エド・ガルシア
Filipino human rights activist, peace advocate & writer (born 1943)
エドムンド・「エド」・グイドテ・ガルシア
憲法委員会の公式名簿より、ガルシア、  1986年頃
フィリピン憲法委員会委員
在任期間：
1986年6月2日～1986年10月15日
社長コラソン・アキノ
個人情報
生まれる (1943-02-03) 1943年2月3日（82歳）
マニラ、フィリピン
母校アテネオ・デ・マニラ大学
職業人権活動家

エジムンド・“エド”・グイドテ・ガルシア(1943 年 2 月 3 日生まれ) は、フィリピンの人権活動家、平和擁護者、作家です。[1] [2] [3] [4] [5] [6]

ガルシアは、 1987年のフィリピン憲法の起草者の一人として最もよく知られており、CHR議長であり「人権の父」として知られるホセ・W・ディオクノの指導の下、憲章に人権と社会正義の条項を盛り込むよう主張した。[7] [8] [9] [10]

1970年、当時神学校生だった彼は、過激な青年政治運動LAKASDIWA （Lakas ng Diwang Kayumanggi）の共同創設者となった。[11] [2]この運動とその独特の政治イデオロギー（フィリピン社会民主主義）は、マハトマ・ガンジー、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア、解放神学、土着の哲学など、多様な源泉から着想を得て、「街頭議会」を通じて社会変革に向けた非暴力の道を切り開こうとした。[7] [2] [11] [12] [13]このグループは、武装闘争を呼びかけたフィリピン共産党（CPP）と国民民主戦線（NDF）のマルクス・レーニン主義・毛沢東主義（MLM）イデオロギーに代わるものとして構想された。[2]

若いころ

ガルシアはアテネオ デ マニラ大学で初期教育を受けました。[5]彼の教授の中には、フィリピン人のイエズス会士オラシオ・デ・ラ・コスタとロケ・フェリオールがいた。[5]神学生だった彼は、ロヨラ・ハウス・オブ・スタディズ神学部で哲学の学位を取得した。彼の大学院では、ボゴタのハベリアナ大学、リマのカトリカ大学、メキシコシティのメキシコ国立自治大学で学びました。[3]

彼はウプサラ大学平和紛争分析センターとオスロ大学ブリンダーンキャンパスで平和研究のさらなる研究を行いました。また、ニュージーランドのダニーデンにあるオタゴ大学平和センターでフェローシップを取得しました。

1970年、当時神学校生だった彼は、過激な青年政治運動LAKASDIWA （Lakas ng Diwang Kayumanggi）の共同創設者となった。[11] [2]この運動とその独特の政治イデオロギー（フィリピン社会民主主義）は、マハトマ・ガンジー、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア、解放神学、土着の哲学など、多様な源泉から着想を得て、「街頭議会」を通じて社会変革に向けた非暴力の道を切り開こうとした。[7] [2] [11] [12] [13]このグループは、武装闘争を呼びかけたフィリピン共産党（CPP）と国民民主戦線（NDF）のマルクス・レーニン主義・毛沢東主義（MLM）イデオロギーに代わるものとして構想された。[2]

キャリア

ガルシア氏はアムネスティ・インターナショナルの国際事務局で研究員を務め、同支部の評議員も務めている。[3]また、アジア、ラテンアメリカ、アフリカ、ヨーロッパで活動する非政府平和構築団体インターナショナル・アラートの平和特使および政策顧問も務めた。[3]

1970年代にはメキシコ大学で教鞭をとり、バルセロナ大学平和学校（Escola de Pau）やボローニャ大学の人権・移民・開発に関するエラスムス・プログラムで定期的に講義を行った。[3]ガルシア氏はまた、フィリピン大学で政治学、アテネオ・デ・マニラ大学でラテンアメリカ研究を教えた。ガルシア氏は現在、極東大学で学者アスリートの育成コンサルタントを務めている。[3]

彼はオンラインニュースサイトRapplerにいくつかの意見記事を寄稿している。[14] [15] [16]

政治関与

1970年、ガルシアは過激な青年政治運動「ラカスディワ」（Lakas ng Diwang Kayumanggi）の共同創設者となった。この運動とその独自の政治イデオロギー（フィリピン社会民主主義）は、マハトマ・ガンジー、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア、解放神学といった多様な源泉、そして先住民の哲学を基盤として、非暴力による社会変革への道を切り開くことを目指した。[4] [2]タンブリ（水牛の角）は、このグループのシンボルとして用いられた。[2]

LAKASDIWAは、武装闘争を主張するCPP-NPA-NDFのマルクス・レーニン主義・毛沢東主義（MLM）イデオロギーに代わる運動として構想された。マルクス主義者やより急進的な組織からは、この運動はしばしば穏健派過ぎてブルジョア的だと嘲笑され、メンバーはカトリック教会の聖職者層やイエズス会が運営するアテネオ・デ・マニラ大学との密接な関係を暗示して「聖職者ファシスト」のレッテルを貼られた。[2] [17]戒厳令下、LAKASDIWAのメンバーはフィリピン社会主義民主党（Partido Demokratiko Sosyalista ng Pilipinas）を結成し、マルコス政権に対する社会民主主義的な代替案を共有していた。後にガルシアは、投獄された上院議員ホセ・W・ディオクノが率いるマルコス独裁政権に反対する広範な民族主義政治運動であるKAAKBAYのメンバーとなった。[18] [3]

1986年のピープルパワー革命でマルコス政権が終焉を迎えた後、ガルシアはアキノ政権から「自由憲法」の制定を任務とする1986年憲法委員会の代表に任命された。彼は1987年フィリピン憲法の起草者の一人であり、青年代表のチト・ガスコンと共に、憲法に人権と社会正義に関する条項を盛り込むことを強く主張した。国民投票の2週間前にディオクノ大統領に相談した。[7] [18]

