暦年

さまざまな暦における2026年
グレゴリオ暦2026年MMXXVI
都市国家2779
アルメニア暦1475 ԹՎ ՌՆՀԵ
アッシリア暦6776
バハイ暦182～183
バリ島のサカ暦1947–1948
ベンガル暦1432–1433
ベルベル暦2976
英国統治年4 チャ3  – 5 チャ3
仏暦2570
ビルマ暦1388
ビザンチン暦7534–7535
中国暦乙巳年( 木蛇) 4723 または 4516     — から —丙午年 (火午 ) 4724または 4517
コプト暦1742–1743
ディスコルディアン暦3192
エチオピア暦2018～2019年
ヘブライ暦5786–5787
ヒンドゥー暦
 -ヴィクラム・サムヴァット2082–2083
 -シャカ・サムヴァット1947–1948
 -カリユガ5126–5127
完新世暦12026
イボ暦1026–1027
イラン暦1404–1405
イスラム暦1447–1448
日本の暦令和8年（令和8年）
ジャワ暦1959–1960
主体暦115
ユリウス暦グレゴリオ暦マイナス13日
韓国暦4359
民国カレンダーROC 115民國115年
ナナクシャヒ暦558
タイの太陽暦2569
チベット暦ཤིང་མོ་སྦྲུལ་ལོ་ (メスのウッドスネーク) 2152 または 1771 または 999     — to — མེ་ཕོ་རྟ་ལོ་ (オス)ファイヤーホース) 2153 または 1772 または 1000
Unix時間1767225600 – 1798761599
今日（UTC+00）
火曜日
グレゴリオ暦2026年1月27日
イスラム暦8シャアバン、AH 1447 （表形式法を使用）
ヘブライ暦9シェバト、AM 5786
コプト暦19トビ、AM 1742
太陽ヒジュラ暦7バフマン、SH 1404
ベンガル暦13マグ、BS 1432
ユリウス暦2026年1月14日

暦紀元は、暦のある紀元から経過した時間間隔であり、次の紀元が存在する場合は、その紀元までの期間である。[ 1 ]たとえば、現在の年はグレゴリオ暦では2026年と番号が付けられているが、グレゴリオ暦では西方キリスト教紀元で年を数えている（コプト正教会とエチオピア正教会には独自のキリスト教紀元がある）。

古代において、在位年は君主の即位から数えられました。そのため、シュメール王名表やバビロニア王名表といった、ばらばらで散在する王名表に基づいて古代近東の年代記を再構築することは非常に困難です。東アジアでは、統治君主が選択した年号による計算は20世紀に廃止されましたが、日本では今でも使用されています。

古代の年代測定システム

アッシリアの名詞

古代アッシリアでは、千年以上もの間、各年を識別するためにエポニムという制度を用いていました。毎年、アキトゥ祭（メソポタミアの新年を祝う祭）では、少数の高官（後の時代には王も含む）の中からくじでその年のリンムに選ばれました。つまり、その高官がアキトゥ祭を主宰し、その年はその高官の名を冠することになります。最も古いリンムのエポニムは、アナトリア地方のカルム・カネシュにあったアッシリアの交易植民地で確認されており、紀元前2千年紀初頭に遡ります[ 2 ] 。そして、紀元前 612年頃の新アッシリア時代末期まで使用され続けました。

アッシリアの書記官は、紀元前1千年紀初頭からの途切れることのない約250のエポニムの連続を含むリンムリストを編纂した。これは、グザナの統治者ブル・サガレのリンムで日食が起こったと記録されているため、年代を測る上で非常に役立つ。天文学者はこの日食を紀元前763年6月15日に起こったものと特定し、これにより、そのエポニムの連続に紀元前892年から648年までの絶対的な日付を割り当てることが可能になった。[ 3 ]この絶対日付リストにより、新アッシリア時代の多くの出来事を特定の年に日付付けすることができ、メソポタミア史の初期に特徴的な年代論的議論を避けることができた。

