統治するインドのアウド州（英国からはアワドと呼ばれていた）は、常に聖都に資金と巡礼者を送っていた。アワドへの資金1000万ルピーは、1825年にアウドのナワーブ、ガズィーウッディーン・ハイダルから提供された。その3分の1は妻たちに、残りの3分の2は聖都カルバラーとナジャフに送られることになっていた。1850年に妻たちが亡くなると、その資金は利子とともに英国東インド会社の手に蓄積された。EICは、ウラマー（インド学者たち）を英国に有利に働かせることを期待して、妻たちの希望に応じてカルバラーとナジャフに資金を送った。この機嫌取りの試みは、一般的には失敗に終わったと考えられている。^{[ 55 ]}

カルバラーのモスク（1932年）

1915年、カルバラーはオスマン帝国に対する反乱の舞台となった。^{[ 56 ]} 1928年には、ユーフラテス川のフサイニヤ運河とバニ・ハッサン運河の間に形成された不衛生な沼地を都市から除去するための重要な排水プロジェクトが実施された。^{[ 57 ]}

カルバラ市庁舎防衛戦- 2004年4月3日から4月6日にかけて、市庁舎を占領しようとしたマフディー軍のイラク反乱軍と、防衛にあたった中央南北多国籍軍師団のポーランドとブルガリアの兵士との間で行われた一連の小競り合い。

2003年、アメリカ軍の侵攻後、カルバラー市議会はアメリカ海兵隊中佐マシュー・ロペスを市長に選出しようと試みました。表向きは、海兵隊員、請負業者、そして資金がカルバラーから撤退するのを防ぐためでした。^{[ 58 ]}

2007年4月14日、フサイン廟から約600フィート（180メートル）離れた場所で自動車爆弾が爆発し、47人が死亡^{[ 59 ]}、150人以上が負傷した。

2008年1月19日、200万人のイラク人シーア派巡礼者がアシューラを記念してイラクのカルバラー市を行進した。イラク軍とシーア派の衝突で263人が死亡（バスラとナシリヤ）し、緊張が高まる中、2万人のイラク軍と警察が行進を警備した。^{[ 60 ]}

地理

カルバラには390万本のヤシの木があり、90種類以上のナツメヤシを約16万トン生産しています。^{[ 61 ]}カルバラはサウジアラビアのアハサーオアシスを上回り、世界最大のヤシのオアシスとなっています。^{[ 61 ]}

気候

カルバラの湖の向こうにあるヤシの木

カルバラーは、非常に暑く長く乾燥した夏と穏やかな冬を特徴とする温暖砂漠気候（ケッペンの気候区分ではBWh）です。年間降水量はほぼ11月から4月にかけて降りますが、雨が降らない月はありません。

カルバラーの気候データ（1991～2020年）
月	ヤン	2月	3月	4月	5月	ジュン	7月	8月	9月	10月	11月	12月	年
平均日最高気温 °C (°F)	16.6 (61.9)	19.5 (67.1)	24.6 (76.3)	31.3 (88.3)	37.6 (99.7)	42.4 (108.3)	44.7 (112.5)	44.7 (112.5)	40.9 (105.6)	34.2 (93.6)	24.1 (75.4)	18.3 (64.9)	31.6 (88.8)
日平均 °C (°F)	10.6 (51.1)	12.9 (55.2)	17.4 (63.3)	23.9 (75.0)	29.7 (85.5)	33.9 (93.0)	36.4 (97.5)	35.9 (96.6)	32.3 (90.1)	26.2 (79.2)	17.7 (63.9)	12.3 (54.1)	24.1 (75.4)
平均日最低気温 °C (°F)	6.0 (42.8)	8.0 (46.4)	12.1 (53.8)	17.9 (64.2)	23.5 (74.3)	27.6 (81.7)	29.8 (85.6)	29.3 (84.7)	25.6 (78.1)	20.1 (68.2)	12.1 (53.8)	7.4 (45.3)	18.3 (64.9)
平均降水量（mm）（インチ）	17.6 (0.69)	14.5 (0.57)	14.1 (0.56)	11.9 (0.47)	2.4 (0.09)	0.0 (0.0)	0.0 (0.0)	0.0 (0.0)	0.3 (0.01)	4.1 (0.16)	14.8 (0.58)	13.8 (0.54)	93.5 (3.67)
平均相対湿度（％）	72.1	60.7	49.8	42.5	34.1	28.2	28.6	30.2	34.9	44.7	61.5	70.5	46.5
出典: [ 62 ]

