シクストゥス4世 | |
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| ローマ司教 | |
ペドロ・ベルゲテの肖像画、c. 1476–1482 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 教皇制が始まった | 1471年8月9日 |
| 教皇職の終焉 | 1484年8月12日 |
| 前任者 | パウロ2世 |
| 後継 | インノケンティウス8世 |
| 以前の投稿 |
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| 注文 | |
| 奉献 | 1471年8月25日 ギヨーム ・デストゥーヴィル |
| 枢機卿に任命 | 1467年9月18日、 パウロ2世 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | フランチェスコ・デッラ・ローヴェレ 1414 年 7 月 21 日 |
| 死亡 | 1484年8月12日(70歳) |
| サイン | |
| 紋章 | |
| シクストゥスという名前の他の教皇 | |
| シクストゥス4世の教皇様式 | |
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| 参照スタイル | 法王 |
| 話し方 | 法王様 |
| 宗教的なスタイル | 教皇様 |
| 死後スタイル | なし |
シクストゥス4世教皇の叙階史 | |||||||||||||||
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教皇シクストゥス4世(またはクシストス4世、[ 1 ] イタリア語: Sisto IV、出生名フランチェスコ・デッラ・ローヴェレ、1414年7月21日 - 1484年8月12日)は、1471年8月9日から1484年に亡くなるまで、カトリック教会の長および教皇領の統治者であった。教皇としての彼の業績には、システィーナ礼拝堂の建設とバチカン図書館の創設が含まれる。芸術のパトロンであった彼は、ローマに初期ルネサンスをもたらした芸術家のグループを結集し、この都市の新しい芸術時代の最初の傑作を生み出した。
シクストゥスは教皇勅書『Exigit Sinceræ Devotionis 』(1478年)を通じてスペイン異端審問所を創設し、コンスタンツ公会議の教皇勅書を無効とした。彼は縁故主義で知られ、フィレンツェにおけるメディチ家の権力を奪おうとした悪名高いパッツィ家の陰謀に個人的に関与した。
若いころ
[編集]フランチェスコはデッラ・ローヴェレ家の一員で、レオナルド・ベルトラモ・ディ・サヴォーナ・デッラ・ローヴェレとルキナ・モンテレオーニの息子でした。[ 2 ]彼はサヴォーナ近郊の町チェッレ・リーグレで生まれた。[ 3 ]
デッラ・ローヴェレは若い頃、政治家としては考えられないようなフランシスコ会に入会し、パヴィア大学で哲学と神学を学ぶ中でその知的才能が開花した。その後、パドヴァをはじめとするイタリアの多くの大学で講義を行った。[ 4 ]
1464年、デッラ・ローヴェレは50歳にしてフランシスコ会の総長に選出された。1467年には教皇パウロ2世によって枢機卿に任命され、その名義教会はサン・ピエトロ・イン・ヴィンコリ大聖堂であった。
教皇に選出される前、デッラ・ローヴェレ枢機卿は世俗離れした人物として知られており、『キリストの血について』や『神の力について』などの学術論文を執筆していた。[ 5 ]
彼の敬虔さの評判は、パウロ2世が54歳で突然亡くなった後、枢機卿団が彼を教皇に選出する決定的な要因の一つであった。 [ 6 ]
教皇制
[編集]デッラ・ローヴェレは教皇に選出されると、5世紀以来使われていなかったシクストゥスという名を採用した。彼の最初の行動の一つは、スミュルナにおけるオスマン・トルコに対する新たな十字軍を宣言することだった。しかし、スミュルナ征服後、艦隊は解散した。[ 7 ]ギリシャ教会との統合に向けたいくつかの無駄な試みがなされた。シクストゥスは残りの教皇在位期間、世俗問題と王朝問題に注力した。
縁故主義
[編集]