オリンピックデート

古代ギリシャの歴史家や学者の間では、年月を示す共通方法は、紀元前776年に初めて開催されたオリンピックに基づいていました。オリンピックは、さまざまな独立した都市国家に相互に認識できる日付システムを提供しました。オリンピックの日付は日常生活では使用されていませんでした。このシステムは紀元前3世紀から使用されていました。近代オリンピック（または1896年に始まった夏季オリンピック）は、古代ギリシャの4年周期を継承していません。第669回オリンピックは1897年の夏に始まりましたが、近代オリンピックは1896年に初めて開催されました。[ 4 ]：769

指示サイクル

インディクション・サイクルは、ローマ帝国時代のエジプトで実施されていた農業税のサイクルでした。このサイクルは15のインディクションで構成され、1つのインディクションは1年間の期間でした。文書や出来事は4世紀にサイクルの年（例：「第5インディクション」、「第10インディクション」）で日付が付けられるようになり、この制度は税の徴収が中止された後も長く使用されました。この制度はガリア、エジプト（イスラムによる征服まで）、そして東ローマ帝国（ 1453年の征服まで）で使用されました。

すべての同義語を掲載した便利な表は、Chaîneの年表に関する本[ 5 ]に掲載されており、インターネットアーカイブの134ページから172ページまで簡単にオンラインで参照できます。

ディオニュシウス・エクシグスは、西暦の年数からインディクションを計算する規則を定めました。3を足して15で割り、その余りがインディクションであり、0は15番目のインディクションであると理解されます。[ 4 ]：770 したがって、2001年のインディクションは9でした。[ 6 ]インディクションの年の始まりは変化しました。[ 4 ]：769–71

セレウコス朝時代

セレウコス朝時代は、紀元前4世紀から紀元後6世紀にかけて中東の大部分で用いられ、東方キリスト教徒の間では紀元後10世紀まで続いた。この時代は紀元前312年を起点として計算される。同年8月、セレウコス1世ニカトールはバビロンを占領し、アレクサンドロス大王の帝国のアジア地域における統治を開始した。したがって、暦年をティシュリ1日からとするかニサン1日からとするか（それぞれユダヤ暦の民事年と教会暦の始まり）によって、セレウコス朝時代は紀元前311年（ユダヤ暦）または紀元前312年（ギリシャ暦の10月～9月）に始まる。

古代ローマ

領事館でのデート

古代ローマでは、初期に広く行われていた「執政官」による日付の付け方が一般的でした。これは、当該政暦の1月1日（紀元前153年以降）に執政官職に就任した両執政官を、それぞれオルディナリウス（執政官）と称することを意味していました。 [ 4 ] : 6 執政官の一方または両方が前年の11月または12月まで任命されないこともあり、その知らせがローマ帝国の一部の地域に届くのは、その年の数か月後になることもありました。そのため、碑文の中には、両執政官の「執政官就任後」という年が定義されるものが散見されます。

執政官による日付の使用は、ユスティニアヌス1世が執政官の任命を廃止した西暦541年に終了しました。最後に任命された執政官はアニキウス・ファウストゥス・アルビヌス・バシリウスでした。その後まもなく、皇帝による日付が代わりに採用されました。

ローマ建国以来

もう一つの年代測定法は、ab urbe condita（ラテン語で「ローマの都市の創設から」）またはanno urbis conditae（ラテン語で「都市の創設年」）で、どちらも AUC と略されます。

ローマの歴史家たちはこの日付についていくつかの紀元を用いていたが、それらはすべて不完全なローマ執政官のリストとロムルスとレムスによるローマ建設の神話に基づいていた。紀元前1世紀にマルクス・テレンティウス・ウァロによって確立された年代学では、数年間の独裁政権、無政府状態、そしてローマの歴代王全員の統治期間の標準化が挿入され、紀元前754年から753年までの1年となり、[ 7 ]第6回オリンピックの第3年に相当するとされた。彼の時代にはパリリアがローマの建設と結び付けられていたため、彼は特定の日付を紀元前753年4月21日としていた。これは少なくともクラウディウスの時代には帝国の公式年代学となり、クラウディウスは紀元47年にローマの800周年を祝う世俗競技会を開催した。その後、900周年と1000周年の記念式典は、アントニヌス・ピウス帝の治世148年とフィリップ1世の治世248年に行われました。   

