| Al -Muṭaffifīn詐欺行為 | |
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| 分類 | メッカ |
| その他の名前 | 詐欺師、詐欺をする者、詐欺に手を染める者、詐欺師、詐欺師、不正をする者 |
| 位置 | 7月30日 |
| 詩の数 | 36 |
| 単語数 | 169 |
| 文字数 | 750 |
| コーラン |
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Al-Muṭaffifīn (アラビア語: المطففين 、「詐欺師」) は、コーランの 83 番目のスーラです。 36 のアヤトまたは詩句 があります。
このスーラの主なテーマは、イスラームの終末論、すなわち来世であり、その修辞は講話で以下の主題を扱っている。スーラは最初の6つのアーヤで宣戦布告と偽りの度量衡を用いる者への非難で始まる。[ 1 ]このスーラは、第7アーヤから第9アーヤのサッジーン書に邪悪な者の行為が記録されていると聴衆に警告する。このスーラは、第17アーヤでムハンマドを拒否し審判の日を否定する者への災いを述べて、道徳と来世の教義の関係を効果的かつ印象的に明示している。さらに第21アーヤまで、このスーラは、善行者の行為はイッリユーンに記録されると述べている。善行者の天国での褒賞は、第22アーヤから第28アーヤで説明されている。結論として、第29節から第36節にかけて、信者たちは慰められ、不信者たちは次のように警告されている。「不信者たちは今、イスラム教徒を嘲笑しているが、復活の日には自分たちも嘲笑されるだろう。」[ 2 ]
古典的なスンニ派のタフスール『タフスィール・アル・ジャラライン』の共著者であるジャラルッディーン・スユーティは、いくつかのスーラがインキピット(すなわちスーラの最初の数語)を用いて命名されていると示唆している。インド亜大陸の著名なイスラム学者ハミドゥッディーン・ファラヒは、コーランにおけるナズム(一貫性)の概念に関する画期的な研究で知られている。彼は、いくつかのスーラが、その中で使用されている目立つ単語にちなんで命名されていると記している。[ 4 ]このスーラの名称は、2番目の単語であるアル・ムタフィフィン(Abul A'la Maududi)に由来する。[ 2 ]
章内の節間のテキスト関係という概念は、英語以外の文学ではナズムやムナサバ、英語文学では一貫性、テキスト関係、インターテクスト性、統一性など、様々な名称で議論されてきた。インド亜大陸のイスラム学者ハミドゥッディン・ファラヒは、コーランにおけるナズム、すなわち一貫性の概念に関する研究で知られている。ファクルッディーン・アル=ラーズィー(1209年没)、ザルカシー(1392年没)、その他多くの古典および現代のコーラン学者が研究に貢献してきた。[ 5 ]
このスーラは、スーラ・アル・ムルク(67)から始まり、クルアーン末尾まで続く第7のスーラ群に属し、その主題に関して次のスーラ(アル・インシカーク)と対をなしています。 [ 6 ]
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