経済

カルバラーはシーア派イスラム教徒にとって重要な巡礼地であり、特にイスラム教の聖月ムハッラムには多くの巡礼者が訪れます。カルバラーのホテル・観光レストラン協会の副会長であるアズヘル・アル・カラシュ氏は、「カルバラーはイラクで最も多くのホテルを抱えており、様々なレベルのホテルが900軒あり、これは全国のホテル総数の3分の1に相当します。一部のホテルは民間防衛当局から安全と治安に関する懸念を指摘されていますが、ほとんどのホテルは規則と指示に従っています」と述べています。^{[ 63 ]}

どの国でも観光は需要と供給に左右されます。そのため、ピーク時にはホテル代や交通費が上昇します。カルバラーでは、ホテルの最低料金は1泊約10ドルですが、アシューラ祭の期間中は最高料金が50ドルに達することもあります。しかし、アルバイーン巡礼の期間中は需要が高まるため、宿泊料金は2倍になります。アルバイーン巡礼は、ホテル経営者にとって年間を通して最も重要な巡礼です。このように、観光はホテル、農業、貿易など、様々なセクターを刺激する上で重要な役割を果たし、社会のあらゆる経済セクターの雇用に貢献しています。

カルバラー製油所は、精製能力が1日あたり14万バレルで、過去40年間でイラク最大の精製プロジェクトとなっている。^{[ 64 ]}製油所は2024年3月中旬に商業運転を開始し、当初は60%の稼働率で稼働し、2024年8月までにフル稼働させる計画である。^{[ 64 ]}この製油所はイラクの石油製品の70%を生産し、30億ドルの収益を生み出すと推定されている。^{[ 64 ]}

文化

宗教観光

カルバラーの神社。アラベスク模様が使われている。

アル・アッバス神殿

カルバラーはナジャフと並んでシーア派イスラム教徒に人気の観光地とされており、サダム・フセイン政権の終焉後、観光産業は急成長した。^{[ 65 ]}宗教的な観光名所としては以下のようなものがある。

• アル・アッバス・モスク
• イマーム・フサイン廟
• ユーフラテス川
• ムジャダ遺跡、市の西約40キロ（25マイル）^{[ 66 ] [ 67 ]}

アルバイーンとは、カルバラーで毎年行われる大規模な巡礼行事です。世界 最大級の平和的な集会の一つとされています。2017年には約3,000万人が巡礼に参加しました。

10日間の期間中の公式訪問者数は、2023年9月6日に2,200万人を超え、世界最大かつ最も平和的な集会となりました。この記念行事には主にシーア派イスラム教徒が参加しましたが、多くのスンニ派イスラム教徒やキリスト教徒もイマーム・フセインに敬意を表すために訪れました。

カルバラーに拠点を置く慈善団​​体「フー・イズ・フセインは、これまでに約5万件の献血を行い、14万人以上の命を救い、70万人以上の人々に食糧を提供してきました。アルバイーン期間中、同団体のチームは世界中でボランティア活動を行い、献血活動に加え、アメリカ、フランス、イギリス、パキスタン、レバノン、そしてアフリカや貧困国などの国々で、市民への食料、飲料、マスクの配布を行っています。

スポーツ

カルバラーFCはカルバラーを拠点とするサッカークラブです。イラクサッカーリーグの最高峰リーグ であるイラク・スターズリーグに所属しています。

カルバラー市の南に位置するカルバラー スポーツ シティは、30,000 人の観客を収容できるカルバラー国際スタジアム、2,000 人収容の小規模なサッカー スタジアム、トレーニング用のサッカー場、スイミング ホール、ホテルを備えた大規模なスポーツ複合施設です。

教育

大学

2002年3月1日に開校したカルバラー大学は、学術運営、人材育成、科学研究においてイラクでもトップクラスの大学の一つです。 ^{[ 68 ]}アフル・アル・バイト大学は、 2003年9月にモフセン・バキール・モハメッド＝サリフ・アル＝カズウィニ博士によって設立されました。同大学には、法学部、文学部、イスラム科学部、医療・健康技術学部、薬学部、歯学部の6つの主要学部があります。^{[ 69 ]}