ガルシアはその後、 1989年のアキノ政権の混乱期にキルサン・ラバン・サ・クデタ（KILOS）の設立に尽力し、1986年の平和連合、1989年のガストン・Z・オルティガス（GZO）平和研究所、1990年の多部門平和擁護団体および全国平和会議に参加した。[3]ガルシアはホセ・W・ディオクノ財団の理事でもある。[19]

認識

2015 年、ガルシア氏はアテネオ デ マニラ大学から公益賞であるパランガル リンコッド サンバヤナン賞を受賞しました。[7]

選りすぐりの作品

  • 希望の旅。（1987年）。
  • 『フィリピンの探求』（1988年）クラレティアン出版。
  • 『主権の探求』（1988年）クラレティアン出版。
  • 『未完の探求』（1989年）。クラレティアン出版。
  • 「類まれな勇気の持ち主」（ホセ・W・ディオクノについて）。『現代フィリピンの6人の英雄』（1993年）より。
  • 勇気！（2018年）イエズス会広報室[20] [21]
  • 物語と闘争：社会民主党の物語。 (2020)
  • ダグアウト・ダイアリーズ：チャンピオンシップ・ラン（​​2020年）。ファー・イースタン大学。
  • 反抗的な希望：遠くから見る隔離生活の物語。（2020年）。ABS-CBNブックス。
  • シーチェンジ！後継世代（2020年）。ABS-CBNブックス。
  • Companions: XJ Narratives (2021). (共同編集者). サンアンセルモ出版.
  • サーバント・リーダー：レニ・ロブレド（2020/2022年）。サンアンセルモ・プレス。
  • 抵抗の再発明：偶然の活動家の回想録（2025年）。サンアンセルモ・プレス。

参考文献

  1. ^ 「アーカイブコピー」www.masterdirittiumani.it。2018年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年7月27日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  2. ^ abcdefghij トロサ、ベンジャミン T.; E. ディオニシオ、AM カラオス、JS オレタ (2011)。ソクデム: 混乱と移行期のフィリピンの社会民主主義、1965 年から 1995 年。フィリピン、マニラ首都圏ケソン市：アテネオ・デ・マニラ大学出版局。83–186ページ 。{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  3. ^ abcdefgh Garcia, Ed (2018). Courage!ケソン市、メトロマニラ、フィリピン: Jesuit Communications Foundation, Inc.
  4. ^ ab "エドムンド G. ガルシア - パランガル リンコッド サンバヤナン 2015".アテネオ・デ・マニラ大学。 2015年9月23日。 2018-08-09 のオリジナルからアーカイブ。2018年7月27日に取得。
  5. ^ abc 「エドムンド・G・ガルシア氏の回答」。アテネオ・デ・マニラ大学。 2015年10月6日。 2021年4月28日のオリジナルからアーカイブ。2021年4月28日閲覧。
  6. ^ 「エド・ガルシア」アメリカ誌。 2021年4月28日閲覧。
  7. ^ abcde "エドムンド G. ガルシア - パランガル リンコッド サンバヤナン 2015".アテネオ・デ・マニラ大学。 2015年9月23日。 2018-08-09 のオリジナルからアーカイブ。2018年7月27日に取得。
  8. ^ 「『ドゥテルテ政権下で抵抗を再発明する』と憲法起草者は語る」Rappler 2021年3月10日. 2021年4月28日閲覧。
  9. ^ 「憲法起草者：『チャチャ』の前に政治的王朝を解体」CNN。2018年1月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年4月28日閲覧。
  10. ^ Social Weather Stations (2018年2月15日). 「Kapihan sa SWS with Prof. Edmundo G. Garcia: Stopping the Runaway Chacha Train」. オリジナルより2021年4月28日アーカイブ。
  11. ^ abcd 「非暴力抵抗の力」GUIDON誌、2017年5月5日。 2018年8月1日閲覧。
  12. ^ ab Karaos、アンナ マリー A. 「「Socdem」 – JJCICSI」. 2018年9月19日に取得。
  13. ^ マックス・ クラフチュク著「若者の活動と自由のための継続的な闘い」OneNews.ph 2021年4月28日閲覧。
  14. ^ 「Ed Garciaのニュースと最新情報 | Rappler」www.rappler.com . 2019年7月20日閲覧。
  15. ^ Garcia, Ed (2019年5月19日). 「[分析]『彼らは私たちを埋めようとした。私たちが種だとは知らなかった』」Rappler . 2019年7月20日閲覧。
  16. ^ エド・ガルシア（2016年2月28日）「なぜレニ・ロブレドが私の良心の選択なのか」Rappler 2019年7月20日閲覧。
  17. ^ ラカバ、ホセ・F. (2017). 『不安の日々、怒りの夜：第一四半期の嵐と関連出来事』アンヴィル. ISBN 978-621-420-140-2. OCLC  1015316870.
  18. ^ ab プッツェル、ジェームス (1992)。捕虜の土地: フィリピンの農地改革の政治。ケソン市：アテネオ・デ・マニラ大学出版局。
  19. ^ クロード・リチャード・ピエール（1991年11月）「人権教育：フィリピンの事例」『Human Rights Quarterly』13 (4)、ジョンズ・ホプキンス大学、453-524、doi :10.2307/762304、JSTOR  762304。
  20. ^ 「Jesuit Communications、Ed Garcia's COURAGE! を5月22日に開始」JesCom Philippines . 2018年5月19日. 2018年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年7月27日閲覧。
  21. ^ 「BK-COURAGE – JesCom Philippines」. 2018年6月15日. 2021年2月18日閲覧。
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