AUC紀元は、伝統的なローマ暦や初期のユリウス暦ではほとんど使用されませんでした。各年をその年の執政官2名または皇帝の在位年で命名するのが主流でしたが、ハドリアヌスのアウレイ[ 8 ]とセステルティウス[ 9 ]は、AUC 874（ann dccclxxiiii nat vrb ）のローマ（ Romaea）を記した例外です。AUCによる年代測定は、後期古代に普及し、ケンソリヌス、オロシウス、その他に登場しました。中世初期には、ボニファティウス4世のような一部の教会関係者がAUCとADを併用していました。

ローマ帝国の歴史的な年代測定では、年初に複数の異なる日付が用いられていました。AUC紀元の現代における適用では、一般的にこの点、ヴァロ自身の計算における既知の誤り[ 7 ]、そしてファスティ祭 やその後の世俗祭で用いられた紀元前752年が考慮されていません。そのため、西暦2026年はAUC 2779年（2026 + 753）に相当すると一般的に考えられています。

ローマ皇帝の在位年

あまり一般的ではないもう一つのシステムは、ローマ皇帝の在位年の使用である。最初、アウグストゥスは、執政官の職に就いた回数と、ローマ元老院から護民官（ラテン語：tribunicia potestas 、略称TRP）の権限を与えられた回数を数えることで、自身の治世の年を示した。アウグストゥスは、彼の権力は彼自身や彼の指揮下にある多くの軍団によるものではなく、彼に与えられたこれらの役職によるものだという虚構を注意深く守っていた。彼の後継者たちも、ローマ共和国の記憶が薄れるまで（西暦200年頃）、彼の慣例に従い、その後、彼らは公然と在位年を使用し始めた。

ローマ征服の時代から

ローマ帝国の一部の地域では、ローマによる征服の日付、またはローマ支配の確立の日付を暦の日付としていました。

スペイン紀元、あるいはカエサル紀元は紀元前38年から年を数えたもので、正確な理由は不明だが、オクタヴィアヌスが既存世界から一般税を徴収したこと、もしくは第二回三頭政治の内戦中にローマによる半島征服が終了したことに起因しているとされる。いずれにせよ、この日付は伝統的にスペインにおけるローマ統治の確立を示すものであり、スエズ運河や西ゴート王国、後にポルトガル、アラゴン、バレンシア、カスティーリャ、南フランスの公文書で使用された。この年数測定システムは近世には使われなくなり、今日の西暦に取って代わられた。[ 10 ]年月はユリウス暦と同じである。

ローマ時代とビザンチン時代を通じて、デカポリスやシリアとパレスチナのその他のギリシャ化された都市は、紀元前63年にローマの将軍ポンペイウスがこの地域を征服した日から日付を数えるポンペイ紀元を使用していました。

マヤ

マヤ暦には、より長い期間を追跡したり、暦の日付を刻む（つまり、ある出来事が他の出来事との関係でいつ発生したかを特定する）ために、別の形式が用いられました。この形式はロングカウントと呼ばれ、神話上の起点からの経過日数に基づいています。マヤ研究者の大多数が認めるロングカウントと西暦の較正（GMT相関として知られる）によれば、この起点は先発グレゴリオ暦では紀元前3114年8月11日、ユリウス暦では9月6日（天文暦では-3113）に相当します。