シクストゥス4世は、親族や友人に囲まれることで自らの地位を強化しようとした。メロッツォ・ダ・フォルリのフレスコ画には、デッラ・ローヴェレとリアリオの甥たちが描かれているが、全員が枢機卿に任命されたわけではない。使徒座代任官 ピエトロ・リアリオ(右)と、その前に立つ後の教皇ユリウス2世/ジュリアーノ・デッラ・ローヴェレ。そして、跪くプラティーナ(教皇の歴史に関する最初の人文主義的著作の著者)の後ろには、ジローラモ・リアリオとジョヴァンニ・デッラ・ローヴェレが描かれている。 [ 8 ]
甥のピエトロ・リアリオも、彼の縁故主義から利益を得ていた可能性がある。彼は枢機卿、フィレンツェ司教、コンスタンティノープル総主教へと昇進し、約45の聖職を与えられた。ピエトロはローマで最も裕福な人物の一人となり、シクストゥス4世の外交政策を任されたほか、ローマの事実上の統治者としての非公式な地位も与えられた。在任2年間で、食料品や祝祭に20万ドゥカートを費やしたと伝えられている。 [ 9 ]ピエトロは1474年に若くして亡くなった。 [ 10 ]彼の生涯を記した年代記作者たちは、彼の死を不自然なものとみなし、彼の浪費癖とそれが同時代の人々に与えた印象を因果関係と結びつけているようだ。[ 11 ]
ピエトロの華々しい出世に対する批判は、シクストゥス4世の甥として縁故主義を利用していたという非難や、シクストゥス4世の私生子だったのではないかという疑惑だけにとどまらなかった。実際、ピエトロと弟のジローラモ・リアリオは、シクストゥス4世に対する論争の中で、シクストゥス4世の愛人だったとされている。後に出版されたイタリアの歴史家ステファノ・インフェスーラの年代記『ローマ市日記』によると、シクストゥスは「少年愛者で男色家」(ラテン語:puerorum amator et sodomita)であり、性的行為と引き換えに聖職や司教職を与え、多くの若い男性を枢機卿に指名していた。[ 12 ]実際には政治的問題であり、被害者の性生活とは関係のない性的な論争は、当時珍しくなかった。しかし、フィステラー(原文ママ)が指摘するように、教皇の死後に「教皇に対するソドミーの告発がこれまでにないほど急増」し、「それに対応する風刺、中傷の詩、架空の墓碑銘が実際に急増」したことは、少なくとも同時代の人々がこれらの若者の昇進についてどのような意見を持っていたかを示す証拠である。[ 13 ]
デッラ・ローヴェレ家の世俗的な富は、シクストゥスが甥のジョヴァンニにセニガリアの領主権を与え、ウルビーノ公フェデリコ3世ダモンテフェルトロの娘との結婚を取り決めたことから始まった。この結婚からデッラ・ローヴェレ家のウルビーノ公爵家が生まれ、1631年に家系が絶えるまで続いた。[ 14 ]シクストゥスが創設した34人の枢機卿のうち6人は甥であった。[ 15 ]
教皇領の領土拡大の過程で、姪の息子で枢機卿ラファエーレ・リアリオ(彼のためにカンチェッレリア宮殿が建設された)[ 16 ]は、1478年にロレンツォ・デ・メディチとその弟ジュリアーノを暗殺し、フィレンツェでシクストゥス4世のもう一人の甥ジローラモ・リアリオを彼らの代わりに据えようとしたパッツィ家の陰謀に共謀した疑いをかけられた。[ 17 ]ピサ大司教で陰謀の首謀者フランチェスコ・サルヴィアーティは、フィレンツェのシニョリーア宮殿の壁に絞首刑にされた。シクストゥス4世はこれに対し禁令を発令し、フィレンツェとの2年間の戦争を開始した。[ 18 ]
しかし、インフェスーラはコロンナ家への偏った忠誠心を持っていたため、必ずしも信頼できる、あるいは公平であるとは考えられていない。[ 19 ] 1世紀後の著作の中で、英国の聖職者でありプロテスタントの論客でもあったジョン・ベールは、シクストゥスが「温暖期におけるソドミーの許可」を「サンタ・ルチア枢機卿」に与えたと述べている。[ 20 ]これに対し、カトリック教会の著名な歴史家ルートヴィヒ・フォン・パストールは、断固たる反論を行った。[ 21 ]
外交政策
[編集]シクストゥスは、フランス国王ルイ11世との論争を続けていた。ルイ11世は、教皇の勅令はフランスで公布される前に国王の裁可を必要とするとするブールジュの実用的勅許(1438年)を支持していた。 [ 4 ]これはガリア教会に主張された特権の礎であり、ルイ11世がナポリ国王フェルディナンド1世をフランス王子に交代させようとする限り、決して変更されることはなかった。このようにルイは教皇と対立しており、シクストゥスはそれを許すことができなかった。
