アフザト・バイトは、 1909年にヤッファの城壁の外に設立されたユダヤ人街です。その設立日は、テルアビブ市の創設日とされています。[ 1 ] [ 2 ]
1906年7月5日、ヤッファのユダヤ人約120人が「イェシュルン」クラブに集まり、アフザト・バイト協会を設立した。[ 3 ] [ 4 ]協会は、建築家アキヴァ・アリエ・ヴァイスを委員長とする委員会を選出し、地区計画を任された。委員会のメンバーには、ドヴ・ベルガー、イツハク・ハユトマン、イェヘズケル・ダニン(スコボルスキ)、ダヴィド・スミランスキーも含まれていた。[ 5 ]
この地区は、既存のユダヤ人地区であるネヴェ・ツェデクとネヴェ・シャロームに隣接して建設されました。協会の宣伝リーフレットに掲載されたこの地区のビジョンは、次のように述べられています。
「ニューヨーク市がアメリカへの主要な玄関口であるように、私たちも私たちの街を高めなければなりません。そうすれば、いつの日か、ニューヨークはイスラエルの地のニューヨークとなるでしょう。」
60人の会員が協会に加入し、合計10万フランを基金に拠出した。さらに30万フランはユダヤ人国家基金[ 6 ] [ 7 ]からの融資を受けたが、都市建設にこれほど巨額の資金を提供したとして批判を浴びた。[ 8 ] [ 9 ]
住宅建設のために購入する土地の場所と広さをめぐって、協会のメンバー間で意見の相違が生じた。中には財政難を懸念し、自分たちの生活だけを考えて、つまり60の創設家族だけのための立派な家を建てようと考えた者もいた。[ 10 ]そのため、彼らはヤッファで売りに出されていた小さな区画を希望した。最終的に、メンバーはヤッファから遠く離れたケレム・ジブリの広大な土地を購入することを決定した。この土地は将来の拡張も可能だった。この購入は、アハロン・メイア・マジアとデイヴィッド・イェリンの支援を受けて行われた。彼らも近隣の区画を自分たちで購入し、協会にも自発的に協力していた。[ 11 ]
メンバーたちは困難に直面した。オスマン帝国当局はユダヤ人による土地購入を禁じていたのだ。そこで、オランダ人で金融家でありシオニスト活動家でもあるヤコブス・ヘンリクス・カンが、アフザト・バイトのユダヤ人入植者のために、自らの名義で約60区画を購入した。[ 12 ]クシャン(所有権証書)は、前月にオスマン帝国憲法が復活したのを受けて、1908年8月に発行された。[ 13 ]
この地域の最初の計画はジョセフ・トライデルによって準備されました。[ 14 ]計画には、当時のイスラエルの地では大きな革新であった住宅への水道の設置が含まれていました。[ 15 ]その後、ヴィルヘルム・スティアスニーも計画チームに参加するよう依頼されました。[ 16 ]
また、通りの名前をシオニスト指導者にちなんで命名することも決定された。[ 17 ]協会は地区の名前の提案を求めた。[ 18 ]ハツヴィ紙では、特定の個人が協会を私利私欲のために利用しているという主張が掲載された。[ 19 ]新聞はこれに対して反論と反論を掲載した。[ 20 ] [ 21 ]
「アフザト・バイトの土地くじ」(別名「貝殻くじ」)は、テルアビブ市の歴史において重要な出来事であり、市の創設記念日であった。[ 22 ] [ 23 ]
1909年4月11日、ほぼ3年間の継続的な努力の後、アフザト・バイト協会のメンバーは、最初のヘブライ都市を建設するという宣言された目標を掲げ、ケレム・ジャバリで購入した土地の砂丘に集まった。[ 24 ]購入した土地は、中心となるヘルツル通りと、それを横切る4つの小さな通りの両側に単純に区画に分割されていました。66の創設家族に公平に区画を分配するため、抽選を行うことが決定されました。抽選は、協会の会長であったアキヴァ・アリエ・ヴァイスが主催しました。使用された方法は独創的でした。区画番号と家族の名前をそれぞれ付けた暗い貝殻と白い貝殻を2つの箱に入れ、子供が各箱から順番に貝殻を1つずつ選びました。カディッシュ・イェフダ・ライブ・シルマンの回想録によると、その子供はアブラハムとリヴカ・フォーゲルの8歳の息子、モシェ・フォーゲルでした。[ 25 ]
