ババ・マルタの日
| ババ・マルタの日 | |
|---|---|
 典型的なマルテニツァ | |
| 観察者 | ブルガリア |
| 日付 | 3月1日 |
| 頻度 | 年間 |
おばあちゃんマルタの日（または単にババ・マルタ、ブルガリア語：Баба Марта 、「おばあちゃんマルタ」）は、ブルガリアで3月1日に祝われる祝日です。マルテニツァは、通常、リストバンド、小さな毛糸人形、またはタッセルの形をしており、赤と白の色の糸を組み合わせて作られ、この日から3月を通して着用されます。春の到来、暖かい気候、幸福を象徴するコウノトリまたはツバメが現れるまで着用されます。コウノトリまたはツバメが現れると、マルテニツァは外され、花の咲いた木に吊るされます。春には、木々がマルテニツァで飾られているのをよく見かけます。
ブルガリアの年配の人々は、白樺が葉を茂らせ、樹液を出す時期であることから、この日を「白樺月」と呼んでいます。おばあちゃんマルタの日と、ババ・マルタ自身に関する民間伝承は数多くあります。[ 1 ]この日に交わされる挨拶は「チェスティタ・ババ・マルタ」 （ブルガリア語：Честита Баба Марта、「幸せなババ・マルタ」）で、グリーティングカードではしばしば「ЧБМ」と短縮されます。
マルテニツァの原料となる赤と白の色の象徴性については、様々な説や提言、さらには歴史上の人物にまつわる伝説さえ存在します。明白な説明、そしておそらく人々が共有する共通の信念は、「赤」は「生命／誕生」を、「白」は「新たに／清らかな地」を意味するというものです。これらを組み合わせると、「新生児」「再生」「新たな始まり」を意味し、生命と生存を祝うものです。もう一つの一般的な説明は、白は知恵、赤は健康を意味し、マルテニツァを贈る人は新年を通して二人の幸福を願っているというものです。
3月になると、ブルガリアとその周辺地域では、手首や衣服につけるこのお守りを目にすることができます。ババ・マルタの日は、起源が純粋に異教的な儀式であるにもかかわらず、キリスト教ヨーロッパで最も古くから続く伝統の一つです。
ババ・マルタの物語
民間伝承では、ババ・マルタ（「マルタおばあちゃん」）は、気性が激しく気難しい女性で、二人の兄弟であるジャナリーとフェブラリーに対していつも機嫌が悪く、彼女が笑う時だけ太陽が顔を出していると信じられています。民間伝承では、ババ・マルタの物語には様々なバージョンがあります。あるバージョンでは、彼女は春の大掃除をし、次の冬を迎える前に最後に布団を振ると言います。布団から出てきた羽毛が雪のように地面に降り注ぎ、その年の最後の雪となります。この物語はドイツの民間伝承にも見られ、例えば「フラウ・ホレ」、あるいは「マザー・フルダ」の伝説にも見られます。別のバージョンでは、ババ・マルタは大きな「ゼクコ」（ジャナリー）と小さな「ゼクコ」（フェブラリー）の姉妹として描かれています。「ゼクコ」という古い言葉は、おそらく「寒さ」を意味する「ゼック」に由来しています。彼女は夫にいつも不満を抱いており、二人は酒に酔っていたり、その他悪さをしたりしています。老婆（花嫁）が怒ったので、天気が崩れます。
広く伝わる伝説によると、ある年老いた羊飼いは、ババ・マルタが自分と同じくらい年老いているので、良い天気を与えてくれるだろうと考えて、3月の終わりに羊の群れを山に放つことにしました。ババ・マルタは自分が年老いていると思われたことに激怒し、弟のエイプリルに数日の猶予を願いました。エイプリルは彼女の願いを聞き入れ、この数日はブルガリアの民話で「借り物の日々」、つまり「ザエムニツィ」、つまり「数日」と呼ばれています。ババ・マルタは、山で羊飼いと羊の群れを凍らせた激しい雪と吹雪を解き放ちました。
ババ・マルタの祭り
3月1日の祝祭に加え、ババ・マルタは3月9日（ムラデンツィ）と3月25日（受胎告知）にも祝われます。これらの祝日は、冬の終わりと春の到来を記念するものです。これらの祝日には、ババ・マルタの気性を和らげると信じられている儀式が執り行われます。この祝日には、女性、少女、子供たちが参加します。ババ・マルタは年上の女性を好まないと信じられており、いかなる状況においても彼女の怒りを買ってはならないとされています。
参照
参考文献
- ^ 「Grandmother March Folklore」 2010年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年9月17日閲覧。
