アルフレッド・ビティニ・ズマ | |
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ズマ、1930年頃 | |
| 第7代アフリカ民族会議議長 | |
| 在任期間:1940~1949年 | |
| 先行 | ザカリアス・リチャード・マハバネ |
| 後継者 | ジェームズ・モロカ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1893年3月8日)1893年3月8日 マンザナ村、トランスカイ |
| 死亡 | 1962年1月27日(1962年1月27日)(68歳) |
| パーティー | アフリカ民族会議 |
| ニックネーム | AB ズマ |
アルフレッド・ビティニ・シュマ(OLG)、通称ABシュマ[ 1 ] [ 2 ](1893年3月8日 - 1962年1月27日)[ 3 ] [ 4 ]は、南アフリカで初めて医師となった黒人であり、 1940年から1949年までアフリカ民族会議(ANC)の指導者、活動家、総裁を務めた。[ 5 ]彼はアフリカ系アメリカ人が設立したアルファ・ファイ・アルファ友愛会のメンバーだった。[ 6 ]
シュマは1893年3月8日、アブラハム・マンガリ・シュマとエリザベス・クパース・シュマの両親の間に生まれました。[ 4 ]彼はマンザナにある英国国教会のミッションスクールで教育を受け、その後クラークベリー研究所に進学し、1911年に教師になりました。[ 7 ]
1913年、ズマは高等教育を受けるためにアメリカ合衆国へ渡り、 1914年から1916年までアラバマ州のタスキーギ大学で学び、その後、学費の負債を返済するためにアラバマ州バーミングハムで働き始めた。 [ 7 ]その後、ミネソタ大学に進学し、 1920年に理学士号を取得した。[ 4 ]
学士号取得後、ズマは1922年までウィスコンシン州のマルケット大学で学び、その後1924年までイリノイ州のノースウェスタン大学で学んだ。ミネソタ州ロチェスターのメイヨー・クリニックを含む様々な病院で働き、 1926年に医学博士号を取得した。その後ハンガリーに渡りペーチ大学で学び、後にブダペストのニュー・セント・ジョンズ病院で外科医として働いた。1927年、ズマはエディンバラに渡り王立内科医院の免許を取得し、その後南アフリカに戻りヨハネスブルグのソフィアタウンで診療所を開設した。[ 4 ] [ 7 ]
ANCの左派に属していたにもかかわらず、シュマは指導者時代、ますますせっかちで活動的な若者たちから保守的すぎると見なされ、彼自身も疑念を抱くようになった。(同僚に宛てた彼の手紙には、共産主義者に対する敵意に満ちた言及が満載されているとされている。)そのため、彼は草の根のニーズや要求に疎いと広くみなされていた。[ 8 ]
しかしながら、非常に巧妙なロビー活動の後、同僚から彼の失脚につながるという警告があったにもかかわらず、1942年にANCは青年同盟を設立しました。[ 9 ]
若きネルソン・マンデラも、ウォルター・シスル、コングレス・ムバタ、ウィリアム・ンコモといった活動家たちの中にいた[ 10 ] 。マンデラは1944年、ソフィアタウンにあるマンデラの自宅を訪れ、同盟の宣言と憲法草案の受け入れを訴えた。マンデラは、シュマの家の「豪華さ」と、ANCの再生に感銘を受けたことを回想している。シュマはANCの会員数と会費の徴収を標準化し、運動の財政を大幅に改善した。しかし、マンデラをはじめとする当時の多くの若いアフリカ人にとって、
彼は、代表団、声明、委員会といった、英国伝統の紳士政治という古き良きやり方を体現していた。自身もつい最近まで「黒人の英国人」になるために育てられていたため、マンデラはそれら全てがどのように機能するかを理解していた。しかし今、彼の周りには、より戦闘的なアプローチを提唱する新たな声が上がっていた。[ 9 ]
ズマは、ANCの「博学な」マニフェストを読み上げた後、激しい怒りと皮肉を込めて反応した。マニフェストは、ANCが国家の大義を推進できていないこと、組織と構成の欠陥、そして「自らを清廉潔白な紳士集団と見なし、抑圧に屈する不安定な政策」を明確に批判していた。ズマは、ANCの全国執行部の権限を奪ったとして代表団を激しく非難したが、自身が公然と擁護してきた大義を公然と批判することは控えた。こうして出し抜かれたズマは、ANC自身が主導的な組織であり続けるという合意を取り付け、ANC青年同盟に承認を与えた[ 10 ]。
彼の死後、彼の蔵書は未亡人マディ・ホール・ズマによってオーランド・イースト公共図書館に寄贈されました。この図書館はソウェトで初めて建設された公共図書館でした。[ 11 ]
彼の家は現在ソフィアタウン文化遺産センターとして使われている。[ 12 ]