1478年11月1日、シクストゥス4世は教皇勅書 『Exigit Sincerae Devotionis Affectus(誠実なる信仰は影響する)』を発布し、これによりカスティーリャ王国にスペイン異端審問所が設立された。[ 22 ]シクストゥスは、アラゴンのフェルディナンド[ 22 ]からの政治的圧力を受け、これに同意した。フェルディナンドはシチリア王国への軍事支援を差し控えると脅した。しかし、シクストゥス4世は儀礼や裁判権をめぐって論争を起こし、異端審問の行き過ぎに不満を抱き、1482年には最も悪質な不正行為を非難した。[ 23 ]
教皇領に強固な要塞を築いた世俗君主として、彼はヴェネツィア人にフェラーラへの攻撃を促し、別の甥のためにフェラーラを手に入れようとした。フェラーラ公エルコレ1世・デステは、ミラノのスフォルツァ家、フィレンツェのメディチ家、そして通常は教皇の世襲的同盟者であり擁護者であるナポリ王と同盟を結んでいた。激怒したイタリア諸侯は同盟を結び、シクストゥス4世を激怒させながら和平を迫った。[ 4 ]
シクストゥス帝は、自らが扇動した敵対行為をやめようとせず、マルケ州におけるデッラ・ローヴェレの王朝的野望にとって危険なライバルであったため、1483年にヴェネツィアを禁錮令下に置いた。また、高官や特権を不当に売却して国庫を肥やした。[ 7 ]
教会関係においては、シクストゥスは1439年のバーゼル公会議で確認された無原罪懐胎の教義を推進し[ 7 ] 、12月8日をその祝日とした。1476年には使徒憲章『クム・プレエクセルサ』(Cum Praeexcelsa)を発布し、この祝日にミサと聖務日課を設けた。 1478年にはコンスタンツ公会議の教令を正式に廃止した[ 24 ]。
奴隷制
[編集]教皇ニコラウス5世が発布した2つの教皇勅書、 1452年の『ドゥム・ディヴェルサス』と1455年の『ロマヌス・ポンティフェクス』は、ポルトガル人にアフリカ沿岸で非キリスト教徒の奴隷を強制または交易によって獲得する権利を事実上与えた。これらの譲歩は、シクストゥス帝が1481年6月21日付の勅書『アエテルニ・レジス』で確認された。 [ 25 ]これらの勅書で説かれた「征服のイデオロギー」は、商業と改宗を促進する手段となったと言えるだろう。[ 26 ]
1476年11月、イサベルとフェルナンドはカナリア諸島における征服権の調査を命じ、1478年春、フアン・レホンを兵士60名と騎兵30名と共にグラン・カナリア島に派遣し、原住民は内陸部へ撤退した。[要出典]シクストゥス帝が1476年の勅書「レジミニ・グレギス」でキリスト教徒を奴隷にした船長や海賊を全員破門すると脅したのは、カナリア諸島とギニアの原住民を改宗させる必要性を強調し、改宗者と抵抗者の間に明確な地位の差を設けるのが目的だったのかもしれない。 [ 27 ]教会による罰は、改宗したばかりの人々を奴隷にしていた者たちに向けられた。[ 28 ]
王侯の庇護
[編集]ローマの市民的パトロンとして、反教皇派の年代記作家ステファノ・インフェスーラでさえ、シクストゥス帝を称賛すべきだと認めていました。バチカン宮殿にあるメロッツォ・ダ・フォルリ作のフレスコ画に刻まれた献辞には、「あなたは都市に神殿、街路、広場、要塞、橋を与え、トレヴィの泉に至るまでヴェルジーネの水を修復されました…」 と記されています。
ローマの都市を不衛生な状態にしていた河川水に代わる水道橋の修復に加え、彼はサン・ヴィターレ教会(1475年)やサンタ・マリア・デル・ポポロ教会など、ローマの荒廃した教会30以上を修復・再建し、さらに7つの教会を新設した。システィーナ礼拝堂はシクストゥス4世の支援を受け、シスト橋[ 8 ]、システィーナ橋(古代以来テヴェレ川に架けられた最初の新しい橋)、そしてサンタンジェロ城からサン・ピエトロへと続くシスティーナ街道(後にボルゴ・サンタンジェロと改名)の建設も支援を受けた。[要出典]
これらすべては、バチカンの丘とボルゴを古代ローマの中心部と統合するために行われた。これはシクストゥス4世が主導した、より広範な都市化計画の一部であった。シクストゥス4世は1477年にカンピドリオ広場から長年親しまれてきた市場を一掃し、1480年の勅書で街路の拡張とローマ時代後初の舗装、ポルティコの撤去、そしてその他古典期以降の公共通行を阻害する要因の撤去を命じた。[要出典]