この日は後にテルアビブの公式建国記念日と認められました。後にこの場所に井戸が掘られました。慈善家のヤコブ・モーザーはヘルツリーヤ体育館の建設資金を寄付しました。[ 12 ]
土地くじの会場は、市内、そしてイスラエル全体でも最も象徴的な場所の一つとなった。くじは前述の通り、協会が購入した土地の中央、砂丘で行われた。参加者が立っていた場所は、後に砂丘の整地の際に造成されたロスチャイルド大通りの一部となった。この場所にアフザト・バイトの最初の給水塔が建てられ、その下には小さな「委員会の家」が置かれていた。この建物は後にテルアビブ市庁舎となった。[ 26 ]
この地点から数メートル向かい側には、初代市長メイア・ディゼンゴフの邸宅があった。この家の区画は他の家と同様にくじ引きで選ばれたが、若いテルアビブにおいて重要な場所となった。彼の死後、この家はテルアビブ博物館となり、39年後にはダヴィド・ベングリオンによる独立宣言がここで読み上げられた。独立宣言の日は、家の前の大通り、かつて給水塔があった場所に大勢の人が集まった。建国から1年後、テルアビブの創設者たちを記念する記念碑がそこに建てられ、現在も残っている。[ 27 ]
このイベントはアブラハム・ソスキンによって撮影され、テルアビブの歴史の中でも最も有名な写真の一つとなっています。写真には、創設家族全員が、全く人里離れた砂丘の上で宝くじの周りに集まっている様子が写っています。[ 28 ]
テルアビブは砂丘の上に築かれました。アフザト・バイトの創設者たちが獲得したケレム・ジャバリは、当時、砂丘、ブドウ畑、そしてヤナギの木々が生い茂る地域でした。当時、その場所から数百メートルのところには、シェブ・ザイ、ネヴェ・ツェデク、ネヴェ・シャロームといったユダヤ人居住区の家々が建っていましたが、アフザト・バイトやヤッファへ行くには砂丘を越えなければならず、当時の道は危険なものでした。アフザト・バイトの境界にはヤッファ・エルサレム鉄道が敷かれていました。東側には果樹園と農地が広がっていました。[ 29 ]
協会はまだ、現金で支払える人々に販売するかなりの土地を保有していた。[ 12 ] 1909年5月までには、すでに整地が始まっていた。[ 30 ]当時一般的だったように、ほとんどの家は地元の砂岩で建てられた。 [ 31 ]建設は急速に進み、1910年1月までには最初の居住者が家に引っ越し始めた。[ 32 ]シェバト5670年(1910年)までに、約60軒の住宅が砂丘に立っていた。1910年5月21日、メナヘム・シェインキンの提案により、ナフム・ソコロウが翻訳したテオドール・ヘルツルの小説『アルトノイランド』のヘブライ語タイトルにちなんで、アフザト・バイトをテルアビブに改名することが決定された。[ 33 ]
ユダヤ人の都市テルアビブは、1909年にアフザト・バイトの設立によって正式に設立されました。しかし、この地のユダヤ人居住区は22年前からヤッファの城壁の外側で発展し始めており、都市の公共インフラはヤッファのユダヤ人コミュニティ内でさらに早くから形成され始めていました。
1920年7月19日、初代英国高等弁務官ハーバート・サミュエル卿はこれらの地区を訪れ、行政上ヤッファから分離することへの支持を表明した。その結果、1921年5月11日、彼は「テルアビブ・タウンシップ命令」に署名し、ヤッファ郊外のユダヤ人地区をテルアビブという市名に統合した。
1934年、テルアビブの地方議会はイギリス委任統治当局によって正式に都市として認められました。
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