その他のデートシステム

非常に多くの地域的なシステムや時代も重要でした。たとえば、ある特定の都市の創設からの年、近隣のペルシャ皇帝の在位年、さらには当時のカリフの年などです。

後期古代と中世

現在使用されている伝統的な暦の元号のほとんどは、おおよそ 6 世紀から 10 世紀にかけての 古代後期から中世初期への移行期に導入されました。

西暦

  • ビザンチン暦のエトス・コスモウは、創世記に描かれた世界の創造から始まり、その日付は修道士ジョルギオスによって紀元前5509年9月1日と推定されました。エトス・コスモウが初めて使用されたのは西暦7世紀ですが、その前身は西暦400年頃に開発されました。
  • 殉教者紀元、あるいはディオクレティアヌス紀元は、ローマ皇帝ディオクレティアヌスの治世の初めから数えられ、この紀元の初年は284/5年であった。ローマでは在位年を用いる習慣はなかったが、ローマ皇帝が総督（エジプト王）を通して統治していたローマ統治下のエジプトではそれが慣例であった。年数はエジプトのトート月の最初の日（4年のうち3年は8月29日、ローマの閏年の前年は8月30日）に変更された。ディオクレティアヌス帝はエジプトの特別な地位を廃止し、それ以降は1月1日から始まる執政官暦という通常のローマ暦に従った。ディオクレティアヌス帝はキリスト教徒の迫害者として悪名高かったが、この紀元はディオクレティアヌス帝の退位後もずっと後、アレクサンドリアで作成された復活祭のテーブルに用いられた。ディオクレティアヌス帝紀はコプト教会によって保持され、一般的な目的で使用されましたが、643年までにその名前は殉教者紀に変更されました。[ 4 ]：766–7
  • エチオピアでは受肉紀元が用いられています。その紀元はユリウス暦で西暦8年8月29日です。
  • アルメニア暦の元号は西暦552年と定められています。

ディオニュソス的「西暦」

キリストの受肉に基づく紀元は、525年にディオニュシウス・エクシグスによって導入され、様々な改革や派生を経て現在も用いら​​れています。受肉がイエスの受胎と降誕のどちらに起こるかは、9世紀後半まで区別されていませんでした。[ 4 ]：881 年の最初の日は、地域によって異なり、使用されていた暦に依存していました。1600年にスコットランドが1月1日を年の最初の日として採用した当時、これはすでにヨーロッパ大陸の多くの地域で採用されていました。イングランドがこの慣習を採用したのは1752年のことでした。[ 4 ]：7

  • AD（またはAD）はラテン語のAnno Domini（主の年）の略。これは西方キリスト教の支配的な紀元で、グレゴリオ暦ではADが用いられる。Anno Salutis（救いの年）も同様で、「救いの年」を意味する。元々はイエス・キリストの受肉から数えることを意図していたが、現代の考え方では計算に数年の誤差がある。AD 1より前の年は紀元前紀元を用いて数えられ、ゼロや負の数は避けられる。ADはキリスト教化されたユリウス暦でも用いられたが、年の最初の日は1月1日ではなく、3月1日、復活祭、3月25日（受胎告知の祝日）、9月1日、または12月25日（降誕の祝日）であった。ユリウス暦とグレゴリオ暦を区別するために、特に両方の暦が一般的に使用されていた17世紀と18世紀には、日付にOSとNSがしばしば付加された。旧暦（OS）はユリウス暦および1月1日以外の年に使用されました。新暦（NS）はグレゴリオ暦および1月1日から始まるユリウス暦年に使用されました。多くの国では、ユリウス暦からグレゴリオ暦への移行と同時に、1月1日を年の開始日として採用しましたが、それより早い時期または遅い時期に切り替えた国もありました。
  • BC（またはBC）は「キリスト以前」を意味します。西暦1年以前の年を表す場合に用いられ、逆算するとn BCは西暦1年のn年前となります。したがって、 0年は存在しません。
  • CE（またはCE）とBCE（またはBCE）は「西暦」と「西暦以前」を意味し、数値的にはそれぞれADとBCに相当します（書き言葉では、「AD」は年号の前に付き、「CE」は年の後に付きます。AD 1 = 1 CE）。[ 11 ]ラテン語の同義語であるvulgaris aeraは、 1615年にヨハネス・ケプラーによって既に使用されていました。[ 12 ]英語の略語CEとBCEは、キリストを暗に指すdominus 「主」の略語を避けたいユダヤ人知識人によって19世紀に導入されました。[ 13 ] 20世紀後半には、世俗主義を強調したい著述家によってこれらの略語が広く使用されるようになりました。[ 14 ]
ディオニュソス由来