カルバラーにあるワリス・アル＝アンビヤ大学は、イマーム・フサイン聖廟の支援を受けて2017年に設立されました。工学部、経営学部、経済学部、法学部、病理学部を有し、2017～2018年度に最初の学生を受け入れました。^{[ 70 ]}

ハウザ神学校

ハウザは、大アーヤトッラーまたは学者グループの指導の下で運営され、シーア派ムスリムを教育し、アリム（宗教学者）になるための厳しい道のりを導くイスラム教育機関である。当初、カルバラーのハウザは主にイラン人とトルコ人の学者で構成されていた。1830年のシャリーフ・アル・ウラマ・マーザンダラニーの死と1843年のオスマン帝国によるシーア派住民の弾圧は、すでに大規模なハウザが存在していたナジャフ市への多くの学者の移住に重要な役割を果たした。^{[ 71 ]}この移動により、シーア派イスラムの指導と教育の中心地としてのナジャフのハウザの役割が強化された。 ^{[ 72 ]}現在でもカルバラーにはハウザ神学校（アッラーマ・イブン・ファハド学校など）が存在するが、ナジャフに比べると規模は小さい。

インフラストラクチャー

空港

カルバラーには以下の空港がある: ^{[ 73 ]}

• カルバラー北東空港^{[ 74 ]}
• カルバラー国際空港^{[ 75 ]}（カルバラーの南東に位置する）

都市間高速鉄道システム

2024年2月、イラク国家投資委員会（NIC）は、カルバラーとナジャフを結ぶ都市間高速鉄道の建設プロジェクトを発表しました。完成すれば、1時間あたり最大2万5000人の乗客を輸送できるようになります。^{[ 76 ] [ 77 ]}

国際関係

姉妹都市

2020年現在、カルバラーには2つの姉妹都市があります。

• マシュハド、イラン^{[ 78 ]}
• タブリーズ、イラン^{[ 79 ]}

参照

• カルバラーの戦い
• 1977年イラクにおけるシーア派蜂起
• カルバラーの戦い（1991年）
• カルバラーの戦い（2003年）
• 2003年のカルバラ爆破事件
• 2004年のアシュラ虐殺
• 2007年のカルバラのモスク爆破事件
• カルバラー襲撃
• アルバイーン
• カルバラー、イラン

説明ノート

1. ( / ˈ k ɑːr b ə l ə / KAR -bə-lə , ^{[ 2 ] [ 3 ]}米国も/ ˌ k ɑːr b ə ˈ l ɑː / KAR -bə- LAH ; ^{[ 4 ] [ 5 ]}アラビア語: كَرْبَلَاء ,ローマ字表記:  Karbalāʾ、 IPA: [karbaˈlaːʔ] );シーア派イスラム教の聖地としての地位のため、この都市はカルバラ・アル・ムカッダサー（アラビア語: كربلاء المقدسة、直訳「聖なるカルバラ」）という敬称でも呼ばれる。
2. カディミヤはかつては独立した町であったが、現在はバグダッド市の一部となっている。 ^{[ 30 ]}

参考文献

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さらに読む

19世紀に出版

• ルイ・ド・シヴリー編（1859年）。「カルバラ」。Dictionnaire geographique、historique、descriptif、acheologique des pèlerinages anciens et modernes (フランス語)。パリ。

20世紀に出版

• ピーターズ、ジョン・パネット(1911)。「ケルベラ」 。ブリタニカ百科事典。 Vol. 15（第11版）。753–754ページ 。

21世紀に出版

• C. エドマンド・ボスワース編 (2007). 「カルバラー」.イスラム世界の歴史的都市. ライデン:王立ブリル.
• マイケル・R・T・ダンパー、ブルース・E・スタンレー編（2008年）「カルバラ」中東・北アフリカの都市、サンタバーバラ、米国：ABC-CLIO

外部リンク

• カルバラーのシーア派聖地– 聖地
• シーア派カルバラー詩集。 2013年11月6日Wayback Machineにアーカイブ。
• カルバラー ― 人類への教訓（アーカイブ）
• カルバラーの名言と格言
• カルバラーと殉教2021年5月12日アーカイブat the Wayback Machine
• カルバラー – 事実とおとぎ話
• カルバラー、一連の出来事