デビッド・テベル・カッツェネレンボーゲン
ダヴィド・テヴェル・カッツェネレンボーゲン（1848-1931）[ 1 ]はロシアのラビ、タルムード学者であり、サンクトペテルブルクの首席ラビを務め、ユダヤ人共同体と初期のシオニズム問題で積極的な役割を果たした。
幼少期と家族
カッツェネレンボーゲンはロシア帝国（現リトアニア）のコヴノ県タウラゲで、神聖ローマ帝国の中世の小国カッツェネレンボーゲンにルーツを持つ由緒あるラビの家系に生まれた。この家系は、マイヤー・ベン・イサーク・カッツェネレンボーゲン（1473年生）として初めて記録されている。[ 2 ]カッツェネレンボーゲンの父と二人の兄弟はラビだった。母方の祖父は『ジフロン・イェフダ』の著者であるラビ・ユダ・アベルサンである。彼の先祖にはプラハのマハラルがいる。[ 3 ]若い頃、彼はトーラーの知識で知られ、16歳でタルムードの注釈書を編集した。[ 4 ]
キャリア
彼は1876年からヴィルバリス（現在のリトアニア）でラビを務めた。 [ 5 ] 1894年にはスヴァウキ県スヴァウキのラビとなった。1907年にはサンクトペテルブルクに招かれ、後に首席ラビとなった。[ 6 ]
若い頃、彼はロシア語を学ぶよう勧められました。これは彼にとって非常に貴重な経験となりました。帝政ロシアの高官たちから尊敬され[ 5 ]、重要事項においてロシア政府とイディッシュ語を話すユダヤ人の間の仲介役を頻繁に務めたからです。1908年にフィンランド議会（セイム）がコーシャ食の屠殺を禁止した後、彼はそれを覆すのに尽力しました[ 3 ]。第一次世界大戦中、彼はロシア系ユダヤ人兵士にコーシャ食を届ける任務を負い、ユダヤ人難民のためのアメリカ基金を設立しました[ 5 ] 。
カッツェネレンボーゲンは「コミュニティの精神的ラビ」としてサンクトペテルブルクに赴任した。1923年にアイゼンシュタットがパリへ去った後、彼は首席ラビとなり、同市で唯一のユダヤ教宗教指導者となった。彼は1920年代後半に高齢のため引退した。当時は困難な時代であり、1920年代後半までにボルシェビキはすべての公立ユダヤ人施設を閉鎖した。[ 1 ]彼は1931年に亡くなるまで、ユダヤ人コミュニティのために最善を尽くした。[ 7 ]彼の後任は1934年までいなかった。 [ 1 ]
彼は、近代シオニズムの先駆者であるホヴェヴェ・ツィオンの理事会のメンバーでした。[ 5 ]ロシアでヘブライ語の書籍が珍しかった時代にタルムード学に貢献し、[ 4 ] 2冊の本、Divre David（1928年）とMa'yam Mei Neftorah（1923年）を執筆しました。[ 3 ]後者はロシアの公式出版社から出版されました。[ 4 ]
参照
参考文献
- ^ a b c「YIVO東ヨーロッパのユダヤ人百科事典」encyclopedia.yivo.org . 2025年9月24日閲覧。
- ^ “カッツェネレンボーゲン、デヴィッド・テベル” . www.jewishvirtuallibrary.org 。2025 年 9 月 23 日に取得。
- ^ a b c「スヴァウキ、ポーランド [コラム 123-196]」 www.jewishgen.org . 2025年9月24日閲覧。
- ^ a b c「Mei Naftoach - St. Petersburg - Glosses in the Handwriting of the Author Rabbi David Tevli Katzenellenbogen, Rabbi of Leningrad under Bolshevik Rule | kedem Auction House Ltd」www.kedem-auctions.com . 2025年9月27日閲覧。
- ^ a b c d "dbs.anumuseum.org.il/skn" . dbs.anumuseum.org.il . 2025年9月17日閲覧。
- ^ 「スワウキ、ポーランド（英語版9-22ページ）」 www.jewishgen.org . 2025年9月23日閲覧。
- ^ 「歴史」サンクトペテルブルクのユダヤ人コミュニティ。 2025年9月17日閲覧。