イスラム教

ヒンズー教

東南アジア

ヒンドゥー教のサカ暦は東南アジアのインド化された王国の暦に影響を与えています。

バハイ暦のBEは以下の通りです。

バハイ教

  • BE –バハイ暦は、バブの宣言の年から遡ります。年数はバハイ紀元（BE）で数えられ、1844年3月21日を第1年とします。

ユダヤ人

ゾロアスター教

モダンな

政治的

  • フランス共和暦における共和紀は、フランス第一共和政が宣言された1792年9月22日に遡る。革命期のフランスでは、グレゴリオ暦に基づく1793年10月24日から1805年12月31日まで使用された。
  • 1844 年の実証主義暦は1789 年を元年としています。
  • 中華民国（現在では一般的に「台湾」として知られています）では、建国元年である1912年から民主紀元を使用しています。偶然にも、これは北朝鮮で使用されている主体紀元（建国者金日成の生誕年）と同じです。
  • ファシスタ時代「ファシスト時代」はイタリアのファシストによって制定され、 1922年のローマ進軍からの年数を示すためにローマ数字が使用されました。したがって、たとえば1934年はXII EF（ファシスタ時代）でした。この時代は、1943年7月25日のイタリアにおけるファシズムの崩壊とともに廃止されましたが、イタリア社会共和国時代に国の北部で復活しました。グレゴリオ暦も並行して使用され続け、西暦の年はアラビア数字で、ファシスト時代の年はローマ数字で表されました。ファシスト暦の年は10月29日に始まったため、たとえば1933年10月27日はXI EFでしたが、1933年10月30日はXII EFでした。
  • 中国では伝統的に皇帝の在位年を年号としています（中国の年号を参照）。ほとんどの中国人は中国暦の年号に数字を振っていませんが、少数の中国人（例えば中国人海外居住者）は、伝説の黄帝の治世から紀元前2698年を1年として、連続した年数を用いています。西洋の著述家は、この年号を紀元前2637年または紀元前2697年から数え始めます（中国の暦を参照）。したがって、中国の4637年、4697年、または4698年は、2000年初頭に始まったことになります。
  • 韓国では、1952年から1961年までは端境年で数えられ、紀元前2333年が最初の年とみなされていました。
  • 1950 年代に導入されたアッシリア暦では、紀元は紀元前 4750 年に固定されています。
  • 日本の暦は、現天皇の即位に遡ります。現天皇は2019年5月に即位し、令和元年となりました。それまでは平成31年でした。
  • アメリカ合衆国政府は、 1776年7月4日に制定された独立記念日の暦を、西暦（アンノ・ドミニ暦）と併用することがあります。例えば、アメリカ合衆国憲法の日付は「西暦1787年9月17日、アメリカ合衆国独立12周年」となっています。[ 16 ]大統領布告も同様の日付で制定されています。[ 17 ]

宗教的

実用的

  • BP –現在より前、具体的には 1950 年より前の放射性炭素年数。
  • ユリウス日数– 年ではなく日を数えるためのもので、その紀元は先発ユリウス暦の紀元前4713年1月1日正午に固定されています。これは、先発グレゴリオ暦の紀元前4714年11月24日に相当します。この日の正午から翌日の正午までが0日目でした。7の倍数は月曜日です。負の値も使用できます。ゼロ点と名前の選択とは別に、このユリウス日とユリウス日付はユリウス暦とは関係ありません。年を数えないため、厳密に言えば紀元はありませんが、紀元はあります。今日（UTC正午から正午）の値は2461067です。
  • Unix 時間– 1970 年 1 月 1 日の 00:00:00 または UTC の深夜に設定されたUnix エポックからの経過秒数をカウントします。ただし、協定世界時(UTC) の Unix 実装には問題があります。
  • 完新世暦