シクストゥスは1471年の教皇就任当初、歴史的に重要なローマ彫刻を寄贈し、教皇コレクションの基礎を築きました。このコレクションは後にカピトリーノ美術館のコレクションへと発展しました。また、バチカン図書館を再建し、充実させ、拡張しました。[ 8 ]彼はレギオモンタヌスにユリウス暦の初の公式な再編成を試みさせ[ 29 ]、教皇礼拝堂の聖歌隊の規模と威信を高め、歌手や著名な作曲家(ガスパール・ファン・ヴェールベーケ、マルブリアーヌス・デ・オルト、ベルトランドゥス・ヴァケラス)を北ローマから招聘しました。[要出典]
シクストゥスは芸術の守護者であっただけでなく、科学の守護者でもありました。教皇になる前、彼は非常に自由主義的で国際的なパドヴァ大学で過ごしました。同大学は教会からかなりの独立性を保ち、非常に国際的な性格を持っていました。[ 30 ] [ 31 ]
教皇となった彼は、地元の司教が処刑された犯罪者や身元不明の遺体を医師や芸術家に解剖のために提供することを許可する教皇勅書を発布した。この死体へのアクセスによって、解剖学者ヴェサリウスはティツィアーノの弟子ヤン・ステファン・ファン・カルカルと共に、画期的な医学・解剖学書『人体製作論』を完成させることができた。[要出典]
その他の活動
[編集]コンシストリー
[編集]教皇は、その治世中に開催された8回の枢機卿会議で34人の枢機卿を任命したが、その中には3人の甥、1人の甥の孫、そしてもう1人の親戚が含まれており、この期間中に教皇とその後継者たちが従事する縁故主義の慣行が継続された。
列聖と列福
[編集]シクストゥス4世は7人の新しい聖人を任命したが、最も有名なのはボナヴェントゥラ(1482年)である。また、ヨハネス・ブオーニ(1483年)も列福した。
ウプサラ大学
[編集]1477年、シクストゥス4世は、スウェーデンおよびスカンジナビア全土で最初の大学となるウプサラ大学の設立を認可する教皇勅書を発布した。大学の所在地としてこの地が選ばれたのは、 9世紀にキリスト教がこの地域に初めて広まって以来、ウプサラ大司教区がスウェーデン本土で最も重要な司教区のひとつであったことと、ウプサラが長年にわたりこの地域貿易の中心地であったという事実に由来する。大学に法人権を付与したウプサラの勅書は、いくつかの規定を定めた。その中で最も重要なのは、大学がボローニャ大学と同じ自由と特権を正式に与えられたことだった。これには、神学、法学(教会法およびローマ法)、医学、哲学の4つの伝統的な学部を設立する権利と、学士、修士、修士、博士の学位を授与する権利が含まれていた。ウプサラ大司教は大学の学長にも任命され、大学とその構成員の権利と特権を維持する責任を負った。[ 32 ]シクストゥス4世のこの行為はスウェーデンの社会と文化に長期にわたって大きな影響を及ぼし、その影響は現在まで続いている。[説明が必要]
死
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シクストゥス4世は1484年8月8日に発病し、ローマでの行事に出席していた8月10日に病状が悪化した。その夜、教皇は体調を崩し、翌朝に枢機卿たちとの会合を中止せざるを得なくなった。8月11日の夜、教皇は衰弱し、眠れなくなった。シクストゥス4世は翌12日の夜、死去した。[ 33 ]
メディチ家の使節はシクストゥス4世の治世を総括し、主君にこう告げた。「本日午後5時、シクストゥス4世聖下はこの世を去りました。神のご加護がありますように!」[ 34 ]
シクストゥス教皇の墓は1527年のローマ略奪で破壊されました。現在、彼の遺骸は甥のユリウス2世(ジュリアーノ・デッラ・ローヴェレ)の遺骸とともに、サン・ピエトロ大聖堂のクレメンス10世記念碑前の床に埋葬されています。大理石の墓石がその場所を示しています。
現在サン・ピエトロ大聖堂の地下宝物庫に収蔵されている、金細工の巨大な小箱のようなブロンズの墓碑は、アントニオ・デル・ポッライウォーロ作で、1493年に完成しました。棺の上部には、安置された教皇の生き生きとした姿が描かれています。側面には、文法、修辞学、算術、幾何学、音楽、絵画、天文学、哲学、神学(絵画と神学を加えた古典的自由学)を象徴する寓意的な女性像を描いた浅浮き彫りのパネルが並んでいます。それぞれの像には、シクストゥス4世の象徴である樫の木(イタリア語で「ローヴェレ」)が組み込まれています。パネル全体の構成、美しさ、複雑な象徴性、古典的な言及、そしてそれらの相対的な配置は、ルネサンス時代の世界観を説得力のある形で包括的に示しています。どのパネルにも、教皇がどのように亡くなったかは記されていません。