参照

参考文献

  1. ^ Richards, EG (2013). 「Calendars」. Urban, Sean E.; Seidelmann, P. Kenneth (編). 『天文年鑑補足』（第3版）. ミルバレー, CA: Univ Science Books. ISBN 978-1-891389-85-6。
  2. ^ 「CDLI：古期・中期アッシリアのリムム官吏」楔形文字デジタル図書館イニシアチブ。2020年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年5月18日閲覧。
  3. ^ミラード、アラン (1994). 『アッシリア帝国の名詞、紀元前910-612年』（アッシリア研究国立公文書館、第2巻） . ヘルシンキ: 新アッシリア語テキストコーパスプロジェクト. ISBN 978-9514567155。
  4. ^ a b c d e f gブラックバーン、ボニー; ホルフォード＝ストレベンス、レオフランク (2003). 『オックスフォード・コンパニオン・トゥ・ザ・イヤー』（訂正版）. オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-214231-3。
  5. ^チェイン、マリウス。 1925年。エジプトとエチオピアの暦年。パリ：Paul Geuthner Orientaliste図書館。
  6. ^米国海軍天文台航海年鑑事務局および女王陛下航海年鑑事務局(2000年). 2001年航海年鑑. ワシントンD.C.:政府印刷局. p. B2.書誌コード: 2000naal.book.....N .
  7. ^ a b Lendering, Jona (2020)、「Varronian Chronology」、公式サイトアムステルダム：リヴィウス。
  8. ^ RIC II 144.
  9. ^ラダット、キャロル（2021年4月21日）、「西暦121年4月21日—ハドリアヌスはサーカスゲームでローマの874回目の誕生日を祝う」、Following Hadrian、フランクフルト{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)。
  10. ^スペイン人ゲダリヤ・イブン・ジェキア、シャルシェルト・ハ＝カバラ、エルサレム、1962年、p. 271 (ヘブライ語)
  11. ^ Associated Press Stylebook . ニューヨーク: Basic Books. 2007. p. 6. ISBN 978-0-465-00489-8。「完全な句は主の年96年となるため、略語のADは年を表す数字の前に置かれます：AD 96。」
  12. ^その本の 1635 年の英語版には英語のタイトル ページがあり、これまでのところ、英語での「Vulgar Era」の最も古い使用法が発見されました。英語の「common Era」というフレーズは、少なくとも 1708 年には登場します。ラテン語では、「Common Era」はVulgaris Aeraと書かれます。また、 æra vulgaris、 aera vulgaris、 anni vulgaris、 vulgaris aera Christiana、およびanni vulgatae nostrae aerae Christianasとして表示されることもあります。
  13. ^「CE」と「BCE」の使用：モリス・ジェイコブ・ラファル著『ユダヤ人の聖書後史』 （1856年） 。「紀元前」の明示的な「bce」の使用：マックス・スターン著『レマアン・ユルメドゥ：ユダヤ人学校と個人指導のためのヘブライ語第二読本』（1881年）、37ページ。
  14. ^サムサー、ジョン（2016年）『アメリカ合衆国における世俗的物語と宗教的物語の対立：ウィトゲンシュタイン、社会構築、そしてコミュニケーション』p.69. ISBN 9781498522090. 2021年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月2日閲覧。
  15. ^ Cesare, E. (1993). 「暦の改革」 . 書簡. Nature . 336 : 716.
  16. ^ “米国憲法” . 2011年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年8月25日閲覧。
  17. ^ 「大統領の行動」ホワイトハウス、ワシントンD.C.。2021年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年1月11日閲覧。
  18. ^ Sappell, J.; Welkos, RW (1990年6月28日). 「コストのかかる戦略がベストセラーを生み出し続ける」ロサンゼルス・タイムズ. 2013年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月25日閲覧。
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