カージナルス
[編集]シクストゥスは教皇在位中に、イタリア、フランス、スペインの王家の名簿から選ばれた異例の数の枢機卿(23人)を任命し、それによって彼の政策の多くが彼の死後も継続されることとなった。
- ジュリアーノ・デッラ・ローヴェレ (後の教皇ユリウス2世)
- ステファノ・ナルディーニ
- ペドロ・ゴンザレス・デ・メンドーサ
- ジョヴァンニ・バッティスタ・サイボ(後の教皇インノケンティウス8世)
- ジョヴァンニ・アルチンボルディ
- フィリベール・ユゴネ
- ホルヘ・ダ・コスタ
- シャルル・ド・ブルボン
- ピエール・ド・フォワ・ル・ジュン
- ジローラモ・バッソ・デッラ・ローヴェレ
- ガブリエル・ランゴーン
- ピエトロ・フォスカリ
- ジョアン・マルガリット・イ・パウ
- ラファエレ・サンソーニ・リアリオ
- ドメニコ・デッラ・ローヴェレ
- パオロ・フレゴソ
- ホルヘ・バルディーナ
- ジョヴァンニ・バッティスタ・サヴェッリ
- ジョヴァンニ・コロンナ
- ジョヴァンニ・コンティ
- フアン・モレス・デ・マルガリット
- ジョヴァンニ・ジャコモ・スクラフェナーティ
- ジョヴァンニ・バッティスタ・オルシーニ
- アスカニオ・マリア・スフォルツァ=ヴィスコンティ
描写
[編集]シクストゥス教皇は、テレビシリーズ『メディチ家 フィレンツェの巨匠』の第2シーズンではラウル・ボヴァが、第3シーズンではジョン・リンチが演じている。[ 35 ]
教皇シクストゥスは、Starzのテレビシリーズ「ダ・ヴィンチの悪魔」の全3シーズンでジェームズ・フォークナーによって演じられている。[ 36 ]
参照
[編集]注記
[編集]- ^ フィリップ・マレセヴィッチ『使徒図書館における評議会の発明:100年台後期ローマにおける教皇庁の博識の組織』(De Gruyter Saur、2021年)、465~466頁。
- ^ リー、エグモント (1978).シクストゥス 4 世と文人たち。歴史と手紙の編集。 12、14ページ。
- ^ “ミランダ、サルバドール。聖ローマ教会の枢機卿たち” 2018年1月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年7月29日閲覧。
- ^ a b c 「バトラー、リチャード・アーバン。『シクストゥス4世』カトリック百科事典。第14巻。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1912年」。
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- ^ しかし、彼の最もスキャンダラスな支出は、アラゴンのエレオノーラを接待した際に発生した。伝えられるところによると、高価な装飾品、金箔を施した便器、マジパンで作られた雄鶏の彫刻で締めくくられる数々のコース料理、デザートと共に提供されたお菓子で作られたバッカスとアリアドネの像の下に置かれた食べられる等身大のヘラクレス像3体など。
- ^ 彼の役割はジュリアーノ・デラ・ローヴェレに引き継がれた
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参考文献
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- 「世界奴隷制の歴史百科事典」ジュニウス・P・ロドリゲス編、ABC-CLIO、1997年、ISBN 0-87436-885-5
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- 「Variations of Popery」、サミュエル・エドガー DD インターネット アーカイブ、電子書籍とテキスト。
さらに読む
[編集]
ウィキソースのテキスト:
- 1913年のカトリック百科事典における「教皇シクストゥス4世」
- クラーク、JW、「シクストゥス4世のヴァチカン図書館について」
- マレク、ミロスラフ。「レオナルド・デッラ・ローヴェレの系図」。系譜。フランチェスコ・デッラ・ローヴェレ教皇シクストゥス4世の父
- ロベルト・ヴァイス 『教皇シクストゥス4世(1471-1484)のメダル』(1961年)